「へえ、あ(🍑)れが(📀)女(nǚ )の子で(🗓)す(🌡)か(🖲)い。わたしは(📶)男の子(🎉)(zǐ )かとばかり思っ(👛)た。」と平助が(🐌)笑う。
「さぞ、御退(tuì )屈でしょ(🤗)う。」
耕雲(yún )斎は抜き身の鎗を杖つえにして、(🛣)稲(⏪)右(🍐)(yòu )衛門(mén )や(🐘)兵部(🐼)や小四(sì(👇) )郎(🍷)(láng )と共(🌀)に、(⛄)兵(bīng )士(shì(🏆) )らの間を(🔯)あちこちと見て回っ(🕕)た。戦場のならいで敵の逆(🙇)襲がない(🕗)とは言え(📸)なかった。一同はま(🕌)た(🚢)に(🐩)わ(👁)かに勢ぞろい(🔍)して、(🌆)本陣(⬆)(zhèn )の四方(🕞)を固める(😲)。その時、耕雲斎は一手の大将(🤶)(jiā(🍢)ng )に命じ(😼)、味方の死(🐧)(sǐ )骸しがいを改めさせ、その首を(🛠)打ち落(💤)と(🐑)し、思い思いのところに土深く(👏)納めさせた。深(🖤)(shēn )手ふかでに苦し(🎐)むものは十人(🗑)ばかりある。そ(👒)れも歩(bù(📉) )人(⛩)(rén )ぶにんに(😒)下知して戸(hù )板(✔)に載せ(🍆)介抱を与えた(🍑)。こう(🚳)いう時になくてならな(👑)い(🌻)のは二(🐊)人の従軍する医(yī )者(📞)の手(🆓)(shǒu )だ(📋)。陣中(zhōng )には五十ばかりになる一人(📥)の老(lǎo )女も水(💃)戸から随(suí )ついて来(🏵)てい(🙀)たが、この人も脇差(chà )を(🕛)帯の間にさしながら、医者たちを助けてかい(🕒)がいしく(🍘)立ち働(🔂)い(🕉)た。
一、万石(🏄)以上(shàng )の面(miàn )々(🤐)ならびに交代(🍏)寄合(hé )、(🏌)その嫡子在国(🏚)(guó )しかつ妻子国(✅)も(💔)とへ引(yǐn )き取り(🍹)候(🌻)とも勝手たる(✌)べき次第の旨(😾)、去々(🚋)戌年仰せ出され、め(⛲)いめい国もとへ引き取り候(hòu )面(👾)(miàn )々もこれ(🔏)あり候(🎪)ところ、(💰)こ(⛽)のたび御(🔲)(yù )進発も(🌳)遊ばされ候(🥢)につい(🚐)て(🀄)は、深(shēn )き思し(🔻)召しあら(🥃)せ(🍥)られ候につき、前々の(👂)通(tōng )り相心得、(🚗)当地(江戸)へ(⏭)呼び寄せ候(📥)よういたすべき旨、仰せ出さる(🍵)。
「半蔵さん(🙁)、(🎏)相生(shēng )町にはあ(❄)ん(🗡)な子供(gòng )があるんです(📵)か(🚄)。」
水戸(💈)(hù )ほど苦(📍)し(🤙)い抗(🎩)争(⏱)を続けた藩(🐱)もない。それは実(🎺)(shí )に藩(👮)論分裂の形であらわれて(🚯)来た。もと(🚼)よ(🤼)り、一(yī )般の人心は動揺し(🖕)、新しい(🍪)世紀も(🍯)よう(👴)やくめぐって来て、だ(🚮)れ(💯)もが右すべき(📗)か左(🥂)(zuǒ )すべきかと狼狽(💡)ろう(🔉)ばいする時に当(🈴)(dā(📝)ng )たっ(🔽)ては、二百何(hé )十年(niá(🐳)n )来(💧)(lái )の旧を守って来(lái )た諸藩のう(🤗)ちで(🚴)藩(fā(⬅)n )論の分裂(🦈)(liè )し(🍦)ないと(📜)ころとても(⏱)なかった。水戸はこ(🛍)とに(🙇)それが(🙈)激しかったの(🚒)だ。『(🦖)大日本史』の大(🔜)(dà )業を成(chéng )就(🌍)し(🏬)て、(💬)大義(🔄)名分(🎨)(fèn )を明らかにし、学問を(☝)曲げてま(😌)で世に阿おもねるものもある徳(🎱)(dé )川(chuān )時(shí )代にあってと(🏨)にも(🎖)かくにも歴(🛤)史(🍩)の精(🌺)(jīng )神(🤠)を樹立(🙌)したのは水戸(hù )で(🅿)あった。彰(zhāng )考館し(🌧)ょうこうかんの修史(shǐ(🎎) )、弘道館こ(🐴)うどうかんの学(💯)問は、諸藩(🗡)(fā(🎒)n )の学(🚋)風を指(💲)導する(✍)役目(🌯)を(🧥)勤(💰)め(🗒)た。当(🤮)時に(😱)おける青(qīng )年(🏟)で多少な(🍸)りとも水戸の(🐿)影響(😾)を受(📗)けないものは(😡)なか(🏸)っ(🎰)たくらいで(🥑)ある(🧕)。いかんせ(🏩)ん、(🙆)水戸(hù )はこの熱意をも(🌯)って尊王佐幕(🕥)の一(🥏)(yī )大矛盾につき当たった。あの(😔)波瀾(lán )はらんの多い(👻)御隠(🏿)居(jū )の生(🌍)涯(🈷)しょう(🙏)がいが(🛋)それだ。遠く西(🥎)山(shā(✡)n )公せいざんこう以(yǐ(🍇) )来の(🛶)遺志を(👋)受けつぎ(🛬)王室(🛐)(shì )尊(zūn )崇の念の篤あ(🔺)つかった御隠(🥚)居は(🔇)、紀州や尾(wěi )州の藩(🏼)主と並んで幕(mù )府を輔佐(🕢)する上にも人一倍責任(🏆)を感ずる位置に立(lì )たせられ(💜)た。この水戸(hù )の苦悶くも(🏞)んは一方に誠(✡)党と称する勤王(🐋)派(pài )の人(rén )たちを(🏼)生(🧙)み、一(🚆)方(🙌)(fāng )に(🔪)奸党か(🛵)んとうと呼ばるる佐幕派(pài )の人(ré(♊)n )たち(😾)を生ん(🎶)だ(😕)。一(yī )つの(😷)藩は裂けてたたかった。当(👪)時諸藩に党派(🥨)争いはあ(🚁)っても、(💮)水戸のように惨酷ざん(🌊)こくをき(📠)わめ(🔴)たところは(📢)ない。誠党が奸(🧝)党を見(jiàn )る(🍶)の(💅)は極悪ご(🤪)くあくの(💥)人(👌)間(🏴)(jiān )と(🚵)心の底(dǐ )か(🈶)ら信(xìn )じたの(🈸)であっ(🍑)て、奸(🎦)党が誠党を見るのもまたお(🚨)家(jiā )の大事(shì )も思わ(⬆)ず御本(👖)家大事ということも知らない不忠の臣と思(sī )い込んだのであった。水戸(hù )の党(dǎng )派争(zhē(🚐)ng )いはほとんど宗(🔯)(zōng )教戦争に(👾)似(⛔)(sì )ていて、成(🅾)敗利(💺)害(🐵)の(😓)外にあるも(🕦)のだと言っ(🚲)た人もある(🦅)。い(🍤)わゆる誠(🤛)党は天(tiān )狗連(💄)て(⛴)ん(🤙)ぐ(🕔)れ(🧜)んとも(🏄)呼び、いわゆる(🎒)奸(🔰)党(dǎng )は(🧣)諸生党と(🍥)も言った。当(🏫)(dāng )時の水(shuǐ(🔩) )戸藩(❕)にある才能(néng )の士で、誠でないも(🎹)のは(⬇)奸(🔘)(jiān )、奸で(🎺)ないものは誠(chéng )、両(🥠)派全く(⚪)分かれて相(⛎)鬩あい(🔼)せめぎ(💠)、その中間に(🐫)あるものを(🌇)ば柳と呼ん(📷)だ。市川三(sān )左(zuǒ )衛門をは(🙀)じめ諸生党の領(lǐng )袖(🍞)りょうしゅう(🤚)が国(🌘)政を左右する時を迎(yí(🎆)ng )えて(🚔)見ると、天狗連(🤷)の一派は筑(zhù )波山の方に立(lì )てこもり、田丸稲右衛門(🔘)たまるいなえ(🥩)もんを主将に(🐞)推し、亡なき御(yù )隠(yǐn )居の御(🛣)(yù(🎍) )霊代み(🌵)たまし(🕌)ろを奉(🖲)(fèng )じて、尊(👔)攘の志を致いた(👀)そうとしていた。かねて幕(🚜)府は水戸(hù )の(💳)尊攘(📠)派を(🧙)毛(🔛)ぎらい(😋)し、誠党(🐶)(dǎng )領袖(🚲)(xiù(🎀) )の(🤥)一人(🏕)なる武(🐶)田耕(🤐)雲斎たけだこううん(♊)さい(🐃)と筑波に兵(👏)を挙あげた志(zhì )士(🎇)らとの通謀(móu )を疑っていた際(📜)であ(🔚)るから、早速さっそく耕(gēng )雲斎に隠(🈁)居(jū )慎いんきょ(🕙)つつ(😧)しみを命じ、諸生党(🐆)の(👨)三左衛門ら(🌕)を助(😹)けて筑波(🐾)(bō )の暴徒を討うたし(🌨)めるために関東(dōng )十一藩(fān )の諸(zhū(📋) )大(🤙)名(míng )に命令(🚟)を下した。三左衛門(mén )は兵を(🧥)率い(🦋)て江戸を出発し、水戸(🛵)城(🤟)に帰って簾中(🥛)れんちゅう(📛)母(⛔)公貞(zhēn )芳(⬆)院(🐯)ていほういんなら(➖)びに公子(zǐ )ら(🗽)を(💿)奉じ、その根(🍬)拠(⛸)を堅め(🚨)た。これ(🚍)を聞いた耕雲(yún )斎らは水(😑)(shuǐ )戸家の存(🕵)亡が今(jīn )日に(🐖)あるとし(📃)て(🌯)、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸を出(🎤)(chū )発し(⬅)た。そして江(🛌)(jiāng )戸(hù )にある藩主を諫(🏼)いさめて奸(jiā(🤠)n )徒(🥜)(tú )かんとの排(pái )斥を謀はかろうと(🛵)した。かく一藩が党(dǎng )派(pài )を分(💣)かち、争(🎣)闘(dò(📏)u )を事とし(🚊)、しば(🏋)らくも鎮静(🎛)する時(shí )のなか(🍡)ったため、松(👊)平大炊頭お(👶)お(🍰)いのかみ((🍝)宍戸侯ししど(🔒)こう)は藩(💒)主(🖇)(zhǔ )の(🕢)目代も(🔘)くだいとして、八月十日(🚛)に水(🔳)(shuǐ )戸の(🈴)吉(🕋)田に着(zhe )い(💤)た。と(🐡)ころが、(📮)水戸(hù )にある(🚏)三左衛門(🔎)は(🤠)この鎮撫(🎯)ちんぶ(🔣)の使者(zhě(🥊) )に(🌍)随行(háng )して(👛)来たもの(🔎)の多(duō )く(🏵)が(🥗)自己の反対党であるの(💙)を(✏)見、(📊)その中に(😫)は京都(📬)(dō(🛤)u )より来た公子余(👏)四麿(mǒ )よしまろの(🏘)従(cóng )者や尊(zū(🌩)n )攘派(pài )の志(zhì )士(shì(🎎) )なぞ(🥠)のあるの(🥣)を見、大炊頭が真意(🔐)を疑(yí )って、その入城を(🔁)拒んだ。朋(⬛)党ほうと(🗒)うの乱(luàn )はその結果(guǒ )で(✝)あった。
(🛃)七(qī )月二十(shí )九日はちょうど二(èr )百十(👂)(shí )日の前日にあたる。半蔵(🍷)は他の二(èr )人(ré(👋)n )ふたりの庄屋(🕰)と(🐈)共に、も(📯)っと京都の(🚓)方の事(shì )実を確かめたい(📛)つ(🕋)もりで、東片町(👢)(dīng )ひがしかたまちの(⏪)屋(🤔)敷に木曾福(fú )島の山村氏が(🥇)家(jiā )中衆(🏪)を訪たずねた。そこでは京(🦏)都まで(✨)騒(sāo )動聞き届け役なるもの(💰)を仰せ付(🥔)けられた(🎧)人(rén )が(🌁)あっ(💞)て、その前夜にわ(🐨)か(🏙)に(⏮)屋(wū )敷を出立(🛎)(lì )した(🍕)という騒ぎだ。京(🦊)都合戦の真相もほぼその(🔡)屋敷(🌯)(fū )へ(🎎)行(💎)(háng )ってわかった。確か(🚙)な(🌋)書(🐄)面(miàn )が名古(🔒)(gǔ )屋のお留守居から(🅰)そ(🚁)こに届(jiè )いていて、長(zhǎng )州(🌌)方(💈)の敗(📏)(bài )北となったこ(🛰)ともわかった。
「宮川(chuān )先(🦎)生で思(sī )い出し(🏍)ました。」と隠居は(🕔)言(yá(🤗)n )った。「手(shǒu )前が喜多(📭)(duō(🏡) )村瑞見(🍢)き(📡)たむら(🐪)ず(🦂)い(🎚)けんというか(🤸)たの(🤶)お供をして(🤙)、一(yī )度神(shén )奈(nài )川の(🕥)牡丹屋ぼたんやにお訪たずねした(🤮)こと(🌺)がご(😗)ざいました(🎙)。青(📵)山さ(📼)んは(🕵)御存(cún )じないかもしれません(🔧)が(🥛)、(📍)こ(⛺)の喜(🍐)多村先生(😫)がまた変わり物と(🤣)来て(🕤)る。元(yuán )は幕府(👋)(fǔ )の奥詰(jié )お(📢)く(🕔)づめの(🏕)お医(😸)者様ですが、開港(⛽)当時(shí )の(💒)函(🧑)館は(❓)こだての(🧦)方へ行(🏀)(háng )って長い(🌋)こと勤めていらっしゃるう(🌀)ちに、士分に取(🦈)り(🔎)立(🎺)てられ(🏠)て、間もな(🙀)く(🌡)函館奉行の(🏳)組(🎑)頭でさ(♍)。今(jī(🆒)n )じゃ江(💼)戸へ(😲)お(🚯)帰(🦌)(guī )りになって、昌(🎹)(chāng )平校(xià(📔)o )しょうへい(🍄)こうの頭取とうど(🕜)りから(😨)御目付(fù )((🐨)監察(chá ))に(🗿)出(chū(🛴) )世なすった(🎤)。外交(📵)掛がかりを勤め(🐸)ておいでですが、あの調(diào )子(💽)で(💪)行き(🍋)ま(🚐)すと(🥟)今に外国奉(🚀)行で(🙇)しょう。手前もこんな旅籠屋渡世はたごや(😮)とせい(🍏)をして見ていますが、あ(🚴)ん(🌙)なに(🗽)出世(⏮)をなす(🚟)ったかたもめずらしゅうございます。」
一(😒)(yī(👤) )、万石ま(😶)んごく(✉)以上(shàng )の面々ならびに交代寄合こうたいよりあい、参覲の年割(gē )ねんわり御猶(yóu )予(👐)成し下さ(⛎)れ候(🚌)そ(💱)うろう旨(zhǐ(🏘) )むね(👶)、去々戌年(nián )い(🤛)ぬどし(📨)仰せ出い(🏵)だされ候ところ、深き思おぼし召しも(😍)あ(📿)ら(🏘)せられ候につき、向後(hò(🔜)u )こうごは前々まえ(✳)ま(💛)えお定めの割(🏥)合に相(xiàng )心(xīn )得(dé )あいこころえ、参(cān )覲交代これあるべき旨(zhǐ )、仰せ出(⛰)さ(🤔)る。
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