漫画《アサクリ ジャック ザ リッパー》2行目ライン
アサクリ ジャック ザ リッパーあらすじ
(👰)涼し(🚆)そうな(🚢)も(📴)の、(🌌)方(😴)壺山人ほう(🧣)こさん(❓)じんのは(📀)す(❕)の葉のか(⭐)さ。
木曾福島(⬛)は御岳おん(👂)たけへの登(😈)山(🎇)口(🛠)(kǒu )につづい(🎨)た町(🌺)で(🈯)す。昔(📊)は名高いお関所のあったところで(🀄)す。そのお関所の跡に(🌃)近(jìn )く、町はず(🕴)れ(🚼)の丘(👁)の地勢(🈁)につい(😽)て折れ曲がっ(🍄)た(🤔)石段(🍧)を(🎎)登り、古(🏞)(gǔ )風な門をはいりま(😸)すと(🐬)、玄(xuán )関のところに置(🍷)(zhì(🎍) )い(💐)てある衝立(lì )つ(🅾)いたてが目につきます(🌧)。衝(chōng )立ついた(👾)ては皆(jiē )さんもごぞんじのように(🌟)、(🚢)ふ(✈)すま障子に(✈)似(🍜)て台があり(🌻)ますが、その家(👩)のは薬の看板を造り直し(🛴)たもので、奇(💆)応丸きおう(📯)がん、高瀬謹製の文(wén )字が読(📥)まれます。そこが姉の家(📕)で(🏐)した。姉夫婦も元気(🥝)(qì )な時で(🛁)天(tiān )井(jǐ(🤕)ng )の高(gāo )い、広い(🌾)炉ばたでわたしたち(💇)を(💼)迎(yí(🥪)ng )え(📭)て(👵)くれました。
一 (💜)教(jiāo )師は(🤠)お友(🎓)だち(⛏)の中にも(🚅)
わた(😆)しの郷里では、てい(📂)ねいに人のこ(⏺)とを呼ぶには「お前さま」、自分のこと(🐉)はだ(🔤)れに向かっても「おれ」(🧗)です。そこで、かしどりはことばをつづけて(📒)、次の(🍒)ように語り(📥)まし(📜)た。「(⛰)ご(🏙)らんの(🌒)と(🛑)お(🎠)り、先(xiān )年の(🤥)大火で村も焼(shāo )け(🎹)ました(🚩)。お(🚁)前さまの(😻)生ま(🕓)れた古い屋(♍)敷(💮)のあ(🎍)とも、今は(🛩)桑畑(tián )です。あ(🐯)の(🎉)桑畑(tián )からは、たっ(📱)た三つ(💝)だけ焼(shāo )け残(cán )っ(Ⓜ)た物が出(👅)(chū )てきました。一(yī )つは古い鏡(jìng )、一つはお前さ(💫)まが(⛳)おとうさまの石(shí )の印(💴)、もう一つ(🐊)はおとう(💱)さまの部屋の前にあ(📟)ったぼたんの根(➗)(gē(🕌)n )から吹き出した芽。ほ(🤚)んとに(🗜)――(🐌)あの古い鏡も大やけどサ(🥕)。そんなわ(🛎)けで、さっそ(🕺)く普(👬)(pǔ )請の(🏄)できた家もあり、かりの住(zhù )まいにがまんして(🔞)いるものも(🎤)ありますよ。なんにしてもあの大火(🚔)(huǒ )のあ(🧠)と(🕊)ですからね(🚅)。あれから村(cūn )も変(🥖)りまし(🛌)た。まあ(🉐)、今だにむかし(🆚)を恋(liàn )し(⏺)が(🖋)っ(😇)て、ふ(🍶)るさと(🦇)の(🛺)ふところにす(🛢)がりついている手あい(🕺)もないではあ(🦔)りません(💾)が、しか(😵)しも(🍉)う(🤑)そ(🈯)んな(🔒)時(shí(🐞) )ではなくなりました(⚽)。お乳の出(🌴)もしな(💥)いち(🍣)ぶさを(🆘)し(🎏)ゃぶって(🧖)いるよう(🔼)なことはだめで、早(zǎo )く(🦎)気のついた村(cūn )の者(🛐)(zhě )は皆この焼け(🛵)跡(🍺)(jì )か(🍒)らたち上がろうとしています。そうです。こ(🌁)の災難のどん底からです。神(shén )坂村みさかむら(🌦)も今(jīn )は建(jiàn )て直るさ(⬇)いちゅうで(🌠)すよ。」
二 チョンま(🈯)げ
(🥖)わたしはう(😔)ずらのように小さくなって、(🎈)雪(🐝)のふり(💽)うずめる山里(🚞)の家の窓(🦀)でよ(🌹)く本(🐢)を開きました。軒ば(🛰)のつ(😘)らら(🚂)は剣(✊)(jiàn )つるぎのようだとも(🍯)言ってみたく、その長さは二尺にも三尺にも及び(💗)ます。最初(chū )の(👊)一冬はわ(⌛)たしもこごえ死(sǐ )ぬかと思う(🛀)ほど、(💄)おおげさに(🆓)言え(📒)ばそんなに寒く思(👾)(sī(🚿) )いましたが、でも一年暮ら(👪)し、二年暮らしする(♑)うちに、ずっとわたしのからだには「(🎡)抵(🌎)抗力(lì(👙) )」とい(🏮)うもの(🥌)が出てきました。わ(👴)たしはきび(💭)しい寒さを恐れないで(🔮)、塩のよ(🚂)うな雪が飛(📍)(fēi )んでく(♓)る中を走り回(⏳)り、山国(🥛)の冬の楽(lè )しさを知(zhī )るようにな(👽)りました。わたしの教える(🤑)学(🤚)生た(🕎)ちは町(📍)に(🛩)住むも(✍)のば(🚇)かり(😻)で(😶)なく、か(🦓)なり遠(🥦)くの村から学びに来る農家(🐼)(jiā(🛏) )の子弟もあ(🈷)りま(🎬)した(📗)が、それらの青年(😤)は(🤵)一里も二(🙆)里(⤵)も(🔷)あ(🐹)る(💢)雪(xuě(♈) )道(dào )を毎日平(pí(🐔)ng )気(qì )でかよっていま(⏫)した。
わが家の墓地(🚴)(dì )は村(🚖)の裏側にある古い(✨)丘の上で、永昌寺えい(🌪)しょ(🍯)うじとい(🤚)うお寺の境内につづいたところ(➕)にあります。すぎ(🍈)の(🤙)木立(🏧)(lì )ちの間から、浅い谷の向(🤕)こうに木(🏇)曾(céng )らし(😾)い石(shí )をのせた(😇)人家の板屋根、(🤛)色づ(🚫)い(😡)た柿(shì )か(🌯)きの(➗)こずえなぞが見えるところ(😥)です。大(dà )黒(hēi )屋だい(🍒)こくやとか、(🦏)八(bā(📨) )幡(🍬)屋やわたやと(🤢)か、その他(tā )いろいろな(📰)屋(😓)号のついた(🤱)家々のこけむした(👫)お墓が並(bìng )んだ(🥤)わきを通(tōng )って、すぎの枯れ葉の落ちているしめった土を(🐁)ふ(🧦)んで行(há(🥌)ng )くだけでも、なんとな(🥗)く心(🌞)の改まっ(🎮)てくる(🚵)ようなとこ(🌻)ろ(🌊)です。そ(🚇)の墓地(🗽)の(😜)突きあたりに、(🕞)どまんじゅうのかたちに小高く土を盛り(🕢)あげ、青(😅)々とした芝草の色(👽)も(🚺)むかしを(😴)語り(🗳)顔なのが、父(🖇)の長く(🚍)眠っている(🏫)場(🐘)所でし(👴)た。永昌寺(🤩)の本(bě(⛏)n )堂で母(🍷)(mǔ )の葬(🏂)儀(🎶)をすませたあと(🈁)、(🧔)遺骨(gǔ(❤) )は父(fù )の墓のわきにうず(🈯)め(🍦)ましたから、(〰)同じ(🤭)かた(⛸)ちのもの(🧑)が二つそこに並びました。
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