「(✉)それは(🏘)知れたことじゃ。向うへ口(kǒu )を(🗾)開(🤵)(kā(📻)i )けるために、了海様(🎉)は塗炭の苦(🌴)しみをなさ(🌥)っ(🕑)ているの(😧)じゃ(🍟)」と、石工が答えた。
二(èr )年の終わ(🔩)りにも、里(lǐ )人(rén )はなお(🏦)嗤笑(xiào )を止めなかった。が、それ(📝)はもう、(🔔)声にま(🤘)では出てこなかった。ただ、市九(jiǔ )郎(🔨)の姿を(💐)見た(🏢)後、顔(🏠)を見(🏊)合(😆)(hé )せて、互いに嗤(chī )い合(hé )うだけであ(🤹)った。が、更に一年(⬛)経(🔇)っ(🛐)た。市九(🌭)郎(láng )の槌(chuí(🍡) )の(🧒)音は山(⚫)国川の水声(shēng )と同じ(👢)く、(🕦)不断(🌧)に(✏)響(🙃)(xiǎng )いていた。村の人(📉)たちは、(👨)もうなん(🌁)ともいわなかっ(🖋)た。彼(bǐ(Ⓜ) )らが嗤笑の表情は、いつの(🎊)間にか驚(🌫)異(📎)のそ(😣)れに(🕰)変(✨)っていた。市九郎は梳くしけず(🧜)らざ(🥒)れ(😪)ば、頭(tóu )髪(fā )はいつ(🚓)の間(🏏)にか伸びて双肩を覆い、浴ゆ(💞)あみせざれば、(🤙)垢づきて人(👅)間(🧐)とも見(jiàn )えなかっ(😃)た(🏞)。が、彼(🔨)(bǐ )は自分が掘り穿(chuān )った洞窟(🏢)のうち(🤳)に、獣のごとく蠢うご(🎽)めき(👺)ながら、狂気(🧢)のご(🧝)と(👡)くそ(🎶)の槌(✋)を振(zhèn )いつづけて(🦄)い(🎐)たのである。
烈はげしい苦痛に、歪ゆが(🎿)ん(🚚)で(🚗)いる青年の面(miàn )に、又別な(🐐)苦(kǔ )悶(mè(🕥)n )くも(🦑)んが(🐂)現(xiàn )われていた。それは肉体的な苦悶とは、(🥦)又別な――肉体(🍶)の苦痛(tòng )にも劣らない(🚩)ほどの――心(🦖)(xīn )の、(📺)魂の苦(kǔ )痛であるらしかった。彼の蒼白(😽)(bá(🏮)i )まっさ(💰)おだ(🏟)った面おもては微弱(ruò )なが(♊)ら、(🛡)俄にわか(🕴)に興(xìng )奮(😪)の(🌩)色(sè(❄) )を示したようであった。
実之(🍷)助(zhù )は、この(📁)半死の老僧(🧤)に接してい(🙉)ると、(🧖)親の敵かたきに(⏩)対(duì )して懐(huái )いていた(🛀)憎しみが、いつの間にか、消え失(shī )せ(🍒)てい(💰)るのを覚え(💮)た。敵(dí(🎒) )は、父を殺し(👣)た罪の懺悔に(📼)、身(🍊)心(xīn )を粉に(🍃)砕い(🍽)て、半生を苦しみ抜いている。しかも、自(🏆)分が一度(🖋)名乗(ché(🍀)ng )りかけ(🚢)ると、(💈)唯々いいとして命を捨てようと(❕)している(🥎)のである(🙇)。か(🍆)かる(🐘)半死(🐋)の老僧の命を取ることが、(🍑)な(💀)ん(🥝)の復讐(⛰)であるかと(👮)、実(🔻)之助は考えたのである。が、し(👭)かし(🐛)この(🧚)敵(dí )を(🐞)打た(🔓)ざる限り(🥏)は(🙁)、多(duō )年(nián )の放浪(là(🔹)ng )を切り(🐲)上げて、(📐)江(🦊)戸へ帰る(🤓)べきよす(♉)がはなか(🎀)った。まして家(jiā )名の再(🗃)興(xìng )などは、思いも及ばぬことであったのである(📂)。実(🥅)之助(☕)は、憎悪よ(🙇)り(🐃)も、(🏮)むしろ打算の心からこの老僧(🔳)の命を縮めようか(🛑)と思(sī(🕎) )った。が(🙊)、激(👔)しい燃ゆるがご(🐼)とき(🚯)憎悪を感(gǎn )ぜず(🈹)し(➿)て、打算から(✌)人間を殺(🧐)す(🚐)こと(🚫)は、実(shí(🧓) )之助にとって忍びがたいことで(🕧)あっ(🏞)た(🍑)。彼は、消(🛴)えか(🚨)か(🕧)ろうとす(🛳)る憎悪の心を励(lì )ましながら(🎦)、打ち甲(🍣)斐なき(🕋)敵を打(dǎ(🦐) )とうとしたのである。
(🏢)信一郎が、青年(niá(📠)n )の身(shēn )体か(🏵)らだをやっと車内に引き入(rù(👜) )れたとき、運転(zhuǎn )手席(💩)から路(lù(🌒) )上(🌺)へ、投げ出(💰)され(🤐)ていた運転(😪)手(🤺)(shǒu )は、漸ようやく身を(🎽)起した。額の所(suǒ )へ擦(cā(📴) )り(🍧)傷の出来(lái )た彼の(🎴)顔(yá )色(⚡)は、(🐂)凡(💇)す(🚿)べての血の色を無(wú )くし(🕓)ていた。彼はオズ(🧟)/\車内をのぞき(🎦)込んだ。
「一体(tǐ )、此の(🥈)鞄(páo )トラ(🈲)ンクを何うする(🦈)のです。」
さす(🍥)が(🥄)に、不(bú )退転(🔯)の(🙃)市九(⛺)(jiǔ )郎も(🥟)、身に迫(pò )る老衰を痛む心はあった。身(🏾)命に対(duì )す(📃)る執(📍)(zhí )着(😢)(zhe )はなかったけれ(🎼)ど、中道にしてたおれることを、何より(🚧)も無(🛸)(wú )念(niàn )と思(🎻)った(🈵)か(👳)らであった。
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