「(🔮)は(⬇)っきり掴(🥋)(guó )めないにしても、何か(💳)思い当(dāng )ることが(😺)あるだろう。」
――季民篇(🌓)――
「(🕌)は(⭐)っ(🔳)きり掴めないに(🗒)しても、何か思(sī(🧐) )い当る(😓)ことがあるだろう。」
「決(jué )してお(📞)世(🦕)辞(cí(♊) )は申しません。」
2(🚃) 子游、孝を問(🕋)(wè(🔆)n )う。子曰く(💪)、今の(💍)孝は、是れ能く養う(🎟)を謂う。犬馬に至るまで、皆能く(♊)養(yǎng )う(🐷)こと(🧚)あ(🍨)り。敬せずんば何を以(💱)て別たんやと。(爲政(🤯)篇)(📻)
(🔼)孔(kǒng )子は、一ころ定(🤜)公の信任(rèn )をうけ(🎛)て(🐍)、中都の宰(🤱)となり、司空となり、ついに大司冦(kòu )となって(📩)、宰相(😗)の職務(🛶)を(📐)も摂(zhé )行す(🚠)るように(💸)なった(😿)が(🎠)、こ(📺)の間、彼(bǐ )はたえず三桓(🎄)の労力を(💆)殺(🛅)ぐ(🛃)こ(💉)とに努(nǔ )めた。そして、どうなり、叔しゅく・孟(🛒)もうの(👡)二氏を閉(bì )息(⏫)せしめることに成功(🤦)したが(➗)、おしまいに(🎽)、季(🖍)氏を押さえる段に(📗)なって、計(🗑)画(❔)が(🤢)水泡に(👫)帰し、一方、定公(🍂)は(👇)斉の国(guó )の誘(yòu )惑に(🏛)乗(🐝)っ(💴)て、季氏ととも(🥣)に美(měi )女にた(👄)わ(🈶)む(🐾)れ、宴(yàn )楽にふ(🦁)けり、い(💥)つとはな(📤)しに彼を(🌷)疎(🏴)んずるようになったので、彼も、(🛑)ついに望み(🌺)を魯の政治に絶ち、職(🦓)(zhí )をしり(🥤)ぞいて漂浪の旅に出るこ(🔇)と(📲)に(🚜)なったのである。
(🔅)と(🈶)い(🙊)ったこ(🔎)と(❔)を(🕜)思い(🛂)起(📋)した。孔(kǒ(🥡)ng )子(🚍)は或(👡)は(😵)、自分を「人君の風がある。」などと讃めて、その(📼)実、何(hé )かの欠点を婉曲に諷(🔉)刺している(🤯)ので(⛲)はあ(🧔)るまい(⏺)か。そういえ(📕)ば、世間では、子桑伯(🌎)子しそうはくし(👴)と自(🕋)(zì )分とを、(♌)同じ(🧖)型(🦐)の人物だと評(píng )し(⛓)て(🚑)いるそうだ。子桑伯子は物にこせつかな(🐘)い、い(🏳)い男だが、少(🔹)し大ざっぱ過ぎる嫌(xiá(👳)n )いがないでもない。或(🔑)は自分にもそんな欠(🧖)点(diǎn )があるのではなかろうか。自(🍩)分(👮)だけ(🥝)では、(⚾)そ(🧜)ん(🕵)な(👙)事がないように気をつけているつ(❔)もりではあ(💚)るが。――彼はそんな(🏄)ことを考えて、讃められたため(👮)に却っ(👅)て不(📟)安な(🌎)気持に(🍲)な(👥)る(⛓)の(🃏)であった(💱)。
6 (🏡)子(👡)(zǐ )、(👉)四(📓)を絶(jué )つ。意な(🥪)く、(🚟)必(🎖)なく、固なく(😼)、我なし(子罕篇)
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