朝倉先(xiān )生は、白(bái )鳥(niǎo )会の(🍤)集まり(🦑)の時に、一度そんな(♎)事(♑)を彼に言った。――白鳥会では(📽)、恭一がまだ在(🔐)校していたころ(🎰)は(📯)、恭(gōng )一を「(🥓)本田」と(🉑)呼び、次郎を「次(💴)郎君」(🏙)と呼(👥)ぶならわしだったが、恭一(yī )の(🌗)卒業後は(🐊)、い(📔)つと(👂)はなしに次郎が「本田」と呼ばれるよ(🍁)うにな(🎅)っていたのである。「五年(nián )生(shēng )だと、女が通るの(✳)を見て(🤯)いいん(🛷)か!」
が、そ(✡)の謎(mí )を解くべき、(😁)唯一ゆ(📌)いいつの手(shǒu )が(📞)かりなる時計(🕍)は、既に(⛵)夫(🧣)人(rén )の手(shǒu )に渡って(⏭)いる。たゞ(😪)、それの受取のように、(🤟)夫人(🏼)から贈られた慈(📂)善(shàn )音楽会の一葉の入場券が、信一郎(🚋)の紙(zhǐ )入に、何の不思議(yì )もな(🏆)く残っている丈(😗)である。
「(❌)実(shí )は、私の方で、まだは(📸)っきりした返事を(🕜)学校にしてないんだよ(😹)。」
などと(😹)感(gǎn )想(xiǎng )がつけ加え(🌒)て(🍧)あった。
やがて灯(dēng )ひともしご(🔐)ろであった。三人(🛩)は久(📞)しぶりで一緒に食事を済(📼)ました。町をいま(📨)しめに来る太鼓の音が聞こ(⛴)える。閏う(⛱)るう三月の晦(💹)日みそかまで隠されていた井伊大老の喪もすで(👩)に発表されたが、神奈川付近ではな(🏚)かなか警戒の手をゆるめない。嘉吉は裏座敷から(🤽)表(biǎo )側の廊下(🌊)の方(🍝)へ見に行った。陣笠(⛹)じんがさをか(👳)ぶっ(🛰)て両刀(⏮)を(📻)腰(yāo )にした番兵の先(xiān )には、弓(gōng )張(🕍)提灯ゆみはり(🏒)ぢょうちんを手にした二人(⏩)の人足と、太(🌭)鼓(gǔ )をたたいて回る一(🈷)人(rén )の人足とが並んで通ったと言って、嘉吉(🛹)は(🎋)目を光(📽)らせながら(🚳)寛斎の(♟)い(✨)ると(🦀)ころへ(🚒)戻もどって(🐕)来た(🌍)。
「この子(⏹)の乱(💵)暴にも困りますわ。」と言っ(👗)た。
そ(🤹)の人にまた逢あ(🚹)ふまでは、とても(🤘)重(chóng )苦しくて(🗯)気(qì )骨きぼねの折れる人(rén )、(🚞)もう(🤴)滅多(🆔)めったには(🉑)逢(🏇)ふまいと思(sī )ひます。さう思へばさば/\して別の事もなく普通(🏿)の月(🉑)日(💯)に戻り、毎日三時のお茶うけも待(🥨)遠しいくらゐ待(🎯)兼ま(🚨)ち(⏫)か(🎡)ねて(🐅)頂きます。人間の(⏹)寿(🏼)命に相応(😍)ふさはしい、嫁入り、(🤯)子育て、老先おいさきの段取り(🕍)なぞ地道に考へて(💲)も(⏯)それを別に年寄り染みた老け込(rù )み(🐄)やう(💢)とは自(zì )分(fèn )で(🥏)も覚えません。縫(féng )針の(😬)針(⛵)孔めどに糸(🍭)はたやすく通(tōng )ります。畳ざはりが素足の(🌆)裏(lǐ )にさ(⏯)ら/\と気持(chí )よ(💴)く触れま(🧜)す。黄菊きぎくなどを買つて(💘)来て花器に活い(✖)け(✂)ます。
「まあ、俺(ǎn )お(💥)れと一(👟)緒に行っ(🐆)て、逢って(👹)みるが可い」
王孫賈(🗾)お(🈚)うそんかが先師(🛏)にたずね(😡)た。―(🛍)―
『おゝ、瀬(🎽)川君か。』と敬之(zhī )進は丑(chǒu )松を押留める(🐌)やうに(🚩)して、(📞)『好(hǎo )い処(🙉)で逢つた(♉)。何時か(🖕)一度君とゆ(㊗)つくり話し(🔟)たいと思つて居(🚔)た。まあ、左様さう急がんでもよからう。今夜は我輩に交(jiāo )際つきあつて呉れてもよからう。斯う(🐚)いふ処で話すのも亦(🌞)ま(😓)た一(✊)興だ(🛳)。是非、君に聞(wén )いて貰(🚙)ひたいこともあるんだから――』
斯かう狐き(🥜)つねは言(yán )いひま(🤝)した。狐きつ(😹)ね(🏄)は調戯からかふつもりでわざと桃林(📢)和尚たうりんをしやう(😅)の(📑)機嫌きげんを取(qǔ )と(🏵)るや(🧠)うにしましたが、賢(🥢)かしこい和(hé )尚を(🚍)し(🧞)やうさんはなか/\そ(🌰)の手てに乘のり(🧞)ませんでした。
「(📬)じゃ、私の、私の身体はど(💲)う(🛃)なって(✍)?」(😯)
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