4むろん彼(bǐ )は、仲弓(♏)の問題(tí )にかか(🛏)わりなく、これまでに(🔈)もその点(diǎn )に力を入れて門人(💃)たち(🔘)を教育(yù )し(🛃)て来(lá(㊗)i )た(🥔)の(🍏)である。彼(🏌)が(❔)つとめて「利」につ(💕)いて語ることを(🌤)避け、たま(🚷)たまそ(🔼)れを語ることがあっても、常(💕)に天命(mìng )とか、仁とかいうような(🎈)こ(😆)とと結び(🌙)つけて(😒)話(huà )すように注意し(🌺)て来(🎠)(lái )たのも、(😱)その(🙏)ためで(📓)ある。また彼(🔉)は(🌡)、(🏃)機会あるご(😶)と(🍎)に、門人(ré(🌡)n )達の我(wǒ )執を戒め(🌶)た(🤝)。そして(💈)、「5自己の意見に(🔂)こ(🌆)だ(🤖)わって(🥛)、(🎳)無理(📶)強(📋)(qiáng )いに(🏢)事を行(⏲)ったり、禁止し(📓)た(🗳)りするのは君子(🎸)の(🔧)道(dào )でない。君子(zǐ )の行動(dòng )を律す(🥚)る(🖖)ものは、(😒)たゞ正義(🚞)あ(🥧)るのみだ(🏂)。」と説き、6(🆓)彼(👽)自身、細(xì )心の注意を払(fǎn )って、臆断(duà(🖥)n )を去(🐌)り、執着(zhe )を(🕟)絶(jué )ち(💭)、固陋(⛱)を矯ため(🥁)、他と(🥍)の(🥋)対(duì )立に陥らぬよう(🕶)につ(🍃)とめて(🛴)来たものであ(🎖)る。
「お前も(💻)その(☝)ことを(🏻)聞いているのか。」
「司(🤢)空様(✍)(yàng )がお呼び(🙄)でございます(📪)。」
((🕣)孔(👏)子の眼が、俺の音楽を左右するな(📩)んて、そ(🤱)んな馬鹿(🧒)げたこと(⛳)があるものか。)
というの(📥)であった。こ(❗)れも(👫)子游(🥙)に対(🧓)するのと大(🐔)同小(🚙)異(💸)で、少々怒(nù )りっぽい子夏に(🔯)対(duì )する答(dá )えと(🛫)しては、先ず当(dāng )然(rán )だ。
「お前もそのことを聞(wén )いているのか(🐝)。」
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