と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そ(🧡)して、やはり羽(👪)織の紐をいじくってい(🕑)たが、やっとそれがかか(📟)ったらしく(😮)、「叔(🐊)父(fù )(⛓)さん――」
(🦅)これに(🚎)は寿平次(cì )も笑い(🛒)出した。その時(shí )、半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄(xuán )(🔒)流(liú )の敵(dí )が、かえっ(🌖)てこの奇兵を用いたにも(🤵)係(xì )らず、主(♈)税(🏥)の(🦁)答えは車(chē )(😏)懸りでも(🛤)何(hé )でもない、極(👨)めて平凡なものであった。
『(❗)フウ、君(jun1 )の名(🌪)前(👴)を?』と敬之進は(🤰)もう目を円(yán )まるくして了しまつ(🚸)た。
寛(🤰)斎はせっかく楽し(🕷)みに(🔒)して行った伊那の谷もおもしろくな(🔶)く、そ(👴)こ(🎍)にある平田門人(rén )仲間とも折り合(hé )わず、飯(fàn )田い(🌮)いだの(🤐)在(🚷)に見つけた最(zuì )後の「隠れ家が」まであ(👹)とに見捨てて、もう(🙅)一度中津川をさして帰って(🎼)行こうとする(😠)人である(🥪)。か(💖)つては横浜貿易を共(♿)にした中津川の商(shāng )人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、(⛰)二(🐒)千四百両からの小判(pàn )を預(yù )かり、馬荷一(😌)駄だ(🏟)に(📇)宰(😺)領(🧚)の付(fù )き添(tiān )いで帰国したその同じ街道の一部(bù )を、多く(🚎)の感慨をもって踏(tà )(🤞)んで(👢)来た人(🏂)である。以前(qián )(🆒)の伊那(nà )行(💏)きには細君も同道であっ(🎿)たが、その人の死をも見送り(⤴)、今度はひとりで馬籠まで(😉)帰って来て見ると、旧ふるいなじみ(🕐)の伏見(🔏)屋金兵衛(🛌)ふしみやきんべ(🤨)えはす(🔎)でに隠居(jū )し、半(bàn )蔵(zāng )(🕛)の(🏓)父も病(bìng )後の身で(✝)いるありさまだ。そういう(🧦)寛斎(zhāi )も(🤬)め(🛠)っ(🔗)きり年(nián )を取(❣)って来た(🌼)。
「(⏯)だ(💄)から(🌂)、ぺこぺこ(⚫)しないでもすむ(🤜)ようにしてやろうかっ(🕙)て(😰)、言っ(🔕)てるん(🕓)だ。」
――自(😽)己の過ちを悔(🚳)いもせず改(⏬)めも(🚐)せ(📼)で、二度ふたた(⛵)びこれを継(🙊)続(xù )(🕌)するがご(👹)ときは(🌗)禽獣きんじゅうの(🎶)行(🔰)為なりと仰せら(🤯)れ候(hòu )。まこ(🌒)とに刻々として移(yí )り行く内(nèi )部の変(🌩)化を顧みるこ(🎁)と(🛂)もなく、唯外(🗑)観によりてのみ判断する時は、あるいは世の(🐯)痴婦(fù )にも(⤵)劣るものとおぼさるべく(✒)候(♓)。すべてに(🏳)徹底を願い、(🥤)真実を(🏚)慕(🐨)うおのが心のかの過ちによりて奈何い(🤭)かばか(👓)りの苦(kǔ )痛(👧)を(🖤)重ねしか。そは今(🐴)更云々(✝)うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁(zhī )の(🥅)一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(🚒)ある身(shēn )にて候(👖)えば。されど孤(gū )独(🔄)によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の(😌)虚偽を見、何の疑(🚆)うところもな(📉)くその(🚤)中に(💌)平然と(📲)して生息する人々を見(🍺)、耳(ěr )には空(kōng )(😱)虚(👦)なる(😭)響を聞(💂)きて、かかるも(⏲)のを厭いとうの念(niàn )は更に芭(bā )蕉ばし(🚍)ょうの心を楽しみ、西行(🈶)さい(🔱)ぎ(⬅)ょうの心を(🌎)楽し(🌾)むの心を深く致(🌸)し候。わが常に求むる真実を過ちの対象(📍)に(🤜)見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )(🌭)ずしも然(🥥)さらで、過(guò )ちを変じて光あるものとなす(🈯)べき向(🚱)上の努力(🗿)こそわが切なる(🦅)願い(🥣)に候(hòu )。
と彼は(🧐)その包みきれないよろこび(😺)を節(🤰)子に言って見(jiàn )(🧣)せた。彼の(😏)望みは、ど(🔩)うかし(👅)て周(🙀)囲に反抗しようとする彼女の(😏)苦い反撥はん(🌹)ぱつ(⌛)の感情を捨てさせた(🉑)いと(🍅)思っ(🌋)て(🌷)いたから(🏣)で(♉)。それを脱け去る時(➗)が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っていた(🌚)からで(⚓)。
「違(wéi )ふ――(🍬)」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな(🏧)。」
(🧝)と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(🔒)を見て、それから銀(🚵)座(zuò )に行きたがっていたようでした。」(🧟)
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