beeg com7

Aスグ(⏸)ニ　トビダシ(🔶)　ヲドツタラ(🐕)

A「証(⛏)拠(🏆)が(🐊)ない(👶)の(😔)に疑(⚽)ぐるなんて、それは(🆎)あ(🐦)なたが無理じ(🤞)ゃないの。あなた(😕)があたしを信用(📣)し(❗)ないで、妻(🎬)としての自由も権利も与え(⛑)ないで(🌎)置きながら(🏡)、夫婦らしくしようとしたってそりゃ駄目だ(🚅)わ。ねえ、(📦)譲治さ(🆓)ん、あ(🐏)なたはあたしが何も(🐚)知(🈵)らず(🎂)に(😡)い(🛣)ると(🏬)思(🖐)って？　人の(😂)手紙を内証で(⚽)読んだ(🔵)り、探偵みたいに跡をつ(🗣)けた(⛔)り、(♌)………あたしちゃんと知っているのよ」

A［＃改頁］

A貞之助(👒)は貞之助で、新聞をひ(🗻)ろ(🌃)げたまま読む方(😐)に気を取られていた(🦒)が、(🎞)そこへお春が珈排(☕)と一(✝)緒に(🍹)雪子の(🚰)手紙を盆の端に載せて這入(🎂)はいって来た(➿)のであ(🐼)った(🍳)。

Aお茶々(🕒)どのは(🕍)もう御(❎)気分(🥉)もおよろしいようで(🥖)ござ(🖐)りました(⚽)けれ(🐲)ども、しばら(😗)く御きゅ(🎩)う(🤚)そく(🎻)あ(🌝)そばされお手当てをお(🥓)うけに(💶)なっていら(🗾)っしゃい(💗)ま(👥)すと、たゞちにひでよし公が御たいめ(🍆)んの儀を(🐡)仰せ出ださ(🧐)れ(🎤)、ほかのひめ(🤙)ぎみたちと御いっ(😙)しょにお座所(📦)へお(🌁)よ(🏪)び(🕣)いれ(💡)なされま(🍁)した。それは(🦀)ま(🚹)あよいと(⛎)いたしま(🎸)して、わた(🏰)くしまでがお(👲)めしにあずか(🤲)りましたので、おざしきのそと(🔩)のいたじきにか(📍)しこまってへいふくいたしますと、

A　ここま(🚃)で書(🚅)いて来て(✴)、か(🎳)の罪深き芸(🔋)術家は、(🙉)筆(🔐)を投じてしまいました(❣)。女房の遺書の、強(📫)烈な言葉を、ひ(🙉)とつひとつ(🐋)書(🐥)き写(🐗)している間(🥨)に、(🥨)異様な(🚝)恐怖(🔢)に襲われた。背骨を(🔅)雷に撃たれたような気が致しました。実人生の、(🍒)暴力的(⏪)な(💪)真剣(🕥)さを、興覚めする程に明確(🌌)に見せつけられた(🚚)のであります。たかが女、と多(🔇)少は軽蔑を以て接して来た、あ(🆔)の女房が、こ(🌟)んなにも恐ろしい、無茶(🌯)なくらいの燃える祈(🏹)念で生きて(🤟)いたと(⌛)は、思いも及ばぬ事で(🆔)し(🦂)た(🐾)。女性(🏚)にと(🏃)って、現世の恋情が、こん(🕞)なにも焼き焦(🎴)げる(😾)程ひとすじなも(🎚)のとは、と(🦇)ても考えら(😿)れぬ事でした。命(🕖)も要らぬ、神も要(🍂)らぬ、(💄)た(🌈)だ、ひとりの(🍱)男(🤒)に対する(😉)恋情の完成だけ(💨)を(🍇)祈って、半狂乱で生(💎)きている女の姿を、彼は、い(❌)まは(🚵)じめて明瞭に知る事が出来たのでし(🏗)た。彼は、(🤩)もともと女性軽蔑者(😺)で(🔪)ありま(🏋)した。女(🧟)性の(🔦)浅間あさま(🔬)しさ(👺)を知悉(💹)ちしつしているつ(🚯)もりであり(🧝)まし(😩)た。女性は男に(💿)愛(🐓)撫されたくて生きている。称讃されたくて生(🍺)きて(🏂)いる。我利(🚧)我利。淫蕩い(🖋)んとう。無智。虚栄。死ぬま(🏅)で(⛏)怪しい(🌄)空想に身悶みもだえして(🚩)いる(🔘)。貪慾ど(🕖)ん(🔆)よ(🌳)く。無思慮(➕)。ひとり(💰)合点(🐣)。意識せ(🦈)ぬ冷酷。無恥厚(➿)顔(🎲)。吝嗇(🏦)りんしょく。打算。相手かまわ(🕧)ぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬ(🌘)ぼれ。その他、女性のあ(📏)らゆる(🆑)悪徳を心得ているつもりでいたのであります。女で無ければわ(🎹)か(⚪)らぬ気(🔦)持、そんなものは(👤)在り得ない。ば(⚪)か(🤴)ばかし(😵)い。女は、決(🔏)して(🧟)神(🥨)秘でない。ちゃんとわ(☝)かって(🗽)いる(🔭)。あれだ。猫だ。と此こ(🕹)の芸(📛)術(🦖)家は、心の奥底に(🕰)、そのゆるが(💍)ぬ断(📦)定を蔵(🍶)して(📰)いて、表面は素知らぬ(🛵)振りし(🎤)てわが女房にも、また他の女(🔙)にも、当(🈵)らず触ら(🔖)ずの愛想のいい態度で接していました。また、この(🗃)不幸の(🏁)芸術家は、女の芸術家というものをさえ(🥪)、てんで(🥔)認めて(💔)いま(😷)せ(😊)ん(🐡)でした。当時(😱)の甘い批評家たちが(🚞)、(♓)女の作家(💑)の二、三の著書(🏺)に就いて、女性(👩)特有の感覚、(🦃)女で無(🚛)けれ(🕟)ば出来ぬ表現、男(⛹)には(🎺)とて(🗝)もわ(🚞)から(⬇)ぬ此の(🍠)心理、などと驚(😐)歎の(🧤)言辞(📎)を献上するのを見て、彼は(📍)いつでも内心、せせ(🕤)ら笑って居りまし(🚇)た(🕛)。み(🚚)んな男(🐒)の真似(🕕)ではないか。男の作家た(✏)ちが空想(🍐)に拠よ(🛑)っ(👮)て創造(🐯)し(🦎)た女性を見て(🏀)、女は、これこそ真の私たちの姿だ、と愚(😵)かし(✝)く夢中になって、その嘘の女性の型に、むりや(🤲)り(✍)自分を押し込めようと(🕶)す(🏧)るのだが、悲しい(💧)哉(☕)かな、自分(🏢)は胴が(🚳)長す(🍇)ぎて、脚が短い。要らな(🌘)い脂肪(🔚)が(🐯)多過ぎ(💻)る。それでも(📇)、自分は(🚯)、(📦)ご存じ無い。実に滑稽(🍲)奇怪の形で(🎏)、しゃなりし(💜)ゃなりと歩い(🎅)て(🥗)いる。男の作家の創造した(🙂)女性(💰)は(😃)、所詮、その作家の不思議(🍅)な女装の姿である。女では無(⛱)いのだ(🎀)。どこかに男の「(🌑)精(♎)神」が(😗)在る。と(🏼)ころ(🌉)が(😜)女(⏮)は、かえってその不自然な女装の姿に憧あこがれ(💞)て、その毛臑けずねの女性の真似(🚏)をしている。滑稽の極であ(😙)る。もともと女である(😵)の(🥞)に、その姿態と声(🚳)を捨(🈸)て(🔵)、わ(💓)ざわざ男の(🧥)粗暴の動作を学び、その太い音声、文章を「勉強」いたし、さ(🦃)て(🛡)それから、男の(👿)「女音(👙)」の(🚯)真似(🕰)をして、「わたくし(🚵)は女でございます。」(🌸)と(📩)わざと嗄しわがれた(🔷)声を作って言い出(👪)すのだから、実に、(👜)どうにも(🌓)浅間(🤨)しく複雑で、何が何だか、わからなくなるの(🤶)であ(🍨)る(💩)。女の(🏾)癖に口鬚くちひ(🍁)げを生やし(🏛)、(🏄)それをひね(🍉)りながら、「そ(🕶)も(🎴)そも女(😗)というも(👧)のは、」(💢)と言い出すのだか(🗨)ら、や(➗)やこ(🔤)しく、不(🍏)潔に濁って、聞く方に(🌥)とっ(🎑)ては、やり切(🔜)れぬ。所謂いわゆる(🚿)、女特有の感覚は、そこには何も無い。女で無(⛸)ければ出来ぬ(😨)表現も、何(🕕)も(😬)無(🎉)い。男にはとてもわからぬ心(👒)理なぞは勿論、在るわけは無い(🖥)。もともと男の真(📙)似なのだ。女は、や(🌥)っぱり(🔚)駄(🍕)目なものだ、というのが此の(🤰)中年の芸術家の動かぬ想(❔)念であったのであり(🙎)ます。けれども(📽)、いま、(🐽)自身の女(📸)房の愚かでは(🎡)ある(🙏)が、強烈(❇)のそ(😲)れこそ火を吐(🕛)く(🛃)ほどの恋(📝)の主張を、一字一字書き写しているうち(🔚)に、彼は、これまで(👗)全く知(⬇)ら(🧤)ずにい(🕕)た(🛎)女の心理(🐹)を(⛽)、い(🚏)や、女の生(🛄)理、と言い直したほうが(🎤)いいかも知れぬくら(🗑)いに、なまぐさく、また(👞)可憐な一筋(😈)の思いを(🔄)、一糸纏ま(🈶)とわぬ(🎾)素はだ(🚪)かの(🐹)姿(⏫)で見てしまった(🧡)よう(🆒)な気がして来(👿)たのであります。知らな(🕛)かった。女という(🗺)ものは、こん(💥)なにも、せっぱ(⛽)つ(🤸)ま(😔)った祈念を以て生きている(👾)ものなのか。愚かに(🏪)は(🔃)違い無(👠)いが、けれ(🛤)ども、此の熱狂的に(💑)一直(🏗)線(🚼)の(🆎)希(🙂)求には、何か(💡)笑えないものが在る。恐ろ(🌭)しい(🗄)もの(🥂)が在る。女(💑)は(🐨)玩具、アス(🍡)パラガス、花(🥡)園、(🍰)そんな安(🛂)易なもので(🔊)は無かっ(🗂)た。こ(🌵)の愚(✋)直の(👏)強(😜)さは(📙)、かえって(🐞)神(❄)と同列だ。人間でない部(👾)分が在る(👷)、と彼(🍙)は、真(🤵)実、驚倒(😐)した。筆を投じて、ソファに寝ころび、彼は(🔮)、女(🤨)房とのこれ迄(⚓)の生活を(➕)、(🌍)また、決(📩)闘のいきさつ(❎)を、順序(⏩)も無くち(🧒)らち(🌄)ら思い返してみたのでした。あ、あ、(🐡)とい(👩)ちいち合点(🌧)がゆ(🥈)くのです。私は女房を道具と思ってい(🃏)たが(🥨)、女房にとっては、私は道具で(🏑)無(🤛)かった(🆕)。生きる目あての全部であった、とい(🏥)う事が(💣)、その(🚆)時、その(🕕)時の女房の姿態(😎)、無言の行(🌔)動(⏳)ではっ(🛩)き(🙌)りわ(🍖)かるような(🥧)気がして(🍟)来(🍿)たのであ(☕)ります(💰)。女(📛)は愚かだ。けれど(🌘)も、なんだか懸命だ。とて(🙌)もロ(🤡)マンスにならない(🏂)程、むき出しに懸命だ。女の真実と(😅)いうものは、(👷)とても、こ(💹)れは小説にな(🏗)らぬ。書いてはな(🏘)らぬ(🛑)。神への侮(📥)辱だ。なるほど(🍁)、女の芸(🍲)術家たちが、(🌝)いちど男に(📖)変装して、それからま(🚣)た女に変装して、女の振りをする、というやや(🐾)こしい手(📤)段を(😍)採用するの(🤽)も、(🖐)無理(🥨)もない話(😧)だ。女の、(🈯)そのままの実(💮)体(☔)を(🍏)、(💗)い(📍)つわら(🤸)ずぶ(👩)ちまけた(🥓)ら、芸術も何(🎷)も無い(🦎)、愚かな懸命の虫一(💁)匹だ。人(🛷)は、(📟)息を呑のんでそ(🌡)れを凝視するば(📟)かり(😛)だ(😄)。愛も無い、歓(🦖)びも無(⏫)い、ただしらじらしく、興覚(🐙)め(🍞)るば(🤞)かりだ(💓)。私は(📙)こ(💰)の短篇小説に於いて、女の実(🧟)体を、あや(👄)まち無(🙏)く(🐰)活写し(🌥)よう(🎨)と努めたが、もう(🤚)止(👣)そう(🆙)。まん(🚩)ま(🎬)と私は、失敗し(🍑)た。女の実(🗼)体は、(😍)小説になら(🍩)ぬ。書(🔝)いて(📨)は、いけないものなの(🍲)だ。いや、書くに忍びぬものが(🌬)在る。止そう。この(🏙)小(🥪)説は(⬛)、失(🕉)敗(👻)だ。女と(😰)いうものが、こんな(🚶)にも愚かな、盲目の、(🍻)そ(👗)れ(🗒)ゆえに半狂(🕙)乱の、あわれな(🥠)生き物(🕞)だと(🖨)は知らなか(🅰)った。まるっきり違うも(🙌)のだ(🐊)。女は、(⛪)みんな、(😀)―(🥛)―(🦃)いや、言うまい。ああ、真(Ⓜ)実とは、なんて興覚めなものだろう。男は、ふ(⏮)い(🌺)と死(🦈)にたく(🚂)思(🐦)いまし(🍯)た。な(🥋)んの(⬛)感激も無しに立って、「(🦒)卓に向(📶)い、そ(🎈)の時たまたま記憶に(🤬)甦っ(❓)て(🎗)来た曾遊そうゆう(🗺)のス(🤷)コ(📁)ットランドの風景を偲しのぶ(🚺)詩を二三行書(💚)くと(🅰)もな(😞)く書きとどめ(💣)、新刊の書(⛑)物の数(👆)頁を読む(🥄)とも(⛱)なく読み終ると、『いや(🙏)に胸騒ぎが(🐺)するな』(🦗)と呟(💾)つぶやきながら、小机の(😅)抽斗ひきだ(✡)しから拳銃(🤰)を取り出した(😀)が、傍の(🕹)ソファに(❔)悠然と腰を卸(🤧)おろ(🍆)し(🈺)てから、(😫)胸に銃口を当(⏯)てて引金(🤷)を引(🗡)いた。」(🥠)之(🔴)これが、かの悪徳の夫(💩)の最(🤤)後でありました、(📶)と(👊)言えば、かの(🍨)リ(😹)イ(🕥)ル・(💪)アダン氏の有名な(📞)る(🕖)短篇小説(💢)の結末にそっくりで(🍍)、(🥝)多(🌁)少はロマンチッ(🥡)クな(🎭)匂いも発して来るのでありますが、現実は(🕗)、決して(🔗)、(📟)そんなに都合よく割り切れず、此(💲)の興覚めの強力な実体を見た芸術家は立って、ふらふら(🅾)外へ出(🏡)て、(🦋)そこらを暫しばら(📳)く散歩し、(🚛)やがてまた家(🔶)へ帰(➖)り、(💒)部屋を(⌛)閉め切って、さてソフ(🔡)ァ(🖍)にごろりと寝ころ(⛰)び、部(➰)屋の(🎒)隅の(🕒)菖蒲しょ(🍷)う(💭)ぶの花(🗓)を、ぼんやり眺(🌐)め、また徐(🔎)おも(🥞)むろに立ち上(🚈)り菖蒲の鉢に(📑)水差(🕹)し(🧜)の水を(🎶)かけて(🎒)やり、(💲)それから、いや、(🎄)別(🌈)に変っ(🏣)た事も(🛣)無く、翌あ(😫)くる日も、(💼)その翌る(😪)日も、少くと(💿)も表面は(🥨)静(😼)かな作家(🏭)の生活をつづ(🌁)けていっ(➗)ただけの事でありま(📨)した(🍆)。失敗の(🎽)短篇「女の決闘」をも、平気を装(💞)って、その後(👎)間(🕖)も無く新(🎤)聞に発表しまし(🍴)た。批(👕)評(🧞)家たちは(⏯)、(😡)その作品の構成(💰)の不備を(💺)指摘しながらも、(👀)そ(🔓)の描写(🚴)の生々(🍝)しさを、賞讃することを忘れません(🚠)でした。どうやら、佳(🏰)作、という事に落ちついた様(🔌)子であり(🐑)ます。けれども芸術家は(🍧)、そ(💟)の批評(🤙)にも、ま(😡)る(⛏)で無関心のよ(💊)うに、ぼんやりしていまし(🐙)た。そ(📔)れから、驚くべき(🆓)ことには(📋)、(🖨)実にくだ(🚸)らぬ通俗小説ばかりを書くよ(🖇)う(🕢)にな(❔)りました(🥅)。いちど、いやな(✳)恐るべ(🚣)き実(🍼)体を見てし(🥞)まった芸術家(🧔)は、そ(😙)れに(🧚)拠っていよい(👺)よ人(😎)生観察も深くなり(🌤)、その(⌛)作品も(🌺)、所謂いわゆる(🖊)、底光りし(🦐)て来るようにも思われ(📆)ますが、(🚠)現実は、必ずし(🔚)も(🆒)そうでは無いらし(👐)く、かえ(🃏)っ(🚊)て、怒りも、(🥅)憧あこが(🛴)れも、歓びも失い、(🏭)ど(🧒)うでもい(🍽)いという白痴の(🙇)生きかたを選ぶも(✡)のら(💾)し(🚽)く、この芸(🐷)術家も、あれ以来(📎)というも(🍢)のは、(🦉)全く、(👍)ふやけた浅(🌾)墓あさはかな通俗(🏂)小説ばかりを書くようにな(〰)り(🚍)ま(🎅)した(🚩)。かつ(🈁)て世の批評家たちに最上(🌒)級の言(🧢)葉で賞讃せら(📝)れた、あ(📉)の(💪)精密の描(🔤)写(🌿)は(🤤)、そ(🔂)れ以後(⏳)の小説の片隅にさえ、見つか(🕦)らぬよ(♊)うになり(🐛)ま(🛌)した。次第に財産(🔭)も殖ふえ(🏓)、体重(👤)も以(👹)前の倍(🐁)ち(🐮)かくなって(🕚)、町内の人たちの尊(🥠)敬も集り、知(🍀)事、政(😔)治(🎂)家、将軍とも互角の交際を(🕊)して、六十八歳で大往生いたしま(🌖)した。その葬儀の(🔤)華やか(🕡)さは、五年のちまで町(♈)内の人たちの(🍝)語り(🛺)草になりま(✖)し(🍎)た。再び、妻はめ(🤥)とらなかったのであります。