一(🥎)二(三九一)「ね、(💾)そう(🍦)でしょう。どうです僕の説は穿(🙍)うがって(🛢)いるでしょう」
こ(😄)の時街を徐々ゆる/(🌨)\と歩いて来たのは、ペエ(🌮)テル、フアンデルドンクと云(👊)つて、此府の古記録(lù )を編輯し(🥔)た、(🏯)同名の(💿)人の後裔のちです。今ではこの(🈂)村(🐎)の一番古い人で、昔し(🤫)この(🥖)村(cūn )にあつた珍らしい事(shì )といへば(💛)、この人の知(zhī )らないこと(🔖)はない位です。この人は一(yī )同(tóng )にリツプが話(🕔)に就ての意見を(🔦)尋ねられて(🥁)、何か思(🌲)ひ当ることでもあるやう(🖖)な身振をしましたが、その言ひ出(chū )(🎾)すのを聞くに。先祖の歴史家(jiā )の著書の内に、ケエツ(🥡)キル(📙)山に異形(xíng )な人(💓)が居(🤵)るとい(🎖)ふことは(🍣)、分明に書(〰)いてある。これはこの洲と河と(😆)を発(fā )見(😈)した(🚰)ヘンドリ(🛷)ツ(💷)ク、ホトソンの仲間(🥈)で、二十年(✅)に一遍(🔅)づゝこゝへ来て見るのが常にな(✨)つ(🤝)て居(jū )る、かれの(🚗)父は一度この仲(zhòng )(🍎)間(jiān )が山の洞(🔡)の中で、和(🚛)蘭(📆)風な打扮いでたちで、尖(jiān )柱(zhù )戯を(🕔)し(🥕)て(💐)居るのに邂逅であつ(😐)たこ(😆)とがある、(🕺)かれ(🚳)もある夏の昼過に、丸たまを転ばすやうな音を聞いたことがあると(💡)いひま(😱)す。
こう言(🐟)って、彼女も座敷から庭へ下(xià )りた。姉は自(zì )分が培養して(♿)いる種々な草(cǎo )木の前へ弟を連れて行って見(🍷)せた。山(shān )に(🥞)あっ(📕)た三吉の家(jiā )から根分をして持っ(🍈)て(😇)来た谷の(🎑)百合には赤い珊(shān )瑚珠さんごじゅのよ(📷)うな実(⬇)が下って(🧡)い(⚓)た。こうして(🏻)、花(huā )(🎸)なぞを植えて、旧い(🔟)家を(🗾)夢み(🐪)ながら、未(⤵)だお種は帰らない夫を待っているのであった。
(い(👘)え、(🐧)それに(🚴)は及びませぬ(💹)、雑巾(😦)ぞうきんをお貸(dài )し下さ(🛸)い(🐳)まし。ああ、それ(✉)からもし(🏫)その(🗳)お雑巾(📖)次手(shǒu )ついでに(🏍)ずッ(🦓)ぷりお絞しぼんなすって(🅰)下さると助た(🧟)すかります、(🚵)途(🐎)中とちゅうで(🍬)大(dà )変(biàn )な目(💬)に逢あいまし(🙎)たので体(tǐ )を打棄うっち(🚀)ゃりり(🦍)た(🔪)いほど気味が悪(è )うござ(📂)い(🥋)ますので(🛷)、一ツ背中を拭(😸)ふこ(🔫)う(📷)と(📱)存じますが、恐入(😇)おそれいります(🖋)な。)(👀)
すると職(🔶)工はいよいよけげんそうな顔(🎧)をして、つめよるようにいいました。
六月が二十五日となり、二十七日となった。連日の奔走が無駄になる(🔅)と、父は(🏂)もう自(zì )棄やけを(🥇)起したのであ(🏿)ろう。もう、ふッつりと出(⌚)なくなった。幡随(suí )院(🤾)長兵(bīng )衛ば(♒)んず(🗺)いいんちょうべ(📽)えが、(📉)水野の邸やしきに行くよう(🕵)に、父は怯わるび(🎄)れもせず、悪魔が、下(xià )(🐡)す(✂)毒手(shǒu )(👳)を、待(dài )ち受けて(🐚)いるようだっ(🗺)た。
「そうか。しかし総務の二人がそんな(🎩)ふうに対立(⭕)して(🍰)いるとすると、今(jīn )(🐈)日(rì )の(📴)会議はどうなるんだい。やるにはやるだろ(🔲)うね。」
と答(dá )えながら、節(jiē )子は叔父のこころざしを帯(dài )(👁)の間に(🔛)納めた(🔶)。
「今のは何とい(🦗)う(🤩)歌なんですね」
(🤡)│ 「労」「農」提携争議大勝(🚶)利、万歳(🏨)※(🐧) (🎸) │
父子の悲しい(🎅)淋さびしい緊張は(🌛)、(😲)自動車(🕋)の音で端なく破ら(😬)れた。瑠(liú )璃子(🏌)は、もっ(🥨)とこうして(🚴)いたかった。父の気(⏰)持(🏟)も(✳)訊(⏱)きき、兄(😳)に対(duì )する善(🤓)後策も(😀)講じたかった。彼女は、自分の家の(🏹)恐ろしい悲劇を知らず顔に、自動(🏟)車で騒(sāo )(🤥)々しく(🏺)、飛び込んで来る客(🙋)に、軽い憎悪ぞうお(📵)を(🎡)さえ感じ(🥖)たのである。
「……若きうち(🤘)は、随(😒)分不仕合(🤮)わせなるがよし。不(🔶)仕合わせな(🧒)る(🐓)とき、くたびるる者(zhě )(👊)は(♐)役に(😂)立たざるなり(🌶)。……」
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