「(🅱)比類の(🤷)ない徳を身(🍹)に体していながら、国の乱れるのを傍観し(😵)て(🔁)い(🎓)る(🏸)の(✌)は、果して仁の(💌)道(💶)に叶い(🚤)ましょうか(🌔)。」
「なに(🕌)?(🗂) 陽(yáng )貨(huò )からの贈物(🍜)じゃ(🧟)と(🕡)?」
「(🤕)1詩でも音楽でも、究極は無(🦋)(wú )邪の一語に帰(🏮)す(🥛)る。無(🙂)邪にさえ(🌈)なれば、(😼)下(xià )手へたは下手なりで、まことの詩が出(chū )来、ま(👄)こ(🌷)との音楽が奏でられるも(📦)のじ(🤣)ゃ。この自(🌔)(zì(🖊) )明の理が(💆)、(🚩)君に(👙)はまだ体得(🖇)出来(lái )ていない。腕は達(🏚)者(zhě )だが(🅰)、惜しいものじ(🕰)ゃ。」
「あ(📌)れなら、大(dà )丈夫祭(jì )壇の犠牲(shēng )い(➿)けにえに(🔉)なりそうじゃ。」
樊遅は(🕍)何(🗼)のこと(🔉)だがわからなか(🔫)った。「違わない」と(😵)いう(🔀)のは(🚄)、親(qī(🐋)n )の(🔪)命(mì(📀)ng )令に背かないと(👜)いう意(🍎)味にも(🗽)と(🤼)れるが、(🔉)孟懿子には、もう親は(🚰)ない。そう考えて、彼(💅)(bǐ )は(🎒)手綱(gāng )をさ(📟)ばきながら、しきりと(🙏)首(🔛)をひね(💳)った。
「2足一(yī(🧛) )歩(bù )門(👕)外(wài )に出たら、高貴(guì )の客(🚷)が眼の前(⛎)(qiá(🔁)n )にいるような気持でいるがよい。人民に仕(shì )事(🔫)を命ずる場合(hé(🤱) )には、宗(🃏)廟(🎇)(miào )の祭(jì )典(diǎn )にでも奉仕するよう(🤓)なつ(💃)もりで(🗞)い(💵)るがよい(🉐)。そして自分の欲しないことを人に施さないように(🚵)気(qì )をつけよ。そしたら、邦に仕(shì(🏵) )えて(🚽)も、(🚂)家にあ(🔡)っ(🌚)ても、(⛪)怨みを(🕊)う(🦆)けることが無い(🐙)であろう(🏋)。」
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