と、先生は、まだ二人の方を見ない(💪)。そし(👩)て、(🍅)や(🤘)はり羽織(zhī )の紐をいじ(♋)くっていたが、やっとそれがかかったら(🏟)しく、「叔(🌆)父さん――」
(♍)これ(🗾)には(🍯)寿(shòu )平次(cì )も笑い出した。その時、(🍙)半蔵(zāng )は言(🚵)葉(yè )を継いで、
信玄(🛍)流の敵が(🏿)、かえっ(👸)てこの奇兵を用いたにも係らず、(📅)主税の答えは車懸りで(⏮)も何でもない、極めて平凡(💺)なものであった。
『フ(♒)ウ、君の名前を?』と敬(🌬)之進(🍂)はもう目を円まるくして了し(🏆)まつた。
寛斎(💠)はせっかく楽(⏯)しみにして行った(🐺)伊那の谷(gǔ )(😞)もおもしろくなく、そこにある(😠)平(píng )(🌖)田(👋)門(📀)人仲間(🐰)とも折(shé )り合わず、飯田い(🍑)い(🎫)だの在(zài )に見つけ(⏺)た最後の「隠れ家が(🌋)」まであとに見捨(shě )てて、も(💐)う一(🐕)度(dù )中津川をさして帰って行こうとする人で(🍪)ある。かつては(😝)横(🚏)浜(bāng )貿易を共(gòng )(🚰)にした中津川(chuān )の商人万屋安兵衛よろずや(🔹)やすべ(⏪)えの依(yī )頼を(🐄)うけ、二千四(sì )百両からの小判を預かり、馬荷一駄(🥖)だに宰(🔠)領(🆑)の付き添い(🤦)で帰(🚑)国した(🛶)そ(📶)の同じ街道の一部(🙇)を、(🐻)多(duō )くの感慨(✂)を(🚈)もって踏んで来た人である。以前の伊(yī )那行(🚗)きには細(xì )君も同道(dào )で(❓)あっ(💬)たが、その人の(🚥)死を(📢)も見送り、今度はひとりで馬(🥠)籠まで帰って(🛢)来て見ると、旧ふるいなじみ(👸)の伏見(🔁)屋金兵衛ふし(🈷)みやきんべ(🦓)え(🐘)はす(📠)でに隠居し(📤)、半蔵(🎚)の(👎)父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(🛥)斎もめっきり年(nián )を(🦕)取って(🍍)来た。
「だ(🎯)から、ぺ(👋)こぺこしな(👒)いでも(🌺)すむようにしてやろう(💛)かって(🛏)、言って(🎳)る(⚪)んだ。」
―(🌔)―(💹)自(zì )己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたび(🍪)これを継続(xù )するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの行(háng )為(🕘)なりと仰せられ候。まことに刻々として(👪)移り行く内部の(🅾)変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、(🤴)あるい(🐭)は(🌱)世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。す(👀)べて(🕝)に徹底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過ちによりて(🤛)奈(nài )何いかばかりの苦痛を重(chóng )ね(🍥)し(🍠)か。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後(📽)の苦汁の一滴ま(👆)で呑のみ乾ほすべき当然(🍯)の(✔)責(zé )(🐴)ある身に(🔅)て候(hòu )えば(🌁)。されど(🌆)孤独に(🍱)よりて開か(💞)れたるわが心の眼は余りに多(duō )(⛱)き世の中(zhōng )の虚偽を見、何(🙌)の疑(yí )う(🌎)と(🕒)ころもなくその中に平然とし(🔜)て(📞)生息する(🛬)人々(📰)を見、耳には空虚(xū )なる響(xiǎng )を聞き(💇)て、かかるものを厭(🏃)いとうの念は更に芭(🐢)蕉(jiāo )ばし(🕹)ょうの(🚻)心を(🌰)楽し(🥦)み、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深(shēn )(🥌)く致し候(🚲)。わが常に求むる真実(🌷)を過ちの(😭)対(duì )象(xiàng )に見出(chū )したる(🎪)は、(🙅)一面(🧝)より言えば不(bú )幸(⛲)な(🥉)る(😔)がごとくなれど(🖇)、必(💴)ずしも然(⬛)さら(🔓)で(🛥)、過ちを変じて(🈷)光あるも(🥗)のとなすべき向(xiàng )上の努力こそわ(🏉)が切なる願いに候。
と彼はその包みきれな(🕐)いよろこびを節子に言(yán )(🤣)って見せた。彼の望みは、ど(🚓)うかして周(💪)囲(tōng )に(🏄)反抗(kàng )(🚭)し(🌧)ようとする彼女の苦い反(fǎn )(🤼)撥(bō )はんぱ(♎)つの感情(qíng )(🎱)を捨てさ(🆖)せ(❤)たいと思っていたからで。それを脱け去る時が、(👘)ほん(💁)とうに(🧝)彼女の延(🔴)びて行(háng )かれる(⛓)時と(🌇)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(🦀)んぼは、いらんかな。」
と口へつけ(➕)て、指で(⏩)飲む真似(👚)。
「た(📟)いていは二重橋を(🕵)見て、それ(🌳)か(🖨)ら銀座(zuò )(✍)に(📖)行(👟)きたがっていたよう(🌍)でし(🔴)た(🍣)。」
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