源(yuán )吉(🚱)(jí )達は、もう雪も固(🦎)まつたので、山へ入る時(shí )期だつたけれど(🚽)も、この方が片付(🌄)くま(😏)で行けなかつた。それ(🥀)に今では皆、そん(🔽)な處(📳)でない、と思ふほど、興奮してゐた。石(📤)山(🔑)の家に寄り(⚓)合つて、色(😏)(sè(✌) )々の話をきい(🛺)たりしてゐるうちに(🐹)、殊(shū )に若(ruò )い百姓など(👯)は、(🎃)「地(🐏)主つて不(bú )埓だ!」さういふ(💘)理窟の根(🏊)據が分つ(📙)てくるのが出(🏮)(chū(🐎) )てき(🖕)た(🗜)。始め「さうかな(🎭)ア(🗃)」と思つて、フラ/\し(🙋)た氣持のも(🖼)のが、「野郎奴(🏫)」などと云(💁)つて(🔶)きた(🅱)。澤山集る(😮)ことがあると、校長先生(👗)は、手振(⛪)りや、身振りまでして、「佐倉(cāng )宗五(🛩)郎(láng )」(🚦)や「磔茂左(zuǒ )衞(wèi )門」などの(🌝)義民(mín )傳(chuán )を話し(🛑)てき(🏞)か(🈹)せた。それが、處(🚽)が、理窟な(😍)しに百姓(xìng )の(🚧)頑固(✍)(gù )な岩(yán )ツころ(🐋)のやうな(⚓)胸のすき間(jiān )々々から、にじ(🛁)み(🔹)入つて(💤)行つ(🕞)た。そ(🎄)れから、笑談(🤤)のやうに、「北(🗼)(běi )海道の(🚭)宗(zōng )五郎」と(🌿)いふ奴が、(😣)何處(🖕)かか(🤔)ら(🖖)一(yī )人位(🚲)は(🧥)出たつて惡くないだらう(🦓)さ(👊)、と(🕛)云(yún )つ(🙄)た。すると、朴(pǔ )訥な百(🛣)姓(🌼)は、眞面(miàn )目に、考へこんだ(🚦)。
工場が、大きな機械の※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)る音で、(🏈)グア(🔪)ン/(🤕)\してゐる(👎)。始(shǐ )めの一(yī )週間位は、家(🛳)に歸つても、頭(🚝)も、耳も工場(🤠)に(🛷)ゐ(🕦)るとき(😊)と(😄)同じやうに(🌿)、グアン/\して、新(😅)聞(🐴)(wé(👙)n )一枚(🌘)も讀(dú(🐸) )めなくな(🕷)つ(😳)てし(😪)まつた。俺は、このまゝ馬鹿になつて行く(📠)のか(🥔)と(🚣)思つた(🔄)。
(🐑)そして、「この事(shì )に對(🦖)(duì(🎯) )して意(🚿)見(📟)のある(🐝)方は(🔻)、手をあげ(🚯)て自分に云(🚍)つ(🎦)て貰ひた(🤙)い。」と云つ(🚽)た。
母(mǔ )親(📑)が、ポツ(🆔)リ、ポツリ云ふのが、源(yuán )吉の胸に(⚓)、(🎐)文字通り、ぎぐ(🧓)り/\刺さりこんで行つた(🔕)。
由は校長先(🐦)生(🍹)を見(🛬)ると、(🎅)頭をさ(🕘)げ(😕)た。が(🍦)、何も云はず(🆗)にすぐ又爐(🌫)邊(⛑)に(🕤)坐つた。そし(🆚)て(📷)兩(liǎ(👈)ng )膝(xī )頭と顎が喰付(🌸)くやうに、圓ま(🕹)つて(🈂)寢(✔)込(rù )んでしまつ(🐄)た。
「お(🍵)母アからきいて(🏰)み(🆖)ればえゝさ。」
「お(🚰)前(qián )さん!」(🕎)母はびつ(⤴)く(⏸)りした(🕳)。
源吉(jí )は、母(🧔)親の(🏈)顏を見た(🍺)。「うん?」(🐤)
(🔤)そ(😎)れから、(🗳)何(hé )邊も同じ事を、グル/\繰(qiāo )り(🎨)かへして、(🤼)「がつしりかゝつ(🚢)て(🤚)やるべ。」とい(🙈)ふこ(🗨)と(💛)に決つた。それで皆(🥙)(jiē )が、やう(🚛)やく別(🎪)れ(🏿)た。
「ぢや、源(👆)(yuán )吉君、どうするんです。」石山(shān )がきいた。
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