日本《中出し 介護》2行目ライン
中出し 介護あらすじ
(🛴)筑(🌪)(zhù(🕟) )波の(🌻)空に揚がった高い(🌎)烽(💯)火のろしは西の志士らと連絡のな(🐡)いも(🏵)のでは(🏰)なかった。筑(📒)波の勢いが大(dà )いに振ふるったのは、あだかも長州の大兵が京都(dōu )包囲のま(🔁)っ最(🗼)(zuì )中であった(🐅)と言わるる。水(💭)長二(⬇)藩(🍻)の(💬)提携(xié )は(💀)従(cóng )来幾たびか(🐵)画策せられたことであ(⛎)っ(⌚)て、一部の志士らが互いに往(🐌)来(lái )し始めたのは(🌘)安藤(téng )老中あんどうろ(🍺)う(📽)じゅう(📐)要(yào )撃の(✈)以(🌞)前(🌇)にも当(😟)たる。東西相呼応して起(🏚)こっ(🤹)た尊攘派の運動(dòng )は、西には(⤴)長(🌯)(zhǎng )州の敗退とな(♋)り、東には水戸(❌)(hù )浪士らの(⭕)悪戦苦闘となった。
清内路を経(🗞)(jīng )て、(🐋)馬籠、中津(jīn )川へ(🥤)。浪士(shì )ら(👐)の行路はその時変(biàn )更せらるるこ(🥅)とに決した。
「(🥙)おれも聞(💸)いた(🦗)。人が(🦏)六(🔎)、(📙)七十(💻)に(🥀)もなっ(🔡)て、全く後方う(⛑)しろを振り返(💼)(fǎn )る(🎻)こ(♉)ともでき(🚕)ない(💈)と考えてごら(✝)んな。生命いのちがけとは言い(🙉)なが(🕹)ら―(🌑)―えらい話だぞ。」
混戦(🍽)が続い(🏣)た。大炊頭、(🐮)耕雲(👇)斎(🦋)、稲(🖇)右(💋)衛門、この三人はそれぞれの立(♑)(lì )場にあったが、尊攘の(🦖)志には一(🖥)致していた。水戸城(🎢)を(🐘)根拠(jù )と(🏍)する三左衛(🌓)門ら(👮)を(🧡)共同の敵(dí )と(🙃)するこ(🏒)とに(🐛)も(✳)一(yī )致(📙)した。湊みなと(🍱)の戦いで、(🍦)大炊頭が幕府方(fāng )の田沼(🌮)玄蕃(🤐)(fān )頭(♐)たぬまげんばのか(🛏)み(🤯)に降く(🛣)だるころは、民兵や浮(🐹)浪兵(🍝)の離散す(🔚)るものも(🎊)多(😔)かった。天(📝)狗連(🍩)(lián )の全軍も(💾)分裂して、(🐽)味方の(😿)陣営(🌆)に火を放(fà(🔋)ng )ち、田沼侯に降るのが千百人(🏐)の余(🎇)に上った(🐤)。稲右(yòu )衛門の率(lǜ )いる筑波勢(shì )の残党(🔓)は湊の(🛳)戦地から退いて、ほど近き館山たてやまに拠(jù )よ(💑)る耕雲斎の一隊(duì )に合流(liú )し、共に西に走るのほかはなかっ(🥡)たの(➖)である。湊(😂)に(🐜)おける諸(zhū )生党の勝利は攘夷をき(📇)らってい(🧢)た(🚅)幕府(🌧)方の応(💌)援(yuá(🆗)n )を(💉)得た(👴)ため(🧔)と(🎅)、形(xíng )勢を(🏭)観望(wàng )していた土(👖)民の兵(bīng )を味(wèi )方につけたため(♋)であっ(🧛)た(🌯)。一(yī(🕣) )方、天狗(🏌)(gǒu )党(dǎng )では、幹部と(🅱)して相応名の聞(🏺)こ(🧟)えた田中源蔵(💢)げん(🎠)ぞう(⚡)が軍(jun1 )用(⛺)金調達(🍾)を名として付(🏄)近を(😒)掠奪りゃ(🐃)くだ(🍡)つし、民(mín )心(🤯)を失ったことにもよ(⬛)ると言わる(🐏)る(🏈)が、軍資の供給をさえ惜(xī(🎱) )しま(👚)なかっ(🛰)たとい(🈺)う長州方(fā(😇)ng )の京都(dōu )にお(💴)ける敗北が水(shuǐ )戸(hù(🚳) )の尊(📔)(zūn )攘派(👓)にと(💐)っ(👎)ての深い(🏹)打(🆘)(dǎ(🐒) )撃であったことは争われな(👡)い。
三(sān )百人(😩)ばか(⛪)りの(🙃)後陣の者は容易に(🐁)下(🛏)諏(zhōu )訪(📀)へ(⏮)到着しない。今度の戦(zhàn )闘(📰)の遊軍(jun1 )で(🖨)、負傷者などを介抱(🥃)する(👡)のもそれら(🎌)の(🕐)人たちであったから、(🉑)道に隙(xì )ひまがとれておくれ(💇)るも(👅)のと知(zhī )れ(🆚)た。その間(📫)(jiān )、本陣に集まる幹(🍌)部の(🙉)ものの中には(🕑)すでに(💁)「明(míng )日」の評定がある。もともと浪(🤙)士らは高島城(😀)を目がけて(🎲)来たものでもない。西への(📚)進路を(📆)切り(👴)開(😟)くため(🚺)にのみ、や(👭)むを得(🔴)(dé )ず(💹)諏訪藩を敵(♏)(dí )と(🍜)し(🚦)て悪戦したまでだ。その夜の評(🛷)定に(👪)上ったは、前途(tú )にどこ(🤼)を(🏜)たどるべ(🔀)き(📙)か(🍇)だ。道(💔)は(💒)二つある。これから塩尻(kāo )峠しおじ(🍊)りとうげへかか(🔚)り、桔梗(🏡)ききょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本山(shān )もとやまから贄川にえがわへと(❄)取って(🦍)、(🥝)木曾きそ街(🚊)道を(⛎)まっすぐに(📀)進(jìn )むか。それ(🆕)とも岡谷(🦅)おかや辰(🕎)野(⭕)たつのか(🌇)ら伊那(nà )いな道(🐕)へ(🕦)と(🚷)折れるか。木曾(céng )福島(📷)の関(wān )所を破ることは浪士(😲)ら(✖)の本(běn )意(yì )ではなかった。二十(🐎)二里(lǐ )余(🥢)にわた(🏧)る(🐟)木曾(céng )の森林(lín )の間は(💾)、嶮(yǎn )岨け(🎺)んそな(🐦)山坂(🌸)が多(duō )く、(🚳)人馬(mǎ )の継(🐰)立つぎたても容易でないと見なされた。彼らはむしろ谷も広く間道(🍋)(dào )も多い伊(yī )那の方をえらん(🌷)で、一(🍓)(yī(⚽) )筋の(🤦)血(🐗)路をそちら(🐞)の方(fā(🌀)ng )に求めようと企て(👻)た(🍨)ので(⛷)あ(🌰)る。
「今夜(🌏)のお客さま(😩)の中(zhōng )には、御(yù )老人も(😙)あ(🌘)るそうだ(📆)ね。」(🐁)
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