射精 ドライ10

A「あ(🥁)あ、まあそ(🥏)う(🙆)だな」

A「ええ、誰(🔬)だって這入れるわ。伊皿子の杉崎先生(🕸)の知ってい(💋)る(👎)露西亜(⏮)ロシア人が教え(😯)るのよ。何でも西比(🦗)利亜シベリ(👸)ア(💘)か(👹)ら(📨)逃げて来た(🤹)んで、お(🍚)金(📒)がなくって困っ(🖱)てるもんだ(🕺)から、(🦇)それを助けてやり(🥗)たいと云うんで倶(👮)楽部(📣)を拵えた(🖊)ん(🐁)ですって。だから(💌)一人(🏠)でもお弟子の多い方がいいのよ(🚑)。―――ねえ(🐔)、やらせ(🦀)てよう(🕔)！」

A「(💲)や、も(🎗)う十時(🛅)二十分だぜ」

A「こんな(🥔)夜(🖊)中にあがりま(🌥)して」

A　こ(🎵)の間何かの雑誌(🐃)か新(🏃)聞(💝)で英吉利(🤰)イギリスの(🌂)お(🈶)婆さんたちが愚痴(🌘)をこぼし(🕺)ている(🎇)記(🕒)事を読んだ(🚔)ら(💷)、自(🌔)分たちが(⏳)若い時分に(🔊)は年寄り(🆓)を大切にし(🛷)て(🧣)労いた(🌟)わってやったのに、今の娘(♐)たちは一向われ／＼を構っ(🎊)てくれな(🛳)い、老人と云うと薄汚いもののように(🚃)思って傍(👌)へ(➗)も寄りつかない、昔と今とは(🤜)若い者の気風が(🥜)大(😊)変違ったと(😻)歎いて(🙂)いるので、何処の国(😕)でも(🤠)老人は同じようなこ(🌮)とを(😰)云う(🚌)もの(🗄)だと感(✖)心し(👍)たが、人間は年を取るに従(🙂)い、何事に(🥍)依らず今よりは昔の(⛑)方がよか(🔕)っ(🍟)たと(🏢)思い込むものであるらしい。で、(😳)百(🕌)年前(👆)の(💣)老人は二百年前の時代(⛑)を慕い、(🧑)二百年前の老人は(⌚)三百年前の時(🔏)代を(💂)慕い、いつの時代(🙇)にも現状に満足すること(🚄)はない訳だ(💯)が、別(🔫)して最近は(⏯)文化の歩(🎩)みが(💃)急(📫)激(👒)で(🥇)あ(⛑)る上に、我が(🛥)国はまた特殊な事情があるので(🍏)、維新(🔲)以来(🧢)の変(📭)遷はそ(💻)れ以前(🐮)の三百(🤛)年五(🌃)百年に(🐱)も(🐻)当(🤫)る(💷)であろう(💞)。など(🏏)とい(🐤)う私が、や(🔠)はり(🤗)老人(💮)の口真似をする年(🖐)配(⤵)にな(🥖)ったのがお(📴)かしいが、しかし現代の文(🍣)化設(🤟)備が(🍀)専ら(✌)若い者に媚びてだん(🌴)／＼老(👓)人に不親切な時代を作(🎱)りつゝあることは確(🙂)かなように思われ(🍘)る。早い話が、街頭の十字路(🎏)を号令で横切るようになっては、もう老人は安心し(🐢)て(🍈)町へ出ること(😢)が出来ない(😡)。自動車で乗り廻せる身分の者はいゝけれども(🏒)、私などでも、たまに(🧒)大阪(🤸)へ出る(🐊)と、此方側か(🕝)ら向う側へ渡(🙃)るのに渾身の神経を(😩)緊張させる。ゴーストップの信号にしてからが、辻(🆓)の真ん中にあるのは見(🚴)よいが、思い(💑)がけ(🛋)ない横っちょの空に青や(🍐)赤の電燈が(🍑)明滅するの(🚡)は、中々に見つけ出しにくいし、廣い辻だと、(✨)側(🤹)面の信号を正面の信(📵)号と見違えたりする(🎒)。京都に交(🍏)通巡査が立つよ(🐃)うになって(🏬)は(🥘)もうお(🤬)しま(💨)いだとつく(🌸)／(✏)″＼そう思(🍷)ったこと(📩)があったが(💜)、今日純日(➖)本風(🛄)の町の(💏)情趣は、西宮、堺、和歌山、福山、あの程度の都市(🤦)へ行(🤠)かな(😅)ければ味わわ(🍹)れな(🈲)い。食べる物(👝)でも、大都会で(🐑)は老人の口に合う(🚨)ような(📨)ものを捜し出すのに骨が折(🏊)れ(📂)る。先だっても新(🐫)聞記者が来(🛁)て何か(📧)変った(🚘)旨(🥨)い料理の話をしろと云うから、吉野の山間(🍧)僻地の(🏉)人が食べる柿の葉鮨と云う(🎢)も(😹)のの製法を語った(📔)。ついで(👊)に(🍪)こゝで(🌚)披露してお(🌷)くが、(🐉)米一升(💰)に付(🤲)酒一合の割り(🏦)で飯を(🐲)焚く。酒は釜が(💐)噴い(⛎)て(♉)来た時に入れる。さ(🔑)て飯がムレたら完全に冷(〽)え(➖)るまで冷まし(🍾)た後(🛰)に手に塩を(✏)つけて固く握(🍤)る。この際手(🈳)に少し(🐜)でも水気があってはいけな(🚰)い。塩ばかりで握るのが秘(🤨)訣(🙇)だ。それから(🎀)別に(🛃)鮭のアラマキ(👆)を薄く切り、(💭)それを飯の上に載せて、そ(✒)の上から柿の(🚮)葉の表(🖕)を内側にし(👍)て(🛹)包(💲)む。柿(🚵)の(✔)葉(🙅)も(😗)鮭もあらかじめ乾いたふきんで十分に(💼)水気を(🤼)拭き取っておく。そ(🤫)れが出来たら、鮨桶でも(⛳)飯櫃でも(👋)いゝ、中をカラ(🚾)カラ(🍽)に乾かしておいて、小口から隙間(🛵)のないように鮨を詰(🐘)め(🐆)、押(🥣)蓋おしぶ(🍚)たを置いて漬物(📭)石ぐらいな重石おもしを載せ(🧠)る(🔪)。今夜漬(🈂)けたら翌朝(♑)あ(🛤)たりからた(🌿)べ(🐴)ることが(👅)出(🐣)来、そ(🐕)の日(🈳)一日(💰)が最(🏹)も美味で、二三日は(🔣)食べられる。食べる時にちょっ(🛄)と蓼の(🙀)葉で(💌)酢(✍)を振(🦊)りかける(🔎)のである。吉(👐)野へ(🚤)遊びに行っ(🚊)た(🤭)友(🥣)人があまり(🔝)旨いの(🐁)で作り方を教わって来て伝授(🚨)し(♋)てくれたのだが、柿の木(🔔)とアラマキさえあ(🚒)れば何(🔡)処でも(🍍)拵えられる(📪)。水(🥦)気を絶(🐂)対にな(🚡)くす(📌)ることと飯を完全(😢)に冷ますことさえ忘れなければ(💿)いゝので(🎍)、試しに家で作ってみる(🕶)と、な(💪)るほどうまい。鮭(🍻)の脂と塩気とが(🚼)いゝ(💢)塩梅に飯に滲(⏸)み(🍃)込んで(💒)、鮭は却って生身なまみのよう(🐡)に柔かくなっている工(🍂)合が何とも云えない。東京の握り鮨とは格別(🥑)な味で、私(👴)などに(🛺)はこの(💵)方(🚭)が口に合うので(🌓)、今(🦕)年(🧤)の夏(🎑)はこればかり(🤔)食べて(😣)暮ら(🏇)した。そ(🏩)れにつけても(🥌)こんな塩鮭(♑)の食(📧)べかたもあっ(🐀)たのかと(🕢)、物資に(⬆)乏しい山家の人の(🈸)発明(🌩)に感心(🐔)したが、そう云う(⬛)いろ／＼の郷土の(㊙)料(🐀)理(🚻)を聞いてみ(🛠)ると、(🕚)現代では都会(🔶)の人より田(🛑)舎の人(👘)の味覚の(🦃)方がよっ(🍴)ぽど確かで、或(🦍)る意味(🏯)でわ(✈)れ(🕹)／＼の想像も及(🤴)ばぬ贅沢をしている。そこで老人(🏂)は追い／＼都会に(🐴)見切りをつけて田舎へ(🍠)隠棲するの(🍃)もあ(🔱)るが、(🤥)田舎(🐎)の(🔳)町も鈴蘭(🔏)燈(🥜)などが取り附けら(💸)れて、年々京都(😻)のように(🐹)な(⚡)るので、そう安心(🎍)している(⛷)訳(📍)には行(👋)かない。今に文明(⤴)が(🤔)一段(🎀)と進んだ(🔩)ら、交通(🈁)機関は(🐱)空中や地下へ移って町(📬)の路面は一と昔前の静かさに復(🥢)か(📋)え(🌾)ると云う説もあるが、いずれその時(🌠)分(🍺)に(🗃)はまた新しい老人(👒)いじめの(🎥)設備が生(➗)れることは分りきっ(🚁)ている。結(💡)局(💢)年寄りは引っ込んでいろと云(👟)うことに(🚮)な(💧)るので、自(💼)分の(💐)家にちゞこまって(🔷)手料理を肴に晩(🐆)酌を傾けながら、(🌠)ラジオでも聞いているより外に所在がなくなる(🎫)。老人ばかり(🔬)がこ(💬)んな(😸)叱言こごとを云(🥋)うのか(🧖)と思う(🏞)と、(🔦)満更そう(♓)で(⛪)もないと(㊗)みえて、頃来(🚲)大阪朝日の(🐠)天(🦖)声人語子は(♌)、(🦖)府の役人(🏏)が箕(💬)面み(🔈)の(🔉)お公園にドライ(🐞)ヴ(🏺)ウ(🏢)ェーを作ろうと(🌀)して濫みだり(📈)に(📼)森(🤘)林(🍷)を(🈷)伐り開(🕵)き、山を浅くし(🚫)てしまうの(⌚)を嗤わらってい(🏣)るが、あれを読ん(👼)で私は聊いささか意を強うした。奥深い(🐢)山中の木の下闇をさえ奪ってしまうのは、あ(🌾)まりと云え(⬆)ば心な(🔝)き業である。こ(😯)の調(🔱)子だと、(🧥)奈良でも、(🌨)京(🔍)都大阪の郊外でも、名所と云(💂)う名(🤑)所(🍈)は大(🥇)衆(🚃)的になる代りに、だん／＼そう(😚)云う(🌇)風に(😓)して丸坊主に(🥈)されるのであろう。が(👱)、要する(📥)にこれも愚痴の一種で、私にして(💈)も今の時勢の有難いことは万(🎞)々承知(🕰)してい(💫)るし、(🌃)今更何と云ったと(🥇)こ(📘)ろで(Ⓜ)、既(👃)に(👪)日本が西洋(⛰)文化の線に(🗺)沿う(✊)て歩み出(🗃)した(🐄)以(🎋)上(🎀)、老人な(🚦)どは置き去りに(👪)して勇往邁進す(🍍)るよ(🕦)り外に仕方がな(〽)いが、で(🚼)もわれ(🏇)／＼の皮膚の色が変らない限り、(🍻)われ／＼にだけ課(🏭)せられた損(🤖)は永(💍)久(🈳)に背(🐒)負(🧝)っ(🤤)て行(📏)くもの(🌽)と覚悟しなければならぬ。尤も私(⚾)が(🚸)こう云うこ(🛶)とを書(🥕)いた趣意は、何等かの(😚)方(🚣)面、た(🚘)と(💾)えば(💚)文(⛱)学藝術等にその(👞)損を(🥋)補う道が残されてい(🕗)はしま(🏵)いか(🍁)と思うか(👓)らで(🕌)ある。私(🔼)は、(🤦)われ／＼が既に失いつゝあ(📳)る陰(💍)翳の(🔷)世(🚈)界(🎌)を(🚏)、せめて(⭐)文学の(👀)領域へでも呼び返してみたい。文学という殿堂の(🌔)檐のきを深くし、壁(⛵)を暗くし(💴)、(🌲)見え過ぎるものを闇に押(🌼)し込め、無用の(🎥)室内装飾(🤸)を(🔙)剥ぎ取ってみたい。それも軒並みとは云わない、一軒(🦇)ぐらいそ(🥂)う云う家があってもよかろう。まあどう云う工合になるか、試しに電燈(🍜)を(💗)消(🎪)し(👜)てみることだ。

A毎年、年末から正月の(😙)三箇日へかけては雪子も妙子(😾)も本家へ(🛢)帰(🙆)る(🚴)こ(🛫)とにしてあ(😄)っ(🎇)たので(📎)、雪子は妙子より一と(😉)足先に、昨日帰っ(⚫)て行ったの(🌒)であっ(💄)たが、彼女が(📻)いたら全くどんなこ(😞)とにな(⛵)っ(🐀)たか知(🎚)れ(⤵)ないと思って、夫婦は(⛑)胸を撫(🤲)なでおろ(🥛)した。