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A「御紹介(🌐)しま(😗)すわ(🏭)、［＃(🤙)「(🤓)、」は、『谷崎潤一郎全集　第十九巻』（中央公論新社(🌊)2015年6月10日初版発(🔛)行）で(💯)は(💜)「。」、『谷崎潤一郎全(❓)集　第(🚤)十五(🥀)卷』（中央公論社1968年(🌚)1月25日発行(🖤)）で(🖼)は「、」］この(✋)方、相良さんの奥(🕎)さん、(💙)―(🥒)―(🔉)―(🆗)」(🔽)

A「これも(🍾)やっ(👚)ぱり親の罰だ。親を欺(📿)だまして面(🥦)白い(📀)目を(🍴)見よう(🤬)としたって、ロクな(🔪)事はありゃしない(🐹)んだ」(☝)

Aと、う(🅿)たわれます(⛳)ので、わた(🎬)くし(🚧)それを(📞)き(🧐)ゝな(🔕)がら、さてもおもしろい(🍷)文句(💜)だ(🥀)わ(🕥)いと存(🗨)じまし(⚪)て、み(🅿)ゝをすまし(📰)ており(⏲)ますと、(🔴)ところ／″＼にながい(🏉)合い(🕖)の手(✔)が(🔷)はいります。朝露軒どのはそこのと(🎾)ころを(🛰)い(📁)とのねい(⚡)ろもうるわしくおひきなされま(💾)したが、ふと気がつきまし(📛)たのは、その(⚡)三味(🌦)せ(🍝)んのうちに二度(🥚)もくり(🍁)か(🕹)えしてふしぎな手がまじ(⛄)っているのでござ(🌩)りました。さよう(💪)でご(💣)ざります、(🖍)これはわ(🚯)たくしど(✝)も、(🍟)座頭の(🐶)三味線ひきのものは(🥢)みなよくぞんじておりま(🔲)すこと(🚤)でござりますが、すべてしゃみせ(📵)んには一つ(🧖)の糸に十六(🦗)のつぼ(🏏)がござ(😃)りまして(🧚)、(🦒)三つ(👼)の糸にいたし(🍀)ますなら都合四十八ござり(📂)ま(🔮)す。されば初心のかた(🥢)／″＼(㊗)がけいこをな(📂)されますと(🎂)きはその四(💘)十八のつぼに「いろは」の四十(🛹)八(🚸)文字をあてゝ(😺)しるし(⤵)をつ(🎭)け、(🔕)こゝろおぼえに書きとめておか(😞)れま(🔂)すので(💑)、このみちへおはいりなされた方は(🍬)どなたも御(📤)存知でござりますけれども、とり(⏯)わ(🕧)けめくら法師ども(😈)は、(🙃)文(🐟)字が見えませぬかわりに(😜)は(㊙)、こ(🚷)のしるしをそらでおぼえており(🛂)まして(🥥)、「い」と申(🍆)せば「い」のおと、「(🤙)ろ(💩)」と申せば(🏚)「ろ(🌂)」の(🎌)おとを(🌞)すぐ(👖)におもい浮(🐐)かべます(♋)ので(😳)、(🆒)座頭同(🗽)士がめあきの前(🌫)で内(🌒)證ばなしをいたし(🐈)ます(👕)ときに(🎷)は(🍝)、しゃみせ(🚝)んをひきながら(♍)その音おん(📣)をも(🈚)って(🈺)互のおもいをか(💑)よわせる(🏠)もの(🐟)でござりま(📵)す。ところでいまの(💙)不思議な合いの手をきいており(🌹)ますと、

A　先年、(🏾)武林無想庵が巴(🎫)里パリ(🏥)から帰って来ての話に(🌭)、欧洲の都市に比べると東京や大阪の夜は格(🖱)段(🧗)に明るい。巴里などで(✉)はシャ(🧔)ンゼリゼエの真ん中でもラ(🕘)ンプを燈す(🦗)家(👕)がある(👾)のに、日本ではよほど辺鄙な山(📸)奥へでも(📜)行かなければそん(🌔)な家は一軒もない。恐らく(🏃)世界じゅうで(🤰)電燈を贅沢(🐻)に使っている国は、亜米(⚾)利加アメ(🚮)リカと(⌛)日本であろう。日本(🏆)は(🔲)何でも(📮)亜(🕉)米利加(⏭)の(🛅)真似(🍷)を(🛋)したがる国だと云うことであった。無想庵の(🍷)話(🚫)は今から四五年も(🤠)前、ま(🧛)だネオンサ(🕤)インな(🐚)ど(💆)の流行はやり出さな(🌔)い頃で(🐨)あったから、今度(🌋)彼が帰っ(🍾)て(🛬)来たら(🐍)いよ／＼明るくなっているのにさ(🍘)ぞ(🦎)かし吃驚びっくりす(🍫)るであろう。そ(📝)れ(🧖)からこれは「改(🐝)造」(😀)の山本社長に聞いた話だが、(💟)かつ(🐘)て社長が(🕝)アインシ(🤦)ュタイン(🐶)博士を上方(💂)へ案内(🌝)する途(🧞)中汽車で石山のあたり(💊)を通ると、窓外(🥪)の景(🤔)色を(🔫)眺めていた博士(😑)が、「(🕤)あゝ、(✍)彼(🙂)処に大(🛶)層不経済なものがある」と云うので訳を聞くと、そ(🐟)こらの電(💵)信柱か何(📧)かに白昼電(🤛)燈(💻)のと(🥟)もっているのを指(🔅)さしたと(🚱)云(🗑)う。「アイン(✡)シ(🤺)ュタインは猶太ユダ(🏣)ヤ人ですか(⛪)らそう(🌶)云うこ(🏹)とが細かい(🙎)んで(🔈)しょうね」と(🔫)、(🥟)山本氏は注(🤶)釈を入れた(🈺)が、亜米利加(⛰)はと(♊)にかく(🤐)、欧洲に比べると日本の方が電燈を(💦)惜し気もなく使ってい(💏)るこ(🛩)とは事実(🛶)であるらし(🌰)い。石山と云(🏹)え(😩)ば(✖)もう一(💨)つおかしなことが(🧘)あるの(🛁)だが、今年の秋の月見に何処(👬)がよ(🅱)かろう此処がよか(🆒)ろうと首をひねった揚句(🗣)、結局石山寺へ出か(🧛)ける(🎒)こ(💦)とに極めている(🥊)と、十五夜の前日(🧑)の新聞に(📳)石山寺では(✊)明晩観月の客の興を(💮)添えるため(✂)林間に拡声器(🤒)を(🌪)取り附(🏎)け、ム(🌊)ーンラ(🥇)イトソ(🆕)ナ(📼)タの(⛽)レコードを聴かせると(🙏)云う記事が出ている。私はそれを読ん(🚼)で(🎟)急に石山行き(📙)を止めてしまった。拡声器(🔞)も困り物だが、そう云う風で(🔍)はき(🤸)っと(📂)あの山の方(📞)々に(🌚)電燈や(🦎)イ(🔠)ルミネー(📋)ション(👺)を飾り(♐)、賑々しく景気(🌏)を附けて(🅱)はいない(🏄)かと思ったからである。前にも私はそれで月見を(🆙)フイにした覚えがあるのは(🤞)、或る年(🍙)の(🌌)十(📻)五夜に(🤖)須磨寺(🔱)の池(📆)へ舟を浮(🧥)かべてみようと(🗾)思い(🎄)、同勢を集め重詰めを持(😒)ち寄って繰り(🕡)出し(🌚)てみると(🔽)、あの(😛)池のぐるり(😚)を五色(🖲)の電飾が花やかに取り巻(🖲)いていて、月(🤳)はあれども(🤵)なきが如く(👊)なの(😱)であった。それやこ(🐳)れや(🍏)を(🚭)考えると、(⌚)どうも近頃のわれ／＼(🌟)は電燈(✔)に麻痺して、照明の(🥢)過(⬜)剰から起る不(😫)便と云う(🏈)ことに(🔭)対しては案(🗣)外(🐔)無(🐔)感覚に(🔷)なっているらしい。お月見の場合な(💋)んかは(📦)まあ孰(🦍)方でも(👕)い(🤔)ゝけ(🦔)れども、(🥟)待合、料理屋、(🤯)旅(🥝)館(🤩)、ホテルなどが、一体に(🆙)電(🏣)燈を浪費し(🤼)過ぎる。それも客寄せのために幾らか必要であろうけれ(🔎)ども、夏など、(🏻)まだ明るいうち(👂)から点燈するのは(🐽)無(🍶)駄である以(📤)上(🤩)に暑くもある。私は夏は何処へ行って(📱)も(🍫)これで弱らせられる。外が涼しい(🛐)のに座(🏅)敷の中が馬鹿(🏡)に暑いのは(🆗)、殆ど(👂)十(🧗)が十まで電力が強過(🈺)ぎる(☝)か電球が多過(🚲)ぎ(🥥)るかの(🧛)せいであ(🔖)っ(🌏)て、試(🍝)しに一部分(📑)を消して(🍌)みると(📙)俄かにすう(⛩)っとするのだが(🏬)、客も主人(⏪)も一(🐉)向それに(🛺)気が付かないのが(🚄)不思議で(🍷)ならない(🙏)。元(📟)来室内(🚡)の燈し(😘)火は、冬(🤬)は幾らか明るく(🙉)し(🥏)、夏は幾ら(㊗)か暗くすべきで(🖊)ある。その方が冷涼の気を(🏏)催(⏲)すし、(👍)第一虫が(🙄)飛ん(🔥)で(🧞)来ない。然(🌇)るに(🐉)餘(⛲)計に電燈をつけ、それ(🚟)で(🚷)暑いからと(🔫)云って煽風器(✍)を廻すのは、(⚡)考(🎟)えた(🌸)だ(🤨)けでも(🛣)煩わしい(⚪)。尤も日本座敷だと(🌻)熱が傍か(🦆)ら散(🛒)って行く(🍼)のでま(💋)だ(🔓)我慢が(🍘)出来るけれども、(😟)ホテルの洋(🍔)室では風通(✂)しが(😏)悪い上(🌛)に、床、壁、天井等が(🔠)熱を吸い取って四方から反(😴)射す(🌸)るので、実にたまらない。例を(🏃)挙げるのは少し気の毒だが、京都の都(🍉)ホテルのロビーへ夏(🚵)の晩に(📧)行ったこ(🍗)との(🔛)あ(🐏)る人は、私のこの説に同感してくれ(📘)ないであろう(📨)か。彼処(✅)は北向きの高台に(🚌)拠っていて、(😾)比叡山や如(🌵)意ヶ嶽や黒(🐄)谷(🐀)の(🐔)塔や森(🕞)や東山(❤)一帯の(👟)翠巒すいらんを一眸のうちに(🕘)集め、(💷)見るから(🐤)すが／(🤑)＼しい気持のす(🏔)る(👱)眺めであるが、(💘)それ(🤭)だけになお惜しい。夏のゆう(💏)が(💼)た(🕐)、(✈)折(📬)角山紫水(♎)明に対して爽快の気分(🔼)に(🏧)浸ろうと思(♎)い、楼に(🏭)満(😋)つる涼風(👠)を慕って(🚜)出か(🎳)け(🍜)てみる(🎽)と、白(🔝)い天井の(🥠)此処彼処に大きな乳白ガラスの蓋ふたが篏はめ込(🌬)んで(🔊)あ(🛣)って、ド(⚪)ギツイ明りが(🗣)中でかっ／(⬜)＼と(🔋)燃えて(🦍)いる(🛸)。それが、近頃の洋館は天(🚲)井が(🕜)低い(🆔)ので(😪)、(🈶)すぐ(🌭)頭の上に火の玉が(♿)くるめいているようで、暑い(🥘)こ(🎥)とと(🔳)云ったらない(🙉)、体のうちでも天井に(✍)近い所(🖍)ほど暑く、頭から襟(🛵)頸(🥄)から背筋へかけ(🦉)て炙あ(🐿)ぶられるように感じる。しかもその火の(⏯)玉が(🐦)一つあった(🔡)らあれだけの廣さを照らすには十分なくらいである(🚨)のに、そう云う奴が三つ(💞)も四つも天(📼)井に光っていて、その外にも小さな奴が壁に沿い柱に(🔔)沿うて幾(👔)つとなく取り附けて(🚝)あ(🎩)るのだが、そんなのはたゞ隅(🔢)々に出来る(💁)隈(🌹)を消し(👘)ている以外に、何(👛)の(♓)役(📇)にも立(👚)っ(💲)てい(🌫)ない(😪)。だ(🤫)から(🙎)室内に蔭と云う(🔄)もの(🤥)が一(⏳)つもな(♿)く、見渡し(🏕)たとこ(❔)ろ、白い壁と、赤(🛩)い太い柱と、派(🌂)手(🆕)な(🦅)色をモザイク(🎤)のように(🙊)組(💱)み合わ(🕧)せた床が、刷りたての(⚾)石版画のように眼に沁み込(🎒)んで(🎐)、これがまた相(💯)当に暑苦しい。廊下から(👟)そこへ這入って来る(🚽)と(🏉)、温度の(👹)違いが際立って分る。あれでは(🥪)たとい涼し(✨)い夜気が(🚡)流れ込ん(🐾)で来ても、すぐ熱い(🥪)風(🛍)に変っ(✳)てしまうから(📮)何にも(🈂)なるまい。彼処は以前たび／＼泊まりに行ったことのあるホテルで、なつかし(🦉)く(📘)思うと(🏎)ころから親切気で(🥕)忠告(☝)するの(😌)だが、(🍖)実際あゝ云う形勝な眺望、最適な夏の涼み(🗜)場所を、電(🏞)燈で打ち壊(✌)しているのはもったいな(🍱)い(🚕)。日本人(🌂)に(👮)は勿論(🔻)の(🕜)こと、い(🕧)く(👚)ら(⏺)西洋人が明るみを好む(👲)か(🗼)らと云(😸)っ(🙌)て、あの暑(🙍)さ(🔃)に(⛓)は閉口(🌘)するに(🔓)違(🏢)いなかろうが、何より彼よ(🤐)り、一遍明りを(🍰)減らして(😓)みたら覿(👝)面てきめんに諒解する(🐒)で(🚻)あろう。だ(📠)がこれなどは一例を(🚲)挙げた(🕢)ま(✈)でで(🚔)あって、あのホテ(🐤)ルに(🐹)限ったこ(🏼)とではない。間接照明を使って(🐹)い(🖲)る(🚸)帝国ホ(🤹)テルだけはま(🌛)ず無難(🖼)だ(㊗)が、夏はあ(🚽)れをも(🔥)う少し暗くしてもよかりそう(👒)に思う(🦗)。何にし(🐸)ても今日の室内の照明は、書を読む(😩)とか、字を(⬛)書(🔋)くとか(🌬)、針(🎓)を運(💇)ぶと(🤮)か云うことは最早もはや(🐻)問題でな(🏤)く、専(😿)ら四隅の蔭を(🕳)消すことに費されるよ(➡)うになったが、その(💐)考は(🗃)少くとも日本家屋の(🧙)美の観念(📮)とは両立しない。個人の住(🍎)宅で(🚮)は経(✝)済の上から電力を(📶)節(🖌)約す(🥧)るの(👎)で(🔏)、却っ(⏫)て(🚡)巧く(🦌)行(♍)って(🕸)いるけれ(👵)ど(❣)も、客商売の家に(🍫)なると、廊(✉)下、階(😩)段、玄関、(✌)庭園、表門等に、どう(♊)しても明りが多(😑)過ぎる結(👍)果にな(🎖)り(📁)、座敷や泉石(🏟)の底(🌵)を浅くしてしまっている。冬はそ(🛹)の方(💴)が暖かで助かるこ(💛)ともある(🏕)が(🈷)、夏の晩はど(⛄)んな幽邃ゆうすい(📓)な避暑地へ逃れても(🐒)、先が旅館で(😴)あ(💇)る限り(🚌)大(🎴)概都ホ(🏳)テルと同じような悲(🙎)哀に打ぶつかる。だから私(🏩)は、自分の家(🚈)で四方の雨戸(😓)を(🚨)開け放って(🕹)、真っ暗(♋)な中に蚊帳を吊(🐴)ってころ(🀄)がっているのが涼を納いれる最上の法だと心得ている。

A「こう(🛠)下駄を穿はい(🍭)ちゃたまら(🔖)な(💲)いから、靴にしたらいいじ(🥎)ゃないか(🍦)」(🚫)

A「(🐑)はあ、左様で、」(🔲)