日本《中出し パイズリ 先生》2行目ライン
中出し パイズリ 先生あらすじ
こ(⛴)れ(⛵)に加えて、先年(✏)五月以(yǐ )来の長州(🈶)(zhōu )藩が(😂)攘夷(🎀)の(🌱)実(🏺)行は(🎚)豊前ぶぜん(🌉)田(tián )たの浦(👉)うらにお(🥑)けるアメリカ(😎)商(✍)(shāng )船(chuán )の(🐬)砲撃を手(🥔)(shǒu )始め(🎢)とし(🥓)て、(🌞)下しも(😫)の関せ(🌞)き海(🛰)峡を通過(📯)す(⏮)る(📡)仏国(🚍)軍艦(💍)や伊(🕋)国(😡)(guó(🗣) )軍艦(👊)の砲撃と(👌)な(🎾)り、その(🎖)結(jié )果長州で(☔)は(🖍)十八隻(zhī )から成る(🏭)英(yīng )米(mǐ )仏蘭四国連合艦隊(🐑)の来(⚪)襲を受くるに至った。長(zhǎng )州の諸(zhū )砲台は多(🎠)く(😛)破壊(huài )せられ、長藩はことごとく撃退せられ(🕯)、下(xià )の関(wān )の市(shì )街もまたまさ(🙀)に占(zhàn )領せらるるば(🌸)か(🎺)りの(🕴)苦(🚃)にがい経(🚷)験(yàn )を(🌟)なめたあと(😻)で、(🚀)講和(hé(🚂) )の談判はどうやら下の関(🤷)から江戸(🕦)(hù(🗡) )へ移(yí(🤺) )されたとか、(🌎)そんな評(🈂)判がもっぱら人の(🕤)う(🐽)わさに上るころである。開港か、攘夷か。そ(❗)れは(🎲)四艘そうの黒(🖨)船(chuán )が浦(pǔ )賀の(🌳)久里く(🚯)りが浜(bāng )はまの沖(🙈)合(👨)いにあらわれて(✉)から(🆔)以来の問題で(🥓)ある。国の(🍠)上下をあ(🐃)げてどれほど深刻(🤽)な動揺と狼(láng )狽ろ(📵)うばいと(🤚)混(👗)乱(😸)(luà(🥓)n )とを経(⏯)験(♋)(yàn )し(❣)て来たかしれな(🚂)い問(💢)題である。一方に攘(📈)夷派を頑迷がんめいと(🐧)ののしる声があれば、一方に開港派を国賊(🦄)(zéi )とのの(👥)しり返(fǎ(🧠)n )す声(👗)があって(😣)、そのため(🌟)に(💜)どれ(🧡)ほどの犠牲(shēng )者を出(chū(♌) )した(🥛)かもしれない問題で(😆)ある。英米仏蘭四(🆔)国(🐢)を相手の苦い経験(yàn )を下(xià )の(🔏)関(🆎)に(⛏)なめ(🌰)るま(🧐)で、(🥍)攘夷の(☕)で(🌏)き(🥣)るものと信じていた人(rén )たちはまだま(🎺)だこの国に少(🛰)(shǎo )なくなかった。好(🌠)よかれ悪あし(🤕)かれ、(♓)実際に(🕉)行なって見て(🐸)、初め(💫)てその意(yì )味(wèi )を悟っ(⛳)たのは、ひとり長州(🛄)(zhōu )地方の人(💦)(ré(🎗)n )たちのみ(💲)で(🌐)はなかっ(👲)た。そ(🗂)の時になって見(jiàn )る(🤳)と、全(quán )国(✖)を通じてあれほどや(🌓)かましか(🌎)った(📤)多年(✊)の(🏏)排外熱(🎶)も、ようやく(🎃)行くところまで行き尽くしたかと思わせる。
その(🌴)日の泊ま(🔝)りと定められた(👰)駒(⛴)場(chǎng )こま(🎏)ば(🏏)へは(✂)、平田(🐴)(tián )派の同志の(📄)も(🐉)のが集ま(🏒)った。暮田正香と松尾誠まつお(😆)まこ(🔡)と（(🕋)松(sōng )尾多(🌾)勢(🍣)子たせこ(🍾)の長(📴)男）と(🎰)は伴野(㊗)とものから。増田平(píng )八郎ますだへいはちろうと浪合佐源(yuán )太なみあい(🎞)さ(🥉)げんた(💷)とは浪合から。駒(🏗)場には同門の(🏽)医(🍼)者山(shān )田文(wén )郁ぶんいくもある。武(✨)田(tián )本陣(zhè(🍘)n )にあてられた駒(🧞)場(🐴)(chǎng )の家(🐇)(jiā )で(🏕)、土地の事情(🛴)にく(🎋)わしいこれらの人た(🕵)ちは(📠)この先(🕘)とも小(xiǎo )藩(😶)や代官との無益(📵)な衝突の避け(📨)られ(⌛)そうな山国の間(🤮)道を浪士らに(🤹)教(jiāo )えた。その時、(🐓)もし参州街道(📘)(dào )を経由するこ(🍄)ととなれば名(🥦)古屋の大(🤪)藩とも対抗しな(🐯)け(🌤)ればなら(🖲)な(💈)いこ(🤑)と、の(🍊)み(🏠)ならず(🌩)非(fēi )常に道路の(👖)険悪なことを言って(🎬)見(😰)せるの(🤶)は浪(⌚)合から来(lá(🛰)i )た連中だ。木曾路(😥)から中津川(📟)(chuān )辺へかけては熱(🍢)心(xīn )な同門のものも(😃)ある、清内路(🥟)(lù )せいないじの原(📭)(yuán )信(🛩)好のぶよ(🤪)し、馬籠(lóng )まごめの青山半蔵、中津(🏀)川(chuān )の浅見(jiàn )景蔵、それから峰谷はち(🚮)や香蔵なぞ(🏭)は、(🕥)いずれも水戸(hù )の人(👨)たちに同情を送るであろう(💯)と言って(📡)見せ(🙄)るの(🔺)は伴野(yě )か(🤲)ら来(lá(🏅)i )た(🐽)連中だ(♎)。
(🌶)上伊(💡)那(🍷)の沢渡(dù )村さわどむらという方から片(piàn )桐宿まで、こんな(〽)押し問答の末(👋)に一人(🛢)の百姓を(🛬)無(wú )理(lǐ )押しつけに供に連れて来(lái )た浪(🛶)(làng )士仲間の後殿しんがりのも(🎏)のも(🐺)あった(🚮)。
元治げんじ元(yuán )年十一月十(shí )九日のことで(🏫)、(☕)峠の上へは(✨)朝から深い(🍫)雨が来た。
「(🔚)そのことですか。今じゃ第(💺)四(sì )帙ちつまで進行し(❤)て(👪)おりま(🧔)す。一帙四(sì )巻として(💁)あります(🎋)が、もう第(🚇)十六の巻(📻)まき(📣)を出しました(🙏)。お聞き及びかどうか知(zhī )りませんが、(💅)その上木じょうぼくを思(sī(🧥) )い立ったのは座光寺の(🌆)北原(yuá(⌛)n )稲雄です。これにおります今村(cū(📁)n )豊三郎の兄に当たり(🍘)ます。」正(zhèng )香(xiāng )が答(💯)(dá )えた。
合(🕜)図の空(kōng )砲の音(🐉)と共に、(🦈)浪士(🚎)らの先(🐴)着(🌺)隊が下(xià )諏訪(fǎng )に(☕)は(🌙)いったころは(🏐)夜(yè )も(㊗)深かった(🕝)。敗退(tuì )した諏訪松本(běn )両(🏜)勢は高島(dǎ(🥙)o )城の(🧛)方(🛀)(fāng )角をさして落ちて行ったあとで(🐎)、そこにも一兵を見ない。町々もからっ(🍑)ぽだ。浪(làng )士らは思い思(👊)いの(〰)家(🗣)を(🚝)見立て(👞)て、鍋釜(fǔ )なべか(💊)ま(✊)から(💃)洗い米などの笊(🏍)ざるにそのまま置き捨(shě )てて(🎶)あるような(📡)と(📌)ころへ(📯)はい(🍦)った。耕雲斎(zhāi )は(😎)問屋(wū )といやの宅(zhái )に、稲右衛門は(🚲)来(🖋)(lái )迎寺ら(🤥)いごうじにという(🥪)ふうに。町々の辻つじ、(😭)秋宮(🚍)(gō(🏔)ng )あき(🛎)みやの鳥居前、会所前(🦎)、湯のわき、その他ところど(🔟)ころ(🚇)に篝(🛋)(gōu )か(🍄)がり(🎗)が焚たかれた(💓)。四(🎁)(sì(🧥) )、五人(👜)(rén )ずつの浪(là(🕓)ng )士は交(🤭)代で敵(💶)の夜襲を警戒(🏫)したり、(🐬)宿内の火の番に回ったり(🎵)した。
半蔵(zāng )は十一屋(😃)の二階の(💤)方(fāng )に平助(zhù(👳) )を見(jiàn )に行った時、腹下しの(🔲)気(🙎)味(📷)で寝(📧)ている連(🈳)れの(🈚)庄屋にそ(💚)れを言(yá(🕊)n )った。平(🎷)助(zhù )は半(🅱)(bàn )蔵(✉)の顔(yá )を(➿)見(✉)ると、旅の枕まくら(😹)もと(🤓)に(🎧)置いて(📄)ある児(💉)童の読本(🛌)よみほん(⛱)でも(🈸)読んでくれ(😞)と言った。幸兵衛も長(zhǎng )い(♌)滞(🚉)在に疲れたかして、そのそば(🏾)に(💈)毛深い足(🏋)(zú )を投げ(🔬)出し(💮)ていた。
「半蔵(🍕)さ(🥘)ん、(🍰)まあ話しておい(🉐)でなさるさ。」
「お前(👔)(qián )はど(📉)この者(zhě )か。」と浪士がき(👿)いた。
「今夜のお客さまの(⏮)中(📏)には、御(🌺)老人もあるそうだ(📲)ね。」
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