一(yī )二(三九一)「ね、そうでしょう。どうです(😭)僕(📗)の説は穿うがってい(💲)るでしょう(👑)」
(🆙)この(🏫)時街を徐々ゆる/\(😗)と歩いて(🧝)来(lái )たのは(🕐)、ペエ(🤬)テル、フアンデ(🔊)ルドン(🥜)クと云(yún )つて(🌍)、此府(🥟)の(🗓)古記(🌌)録を編輯した、同名(míng )の人の後裔の(🏋)ちです。今ではこの村の一(🖖)番古い人で、昔し(🎆)この村にあつた珍(zhēn )らしい事といへば、この人の知ら(😐)ないこ(🏬)とはない(🎬)位(wèi )です。この(🚷)人(🤓)は(🛠)一同にリツプが話に就ての意見(💃)を尋ねられて、何か思ひ当ることでもあるやうな身振をしました(🍰)が、その言(🍜)ひ出(🚖)すのを聞く(🧘)に。先(xiān )祖(🏼)の歴史家(jiā )の著書の内に、ケエツキル山に(🍳)異形な人が(🍔)居るといふことは、分明に書(shū )い(🚛)てある(🚴)。これは(🤮)この(🚈)洲と河(hé )(🎽)とを発(⛏)見したヘンドリ(🥇)ツク、ホ(🚚)トソン(🖍)の仲間で、二(èr )十年に一遍づゝこゝへ来て見(jiàn )るの(😾)が常に(☔)なつて居る、かれの(📣)父は一度この仲間(👚)が山の洞(💄)の中で、(♍)和蘭風な打(⌛)扮いでたち(🤑)で(🚣)、尖(jiān )柱戯(hū )をして居るの(🏪)に邂逅で(🐝)あつたことがある、かれもある夏の昼(zhòu )過に、丸(wán )たまを転ばすや(👊)うな音を聞いたことがある(🤼)といひます。
(🌠)こう言(📜)っ(🤡)て、彼女も座(🏕)敷か(🛅)ら庭へ下りた(📗)。姉(👍)は自分が培(péi )養している種々な草木(🐡)の前へ(👽)弟(dì )を連れて(⏱)行って(🔣)見せた。山にあった三(🐺)吉の家か(🏢)ら根分をして(🗼)持って来(🖇)た谷(gǔ )の百(bǎi )合(🥫)には赤い珊(shān )瑚珠(🐠)さんご(👮)じゅのような実(🏂)が下っていた。こ(😱)うして、花(huā )なぞを植えて、旧い家(🏈)を夢みながら、未だお種は帰(🙅)らない夫(fū )を待っ(🦔)てい(💸)るの(📉)であった。
(いえ、それには(🌒)及び(🐦)ませぬ、雑巾ぞうきんをお貸(dài )し下さいまし。ああ、(🏷)それからもしそのお(🔞)雑巾次手つ(➰)いでにずッぷりお絞しぼんなすって下さると助(🎋)たすかります、途中と(🚕)ちゅうで大変な目(mù )に逢あ(🌙)いましたので体を打棄う(🏠)っちゃりり(🛬)たいほど気味(🚁)が悪うございます(🛴)ので、一ツ背中を拭ふこうと(🎐)存じま(❄)すが、(🆎)恐入おそれいり(😝)ますな。)
す(🤩)ると職(zhí )工(gōng )は(😕)いよいよけ(⏺)げん(⏫)そうな(🆙)顔をして、つめよる(🕢)ようにいいました。
六月が二(🦄)十五(wǔ )(👵)日(🈯)と(📎)なり(🐛)、二十七日となった。連日の奔走(⛽)が無駄(🐸)に(🈸)なると、父は(✌)もう(🏨)自(zì )棄やけを(🏆)起したのであろう。もう、ふッつ(🔱)りと出(🦒)なくなった(📒)。幡(🍼)随院(yuàn )長兵衛ばんずい(🍾)いんちょうべ(🧗)え(🛋)が、水野(yě )の(🎇)邸やし(🎤)きに行(háng )くよう(🛑)に(🏄)、(🧣)父は怯わるび(🐄)れもせず、悪(è )魔が、下(💯)す毒手(shǒu )を、待ち受けているようだった。
「そうか(🌈)。しかし総務の二人がそ(👡)んな(😰)ふうに対立(lì )して(🍤)い(🕌)るとすると、今日(rì )の(🍘)会議は(💄)どうなるんだい。やる(🎩)に(❤)は(📏)やるだろうね。」
と答(dá )えながら、節子(zǐ )(🔶)は叔父のこ(🤵)ころざしを帯の間に(🎶)納(nà )めた。
「今のは何と(💰)いう歌な(😍)んで(⛺)すね」
│ 「労」(📄)「農」提携(xié )(🖥)争議大(dà )勝利(🗓)、万歳※ (🐶) │(💂)
父子(zǐ )(🔴)の悲しい淋(lín )(✈)さ(💀)びし(👏)い緊(🍬)張は、自動車の(⏫)音で端なく破られた。瑠璃子は、もっとこうしていたかった。父の気(🛣)持も訊きき(🏪)、兄(xiōng )に対す(🏝)る善後策も講じたかった。彼(🚎)女は、自(zì )分の家の恐ろしい悲(🎺)劇を(🌼)知らず(😬)顔に、自動車で騒々しく、飛び込んで来(lái )る客(kè )に、軽い憎悪ぞうおをさえ感(🏿)じた(🙋)ので(🛩)ある。
「……若きう(😱)ちは、随分(📳)不仕(shì )合わせ(🕔)な(😫)るがよし。不仕合わせ(🍃)なるとき、くたびるる者(🔪)は役に立(lì )(🎚)たざるなり。……」
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