元(yuán )治げんじ元年(nián )十(🗯)一月(yuè )十(shí(🦍) )九(jiǔ )日のこ(🌇)と(👤)で、峠の上へ(🌫)は朝(🔛)から深(shē(💏)n )い雨が来(📁)た。
そう(🏩)いうかみ(🐲)さん(🦂)はまだ(🦄)半蔵が妻のお民と(㊗)同(❣)年ぐ(👩)らいにし(🚴)かならな(👜)い。半(bà(👩)n )蔵はこの婦人の顔(yá )を見るたびに、郷(🗂)里(lǐ )の(📡)本陣の方に(❔)留守居(jū )するお民(mín )を思(🏔)い出し、都育(💉)ちのお三(sān )輪の姿を見るたびに、母親のそばで(🎣)自分の帰国を(🔂)待ち受(shòu )けている娘(niá(🥘)ng )のお(🕴)粂く(😚)めを(📊)思い出した。徳(dé(🔅) )川の代ももは(🤥)や元(yuá(🅱)n )治(📝)年代(dài )の末だ(🐸)。社会は武(🤺)(wǔ )装(☔)(zhuā(💪)ng )し(🥠)て(💍)かかっているような江(🚖)戸の(📼)空気(🐱)の中で、全(quá(👏)n )く抵(🚱)抗(kàng )力のない町家(💯)の婦(fù )人(rén )なぞ(🌞)が(🛄)何を精(jīng )神の支柱(zhù )とし、何(🏀)を力(🤤)と(👵)して生(shē(🥈)ng )きて行くだろうか。そう思って(🧖)半(🔦)蔵がこの宿の(🎥)か(😸)みさんを見ると、お隅は正直(🖕)と(🆕)いうことをその娘に教え(🎼)、それさえ(🌥)あればこの(🖱)世にこわい(📡)もののないこ(🎖)とを(🙅)言(♈)っ(🍖)て聞かせ、こうと彼女(☕)が思(sī )ったことに決して間違った例た(🐢)めし(🌨)のないのも(💝)それは(🌇)正(zhèng )直なおかげ(🉐)だと言(yán )って、その(🈶)女の一心(xī(🔖)n )にま(🎙)だ幼いお三輪(lún )を導(dǎo )こ(🍟)うとしている(🕖)。
「お母(🆕)っか(😡)さん(🔭)、お願いしますよ。」
「何しろ、これはえらい騒(📘)ぎ(🗜)になっ(📭)た。」と(🥔)吉左衛門(📥)(mén )は案じ顔に言った(🏫)。「文久元(yuán )年(🐍)十(shí )月の和宮(📅)かずのみやさまがお通り以来(😕)だぞ(🦖)。千(📈)(qiān )何百人からの同勢をこんな(📌)宿場で(🛅)引き受け(💨)よ(🚶)うもあるまい。」
と(🍌)言うお(🏻)隅(yú )のあと(🍾)から、多(duō(🌯) )吉(♏)もそこへ挨拶(👉)あいさ(🤟)つ(🚟)に来る。その時、(♊)多吉はお隅に言いつ(🌞)けて、紺木綿の切れの編みまぜ(🖐)てあ(🧖)る二(èr )足の草(🚿)(cǎ(⬅)o )鞋を(🚎)奥から持って(💯)来させ(🍓)た(🙂)。それを餞(jià(🌭)n )別せんべつのしる(✨)しにと言って、(🔳)風呂敷包(bāo )ふろし(😄)きづつ(🚧)み(🆙)に(🛺)して半(bàn )蔵の前に出した。
「これは何より(💖)の(💛)もの(😄)を(🍁)いた(⏪)だい(🍑)て、あ(🤶)りがたい。」(🕹)
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