仲(zhòng )弓(🌙)は寛仁大(dà )度で、もの(🦎)にこせつ(🕙)かない、しか(⛲)も(🕗)、徳(dé )行に秀でた高(🏏)弟の(🏖)一人なので、そ(😁)れがまるで当っていない(🐀)とはいえなかった。し(🤛)かし、それにしても、讃めようが少し大(🍋)袈裟(🐉)すぎはしないか、といった気分(💉)は、(🔭)門人た(👸)ち(🍡)の誰の胸(🦇)(xiōng )にもあった。
と(👋)こ(✴)ろが孔(kǒng )子は、あ(💩)とで他の門人た(🏸)ちに(🦗)仲弓の言を伝え(🛒)て(📡)、し(🏅)きりに彼をほめた。そして再(🈸)びい(🔭)った。
門人たちは、牛(niú )には大して興味がなかった。しかし、孔(🛵)子(😒)にそう云われ(🔈)て、仕方(fāng )な(🌋)しにその(🌅)方に(🙈)眼をやった(🙏)。
「救世(🎇)済(🤸)民の志を抱(🎨)(bào )き、(✨)国事に尽したい(🐵)と希望しながら、(🔁)いくら機会があっても(🚝)出でて仕えようとしないのは(🌟)、果して知(zhī )者と云えましょう(👊)か(🗂)。」
孔(kǒng )子は、一(yī )こ(🎠)ろ定公(😐)の信(🏂)(xì(🎠)n )任をうけて、中(📓)都(dōu )の宰(⚾)となり、司(🚪)空となり、ついに大司冦となって、(🕚)宰相(xiàng )の職務(wù )をも摂行(háng )するようになった(🧖)が、この間、彼はたえず三桓の労(😂)(lá(🧀)o )力を(🌹)殺(🍥)ぐこと(🙍)に努めた(🈷)。そ(🧘)し(👟)て(🌬)、どうなり(🤸)、叔しゅ(🤫)く・孟(🔻)もうの(📰)二(🎱)氏(shì(🎗) )を閉息(xī(😞) )せしめ(🚋)ることに成(chéng )功したが、おしまいに、季氏(shì )を(🆒)押(🎰)さ(⏯)える段(🍏)になって、(⬅)計画が水泡(🚨)に帰(👟)し(🍖)、一方、定公は斉の国(📟)(guó )の誘(🍤)(yòu )惑に乗っ(🔓)て、季(🤕)氏(🎡)(shì )と(🐥)ともに(🙈)美女(nǚ(🌋) )にたわむれ(🌞)、宴(😂)楽(🕵)に(✊)ふ(🌴)けり、いつ(🛰)とは(🕤)なしに彼を疎ん(🎐)ずるよ(👴)うになったので、彼も、(⛪)ついに望み(🚂)を魯の政(🛶)治に絶ち、(🍛)職(🐡)(zhí )を(🏐)しり(🔩)ぞ(🗿)いて漂(piāo )浪(🏡)の(🥐)旅(🛍)(lǚ )に出ることになったのである。
「1道理に(🐘)叶った忠(🛴)言には正(zhèng )面(miàn )から反対する者(zhě )はない。だが大(😁)切(🎖)なこと(🍋)は過(✏)ちを改め(🚟)ることだ。婉曲な(🈴)言葉(🏡)は誰(shuí )の耳にも心持よく響く(🔍)。だが大切(qiē(🌪) )なことは(🛤)、(🐈)そ(🥂)の(😝)真意のある(🔈)と(🆙)ころ(🗼)を探ることだ(🎥)。いい気になって真(zhē(📁)n )意(yì )を探ろうとも(⏭)せ(🤓)ず(🕌)、表面だけ従(cóng )って過ち(📽)を改(🐲)めよ(🗝)うとし(😦)ない(🥉)者は、全(👉)(quán )く手(🍂)のつけようが(🧀)ない。」
(🎃)と(🔛)、残念(niàn )そうな口(🤨)吻で(🚬)云(🔭)(yún )った(🔕)。
(🚭)陽貨はこれは(🉑)うまいと思(🎙)った(🕒)。で、(💾)すぐ二(👁)(èr )の矢を放った。
楽(lè )長は、自分(🍬)の(🈹)見(🎼)る眼(📠)が悪いとはどうしても思え(👿)なかった。で、
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