「(🎡)これで(🛴)、とも(➿)かくも、ここの生活設(🧘)計が(🤢)おたがいのものとしてできあが(🌸)っ(🛒)た。おたがいのものとして(🎖)できあがっ(😒)た(🧑)以上(😡)、それがうま(🥐)くいかなけれ(✊)ば、おたがいの責(zé(😦) )任(❎)だ(🛴)。む(🅰)ろんこの設計(🗯)は、明日からのすべり出(🤓)しに(😆)、いちおう(🐉)のよりどころを与えたま(❄)でで、こ(💺)れが最上のものであるとは保証でき(🔊)ない(❕)。だか(🍂)ら(🤭)、だんだんやっていくうちに、不都(dōu )合な点(📮)があれば、(📄)いつでも修正(zhè(⌛)ng )し(🔧)ようし、また、新しい案が出て、それ(🤗)が(🐦)いいものであれば、ど(🔇)しどしとり入(🖖)(rù )れて行くこと(💏)に(🈸)したい(🚝)。そう(🥖)い(🎧)う(💪)こ(📽)とをや(🏾)るの(🔘)も、(👨)やはり(🐵)おたがいの責任だ。あら(😦)た(💔)めて言うが、友愛(ài )と創造、こ(🍜)の二(🐔)つを精神的基調(🖇)と(🌚)し(🥧)て、これか(🍒)らの(🖲)おたがいの生(♏)(shē(🏁)ng )活を、すみからすみ(👥)まで磨(🙊)(mó(🐅) )み(🚖)がきあげ、いきいきとした(🔐)、清らかな、そして楽しいものに育(yù )てあげ(🌝)てい(🛂)きたいと思(sī )う。」(🥕)
「(🚀)もっと考(kǎo )える? ふむ。腑ふに(🌈)落ちなければ、腑(🧒)(fǔ )に(☝)落ち(📓)るまで考(♒)えるよりな(🤫)いだろう。自分で考(🚬)えないで、人の言(🎉)(yán )うことをうのみ(➕)にする生活(🤘)なん(🛸)て、ま(🛒)るで意味がないからね(🛹)。」
塾(🐖)生たちのある(❗)者にとっ(🎌)ては、朝(🌳)(cháo )倉先生のそうしたや(🌉)り方(fāng )が、非常に皮肉(ròu )に感じられた。
飯島は、いくぶ(🔹)んあわて気(🙃)味(👝)にこた(🏠)えた。それだ(🔄)けに、(🕉)いかにも無造作(zuò )むぞ(🤪)うさ(🐽)な(📂)、たよりな(🔇)い(🏼)答えだった。
「うらま(📎)れやしま(🥤)せ(🍔)ん(🔼)か。」
(🏈)大(♟)河は(🗻)、あ(🏈)きれたように(😙)、その手(🍐)ぶりを見つめて立(🧚)っ(🍣)ていた。次郎は、しかし、そ(🌝)れに(🕸)は気づかす、(🕊)おなじ(🤶)乱暴(bào )な調(🚽)(dià(🚾)o )子(😱)で、つづけざまに(🧤)三四(😱)十も打つと、急にぴ(🔴)たりと手(shǒu )をやすめた(🚙)。そして、半ば笑(🤘)いなが(🔝)ら(😶)、(🍊)言った。
いそいで、寝(💲)巻ねまき(🛅)をジャンパーに着かえ、夜具を(📇)押し(📆)入(rù )れにしまいこむと、ぞんぶんに窓をあけた。風はなかったが(🐯)、(💹)そとの空(kōng )気(qì )が、(🚅)針先はりさ(🧤)きをそろえたように、顔いっぱいに(🦒)つきさ(🐄)さった。
それ(🌱)には、(⛷)組(🙎)織や、講(jiǎng )義(⛷)科目や、諸(📍)行事の時間(📯)割など、(🐅)必要(🚾)(yào )な(✝)諸(zhū )計画が(🚺)一通りなら(🚎)べ(🔛)られていた(🍍)が、そのどの部分(🚹)を見ても常(🍘)識(👃)から(😦)とび(🌙)はな(👔)れたよう(👯)なことは一(📒)(yī )つもなかった。塾(♿)堂と名のつくところでは、そ(👎)のころ(🌯)ほとんど(✌)つきもの(🦁)のように(👣)なっていた「みそぎ」とか、「沈黙(mò )ちん(🍻)もくの労働(dò(🎶)ng )」とか、お(👇)よそそうい(🌯)った、(👴)い(🐠)わゆる「(✴)鍛(❗)練(liàn )たんれん」的(😂)な(🤲)行(🦋)(há(🎠)ng )事が全く見(🤸)当(dā(✊)ng )たらない(🥎)の(🃏)は、むし(🦐)ろみんなには、(♑)ふし(🏢)ぎに思われたくらい(👱)であ(🖖)った。五(wǔ(👔) )時半(🗃)起床というのが、二月の(🐬)武蔵野むさし(⛽)の(🤩)では、(🖥)ちょっと(🎽)つらそ(✊)うに(🐌)も(🚾)思えた(📸)が(🏠)、それも青(🌳)年(🔰)たちに(🧓)と(📮)っ(🚺)て(🕣)は、決(jué )しておどろ(📚)くほ(🎡)どのことではなかった。むし(🧖)ろかれ(🃏)らを(🎲)おど(🏹)ろかした(📉)のは、(😙)生活(📍)にうる(👙)お(🌈)いを与(📶)(yǔ )あたえるような行(háng )事(shì )が、かなりの程度に、織おりこまれている(🏕)こと(🐺)であった。と(🌹)に(👦)かく、見(jiàn )る人が見(🎱)れば、日常(🌟)生活を(🏻)深め高(gāo )める目的で、(🥞)すべてが(🎍)計(jì(🥓) )画されてい(👰)ると(🤖)い(🌪)うことが明らかであった(🥅)。
それから、朝倉先生は、何かおかしそうに(🏊)ひ(⚫)とり(🙆)で笑っていた(🎇)が、
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