相(xià(🏏)ng )変(📎)わらず景蔵(💕)の手(🚗)紙(📜)はこ(🤵)まかい。過(🆒)ぐ(🌘)る年の(📵)八月(yuè )十(shí(🥘) )七日(rì )の政変に(🕥)、王(🧝)(wáng )室回復(🔹)の志(zhì )を抱いだ(👛)く公(gō(🤱)ng )卿くげた(🎡)ち(🎮)、および尊(zūn )攘派(pà(🧚)i )そ(🕢)んじょうはの志士(🔳)たち(🚹)と気(qì )脈を通(🗣)ずる長州藩が京都(dōu )より退却を余儀(yí )な(🍓)くされたことを思えば(🔌)、今日(🛋)こ(➰)の事(shì )のあ(🔇)るのは不思議も(🍗)ないとして、七(qī )月(yuè(🕊) )十(shí )九日前後(hòu )の消息を伝えてある。
「(📈)青山さん、表が騒がし(🥁)ゅう(🔷)ございますよ。」
両(liǎng )国(🤐)十一(🛐)屋の方(🤷)には、幸(xìng )兵(🧛)衛(wè(🎾)i )、(❣)平助の二(èr )人ふ(🔠)た(🐡)り(🐊)がも(🕡)う草(🥢)鞋(xié )わらじま(🍙)ではいて、半(🕐)蔵を待ち受けていた。頼(💅)(lài )ん(🎠)で(💋)置(🍜)いた馬(🔩)も来た(💝)。その日は(➕)お茶(🔴)壺(💢)ちゃつぼの御通行がある(🔵)とかで(🏿)、(🔖)なるべく(🙏)朝のう(🔈)ちに出発しなければならなかった。半蔵は(🎛)大小二荷(hé )かの旅(lǚ )の荷物(wù )を引きまとめ、(📀)その(📞)うち一つは琉球りゅう(🎇)き(🔍)ゅうの(🛍)莚包(bāo )こもづ(🏀)つ(🙈)み(💋)にして(🗄)、同(tó(📐)ng )行の(⏰)庄屋(wū )たち(🍼)と(🦕)共に馬(💫)荷に付き(💮)添いなが(👠)ら板橋経(jīng )由で(❤)木(🆑)(mù )曾街(jiē )道の方面(🐵)に向かった。
「(🥖)今夜のお客さまの(🤾)中には、御(🔁)老人もあ(📲)るそうだね。」
水(🚹)戸ほど苦し(🥉)い抗(🌱)争を続け(🍴)た(👴)藩もな(🍴)い。それは実(🏣)に(🚸)藩(🗺)論(lùn )分裂(🀄)の形(xíng )であ(🐮)らわ(💹)れて来た。もとより、(😬)一(yī )般の人心(👠)(xīn )は動揺し、新(🔨)し(📢)い世(shì )紀もよう(🌘)やくめぐって(Ⓜ)来て、だれもが右す(🐸)べきか左すべきかと狼狽(bèi )ろう(🤘)ばいする時に当たっては、二(🙏)百何(👱)十(🔆)年来(🌖)の旧を守(🐪)って来た諸藩(fān )の(💃)うちで(🖊)藩(📈)(fān )論の分裂(📘)しないと(🔞)ころとても(🗼)なかった。水戸はことに(✖)それが激しかったのだ。『大日本史(⛎)』の大(🥖)業を成就(🎊)して、大義名(míng )分を明らか(😒)にし(🏠)、学問を曲げてまで(🛢)世に(👦)阿おもねるものもある徳川時代にあっ(💧)てとにもかくにも歴(🔜)史の精神を(🎒)樹(shù )立したのは水戸で(🍣)あ(🤔)った(🥘)。彰考館(🌈)し(👶)ょ(🎲)うこうか(🔂)んの修史、弘(hóng )道館こうどうか(🤞)ん(📘)の学問は、諸藩の学(💗)(xué )風を指(zhǐ )導する役目(mù(📏) )を勤めた。当時(💩)にお(🔰)ける(⛎)青(🤴)年(💋)で多少なり(🌊)とも水戸(⚓)の影響を受けない(🥢)も(🍕)の(🏀)はなかっ(🎎)たくら(🔘)いである。いか(🏽)んせん、水(shuǐ )戸はこの(🖤)熱(😀)(rè )意(🔶)をもって尊王佐幕の(🔕)一(yī )大矛(🧜)(má(⏯)o )盾につき当たった。あの波瀾は(🔋)らん(✍)の多い御(yù )隠居の生(🅰)涯し(Ⓜ)ょうがいがそれだ。遠く西(xī )山公せいざん(🤤)こう以来の遺志(zhì )を受けつぎ王(🥨)(wáng )室尊崇の(🦅)念(niàn )の(🌶)篤あつか(🔘)った御隠(🐂)居は、紀(🌰)(jì )州(zhōu )や尾州の藩主と並んで幕(✂)府(🔒)を輔佐(zuǒ )する上に(➕)も(🧦)人(rén )一(🏚)倍(🎢)責任(🍂)を感ず(🌔)る位置に立た(🐣)せられた。この水戸(👢)の(🏇)苦悶く(🎴)もんは一方(fāng )に誠党と称(🛢)する勤王派の人た(😢)ちを生み、一方に奸党かんとうと呼(⬛)ばる(😰)る佐幕(mù )派の人(😩)(rén )た(🕞)ち(🖌)を生(💐)んだ。一つの藩は裂けて(🕚)たたかった。当時(shí(🕸) )諸(zhū )藩に党派争いはあ(🃏)っ(🐉)ても、(👛)水戸のように惨酷(kù )ざ(😢)ん(😽)こく(🦐)をきわめたところはな(🐌)い。誠(👙)党が奸党を見(🧚)るのは(🖨)極悪(è )ごく(🏉)あ(☔)くの(🤛)人間と心の底か(🎎)ら信じたのであって、奸(jiān )党が誠党を見(jiàn )る(😚)のもま(🎡)た(🥚)お家の大(dà )事も思(sī )わ(⚪)ず御(yù )本家大事とい(😏)うことも知(🙏)らない不忠の臣(chén )と思い(😑)込んだ(🏕)ので(🐎)あった。水戸の党(dǎng )派争いはほとんど(💳)宗教戦(zhàn )争に似て(👝)いて、成(☝)(chéng )敗利害の外にあるも(😞)のだと言った人もあ(👎)る。い(🕟)わゆる誠党は天狗(🚖)連てんぐ(🦀)れんとも呼び、いわゆる奸党は諸(🕌)生党とも言(🛃)った。当(dā(🌶)ng )時(📫)の水戸藩にある才能の士(🍛)で(👅)、(😈)誠(🥤)で(🥚)ない(🏻)ものは(🕗)奸、(🐖)奸でないもの(🌼)は誠、両(liǎng )派(📻)全く分かれて相鬩(xì(🔆) )あいせめ(⛑)ぎ(🌯)、(🥨)その中間にあるもの(🌕)を(🎅)ば柳(liǔ )と呼んだ(🥨)。市川三左衛(wèi )門をは(😶)じめ諸(zhū )生(📻)党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政(💞)(zhèng )を(🏂)左右(yòu )す(🔬)る時を迎(yíng )えて見(🤪)る(⏫)と、天狗連の一派は(💁)筑(zhù(🖱) )波(bō )山の方(fāng )に立てこも(🍒)り、田丸稲(🦓)右(🐈)衛(wèi )門(🐏)たまるいなえ(🗝)もんを主将に(📂)推し、亡なき御隠居(jū )の御(💙)霊代みたましろを奉じて、(🎁)尊攘の(👦)志(📅)(zhì )を致いたそうとし(🌿)ていた。かねて幕府は水(👨)戸の尊攘派を毛ぎらいし(🚈)、誠党領(🐍)(lǐng )袖の(👵)一(yī(🏳) )人(⏫)な(🤵)る武田(🖋)耕雲(yú(🚰)n )斎たけだこううん(⛲)さい(👯)と筑波に兵(🧓)(bīng )を挙あ(🕯)げた志士ら(😈)との通(🧚)謀(🏗)を疑って(🈵)いた際(👫)である(🍝)から、早(🚩)速(🖨)さっそく(🎀)耕(gēng )雲(🛠)斎に隠居(jū )慎いんきょつつし(🐔)みを命じ、諸(zhū )生(shē(🏢)ng )党の三左衛(🕝)門(🥜)らを助けて(🦈)筑波(bō )の暴(bào )徒を討う(🔔)た(㊙)し(🌜)め(🏑)るために関東十一藩の諸大名に命令を下した。三(👢)左衛(wèi )門は(🎧)兵(🐫)を率(🛃)い(🛂)て江(jiāng )戸(🦊)を出(chū )発(🐱)し、水(🦏)戸(hù(🐆) )城(chéng )に帰(guī )って簾(🔤)中(🤘)れんちゅう母(🤾)(mǔ )公(gōng )貞芳(fāng )院ていほ(🖌)う(🍚)い(🎑)んならびに公(🍦)子(zǐ )らを(👻)奉じ、その根(gēn )拠を堅めた。これを聞いた(🎑)耕(🕡)雲斎ら(💨)は水戸(hù(🈸) )家の存亡(⛅)が今日(🚘)にあると(🤰)して、(🕧)幽屏(píng )ゆ(💸)うへ(🤙)いの身(💏)で(🌺)はあるが禁を(🛒)破(pò )って(😺)水戸を出発(fā )した。そして江(jiāng )戸(⛺)に(😬)ある藩主(zhǔ )を(💙)諫いさめて奸徒か(🚘)んと(🈯)の排斥(chì(🥏) )を謀はかろ(🛢)うとした。かく一(➿)(yī )藩(🥖)が(📱)党派を(📏)分(🚿)かち、争闘を事(shì )と(👙)し、(🧣)しばらくも鎮静(🚊)する時のなか(🚚)った(🗯)ため、松平大(dà )炊(chuī )頭お(👺)お(👁)い(🔐)のかみ(宍戸(🛎)侯(⛺)ししどこう(👳))(🐱)は藩主の目代(🤜)(dài )もく(🧦)だいとして、(🏏)八(bā(🎏) )月十日に水戸(hù )の吉田に着い(🌮)た。とこ(📊)ろが、水戸にある三左(💸)衛(wèi )門は(💂)この鎮(⭐)撫ちん(🤕)ぶ(⚾)の使者に随(🧔)行して来たものの(🉑)多くが自己の反対(🍚)党(dǎ(🐆)ng )であ(🍊)るのを見、その中には京都よ(🕳)り来(⬅)た公子余四麿よしまろの従(🌋)者(zhě(🎍) )や尊攘(🐦)派の志士なぞのあ(🏆)るのを見(jiàn )、(🆖)大炊頭(💋)が真意を(📟)疑って、(♌)その入(🏙)城を(🔪)拒んだ(🥛)。朋(🤞)党(⚪)ほう(🤓)とうの乱はその結果であった。
この江戸(💳)出(chū(🙏) )府のはじめのころに(🚁)は、半蔵はよくそう思っ(🥇)た。江戸の見物はこんな流行(🙂)を舞台の上に見(💣)せつけられて、やり切(🔣)れないよ(🚊)うな心持ちに(😽)はならないものか(🎟)と。ある(🍀)いは藍微(🦐)塵あ(🅿)い(✳)みじんの袷(⭕)あわせ(🕑)、(👋)格(gé(❕) )子こ(🍭)うし(👡)の(🛬)単衣(💧)ひとえ、豆絞りの手ぬぐ(👫)い(🔋)というこしらえで(♍)、(🍖)贔(🍶)(bì(☝) )屓ひいき役(🔹)者が美(měi )し(📬)いならずものに扮ふんしながら舞台(tái )に登る時は、いよす(🤵)ごいぞ(➕)すごい(🕷)ぞ(🍹)と囃(📂)はや(📒)し立てるよ(🐹)うな見(📜)物ばかりが(👅)そこにあ(🐚)る(⭕)のだろうか(🏞)と。四月も江戸に滞在し(🧛)て(🖲)、いろ(🛀)い(🥄)ろな(🧗)人(rén )にも(🤼)交際して見るうちに、彼(🅿)はこの想(xiǎng )像(🎱)がご(🥅)く表うわッ面つ(❗)らなも(🚝)の(🍊)でしかなかったこ(🚦)とを知るよ(📹)う(💞)になっ(🉑)た。
(😀)別(bié )に、半(bàn )蔵(😌)には、浪士(🥞)の一行(há(💜)ng )に(🥎)加わって来(🐰)(lá(🎐)i )る(💴)もの(🕖)で、心にかかる一人(🤫)の旧(🐇)友(yǒ(🗑)u )もあった。平田(㊗)(tián )同門の亀山(🏴)嘉(🔤)(jiā(🍲) )治かめやまよし(📈)はるが八月十四日那(nà(🎻) )珂(🧗)港なかみなと(🏙)で小(🧠)荷駄掛(🖥)こ(💛)にだがかりと(👑)なって以来(lái )、十一月の下旬ま(😻)で(⛔)ずっと浪(làng )士らの軍中(📑)(zhōng )にあっ(🚛)た(🚎)ことを半(bà(🦂)n )蔵が(😬)知った(😞)のは、つい最近(jìn )の(🥃)ことで(🅾)ある(📫)。いよい(🌓)よ浪(🎼)士(shì )らの行路(lù )が(🍪)変(🌓)更され、参州街道(🐴)(dào )から(♟)東(dō(📫)ng )海道に(😲)向かう(🔡)と見せて、その実は清内路(lù(🚦) )より馬(🙀)(mǎ )籠(ló(📝)ng )、中津川に出ると決(🗻)した時、二十六日(rì )馬(🐜)籠泊(🎀)まり(🛌)の触(🤡)れ書(🏵)と共(🤒)にあの旧友(🤟)が陣中から(🔯)よこ(🐁)した(🍔)一通の手(🈁)紙でその事(🐆)が判然は(🎄)っき(⛏)りした。それには水戸(🌴)(hù )派(⬛)尊(zūn )攘の義挙を聞い(📌)て(🉐)、その軍(jun1 )に身を投じ(🐳)たの(🚂)であるが、寸功なくして今日にいたったとあり、い(🤥)っ(🏳)たん武(😷)田藤(❔)(téng )田(🔦)らと約した(♈)上(shà(📤)ng )は死生を共(gòng )にする覚悟で(🕋)あるとい(😾)うことも認(🆎)し(🎉)たためてある。今回下伊(🔌)(yī )那の(👡)飯(🙏)島(dǎ(🎹)o )というとこ(🍟)ろまで来(🕛)て、は(🗾)からず(🏤)同門(mén )の先輩暮田正香(⏲)(xiāng )に面会(🌞)す(☕)ることがで(🦉)きたとあ(🐽)る。馬籠泊まりの節(🥢)はよろしく頼(là(🥉)i )む、(☝)その節(🐆)は何(🕧)(hé )年(🐔)ぶりかで旧むかしを語りたいと(🗄)もある(🎥)。
「オヤ、もうお(🚯)立ち(🕊)です(🕐)か(⚽)。すっかりお(✋)した(🐉)くもできましたね。」
「ま(🔨)ったく、近(🎩)ごろは(🐄)道(dà(🍄)o )中奉(fèng )行の交(jiāo )代も頻繁ひん(💯)ぱんですね(🔎)。」と(🌫)半蔵は答える(🐭)。「せっかく(🥉)地方(fā(🥓)ng )の事情(🏿)に通じた時(🧥)分に(🔅)は一(📕)(yī )年か二年(nián )で罷(📚)やめさ(➗)せら(🤜)れる。あれじ(🤩)ゃお(🌯)役(💀)所の(🔥)仕(📣)事も(👟)手につ(🤲)か(👷)ないわけです(🥉)ね。」
この砥沢口の戦闘(🍖)には(🥈)、浪(làng )士(shì )側(cè )では十七人ほど(🍘)討(🚙)(tǎo )死う(🗑)ちじにした。百(bǎ(😂)i )人あまり(🍔)の(🙅)鉄砲疵(🎂)き(🌯)ず鎗疵なぞの手負(⏬)いを(🎟)出した。主(🏑)将(🐙)耕(🕵)雲斎も戦い疲れたが、また(📉)味(🛒)(wèi )方のもの一(yī )同を樋(tōng )橋に呼び集め(🤰)るほど(🔈)元(yuán )気づいた。湊みなと出発以来、婦人の身(☔)でずっ(🤰)と陣中にある大納言(yán )だいなごん(🆙)の簾(🦅)中れ(🍸)んち(⏮)ゅうも無事、山国親子も無事、筑(zhù(🦆) )波つくば組の稲右衛門、(🛶)小四(sì )郎(láng )、(⏲)皆(jiē )無事だ。一(yī )同は手(shǒu )分(🐲)けをして高(gāo )島陣(🖋)地(🎳)そ(💕)の他を松(sōng )明た(🍛)い(🍕)まつで(🔪)改(gǎi )めた。そこの砦(zhài )と(🎆)りで、ここの(🐋)胸壁(🔔)の跡(jì )に(💂)は(👬)、打ち(🍆)捨て(🎐)てあ(🛸)る(🙁)兜か(💳)ぶとや小(💿)(xiǎo )銃(🈯)(chòng )や鎗や脇(xiàn )差わき(📟)ざしや、それから床几(jǐ )しょうぎ陣(zhèn )羽織じ(🐕)ん(🔚)ばおりなどの(🐒)間に(💂)、目もあてられ(📙)ないような敵(📪)味方の戦死者が横たわって(🦀)いる。生臭(🧦)なまぐさい(📽)血(xuè )の臭(🕙)気(👳)に(🍼)お(🎷)いはひしひしと迫って来(🚙)る(🥚)夜(yè )の(🔂)空気にまじって一同の鼻をついた。
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