一(yī )二(三九一)「ね、そう(🏔)でしょう。どうです(🐱)僕の説(shuì )は穿うがっているでしょう」(🐻)
この時街を(🚍)徐々ゆる/\と歩いて来た(🍗)のは(🥠)、ペエテル、フア(🍦)ンデルドンク(🍿)と云つて、此府の古(gǔ )記録(lù )を編輯した、同名の人の(🌔)後(🤴)裔のちです。今ではこの村の一番古(👵)い人(🆒)で、昔しこの村にあつた珍ら(🌖)しい事といへば、この人(🐄)の(🛷)知(zhī )らないことはない位です。この人は一同にリツプが話(huà )に就(jiù )ての意見を尋(😮)ねられて(⌛)、(🧡)何か思(sī )ひ当るこ(📜)とでもあるやうな(🕛)身振をしまし(➡)たが、その言ひ(📫)出(🏙)すのを聞くに。先祖(zǔ )の歴史家(⭐)の著(zhe )書の内に、ケエツキル山に(🕝)異形な人(rén )が居(jū )るといふことは、分明に書(shū )いてある。これはこの洲と河とを(🔪)発見(jiàn )したヘンド(🔩)リツク(🕯)、ホトソン(💠)の仲間で、二十年に一(🐟)遍づ(🥀)ゝこゝへ来(🕋)て見(🥓)る(📧)の(🐵)が(🏆)常(cháng )になつ(👿)て居る、か(Ⓜ)れ(💞)の父は(🅰)一度この(🐑)仲(🧘)間が(🌋)山(😾)の洞の(🍌)中で、和(🕶)蘭風な(🛤)打扮いでたちで、尖柱戯(hū )をして居(jū )るのに邂逅であつたことがある、かれもある夏の昼過に、丸たまを転(😼)ばすや(👱)うな音を聞(🔊)い(🛌)たことが(🦗)あると(♊)い(🚔)ひます。
こう言(yán )って、彼女(nǚ )も座敷から(🚿)庭へ下りた(🕎)。姉は(🖼)自(zì )分(👁)が培(🖐)養している種々な草木の前(🛀)へ弟を連れて行(🐦)って(🔒)見せた。山に(🏛)あった三吉の家(🔽)から根分(fèn )を(🥌)して持(chí )って来た(🐆)谷の百合には赤い珊瑚(hú )珠(zhū )(🥩)さんごじゅ(🎫)のような実が下っていた。こ(🔽)うして(🎹)、花なぞを植え(🐌)て(📜)、旧い家を(💧)夢みながら、未だ(🛀)お種は(♒)帰らな(⏸)い夫を(🕢)待っているの(🦑)であ(🕯)った。
((📈)い(🏰)え、それには及びませぬ、雑(zá )巾(jīn )ぞうきんをお貸(dài )(😈)し(♿)下さいま(💓)し。ああ、それからもし(🥕)そのお雑巾次手ついでに(🎼)ずッぷりお絞しぼん(🌠)なすって下さると助たすかります、途中とちゅうで大変(biàn )(🚵)な目に(💡)逢あいまし(👾)たので体(tǐ )を打棄うっ(💻)ちゃりり(🎸)たいほど気味が悪うご(🈴)ざいますので、一ツ背(bèi )中を拭ふこ(♑)うと存(🔄)じますが、恐(⛑)入(rù )おそれいります(🚧)な。)
すると職(💇)工(gōng )(👖)はい(📕)よいよけげんそ(💎)う(❗)な顔を(🌆)し(💾)て(🕌)、(😹)つめよ(🤰)る(🔇)よう(🥠)に(🚡)いいまし(💶)た(🖌)。
六月(🍚)が(🆔)二十(🚴)五(wǔ )日(👂)となり、二十七日となった。連(🍜)日(🚦)の奔走が無駄になる(😊)と、父(fù )はもう自棄(qì )やけを起したの(🌠)であろう。もう、(🥚)ふッつりと出なくなった。幡随院長兵衛ばんずいいんちょうべ(🏼)えが、水野の邸やしき(🎠)に行くように、(💝)父は怯わ(🖊)るびれもせず、悪魔が、下す毒(dú )(🍨)手を、待(🌕)ち受けているよ(💭)うだった。
「そうか。しか(🐮)し総務の二人がそんなふうに対(💣)立(lì )しているとすると、今(jīn )日(rì )(🎬)の会(🤽)議(👡)はどうなるんだい。やるには(♑)やるだろうね。」
(🦈)と答(🗡)えながら(📵)、節子(zǐ )(👌)は叔父のここ(😠)ろざしを帯の間に納めた。
「今の(😂)は何という歌なんですね」
│ 「労」「農(nóng )」提携(xié )争議大勝利(🏹)、万歳※ │
父子の悲(bēi )しい(🍳)淋(🐤)さびしい(✅)緊張(zhāng )は、自(zì )動車の音(⚓)で端なく(🆘)破ら(😌)れた。瑠璃子は、(🍵)も(🚲)っとこうし(💬)ていた(📇)かった。父の気(qì )持も訊きき、兄に対(⏩)する善後策(cè )も講じたかった。彼女は、自分(fèn )(🔤)の(🦒)家の恐(🦉)ろしい悲(bēi )劇(🕟)を知ら(🀄)ず顔(🍋)に、自動車(chē )で(😿)騒々(💶)しく、飛(fēi )び込んで来(🎦)る客(♊)に、軽い憎悪ぞ(🛷)う(🕢)おを(🦀)さえ感じたの(🚲)である。
「…(🏓)…若(⚽)き(🍣)うちは、随分不仕合わせなるがよし。不仕合わせ(🌴)なるとき、くた(🗄)びるる者は役に立(lì )たざるなり。……(🥨)」
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