(👐)石山(shān )はそ(🥚)こで、出て(👽)行(háng )つた。――俺(ǎn )だちのしなけアならない事は、もう決(jué )つ(🌼)てゐ(🚅)るのだ。それ(🥖)をしな(💦)かつた(🐙)ら、明(míng )日食ふ米が(🥤)なくなつて、(🤩)俺だちは死な(⏭)な(😟)け(🛍)ればならない事だけだ。――俺だちはどうして(💽)も死(sǐ )んだ方がいゝと思(📕)つて(⛴)ゐ(🧗)るものは(😵)手(📐)をあ(👕)げて(🏮)くれ。さ(🏧)う云つた。
年(🐍)寄つた百姓(xìng )達は、どん(🛸)な(🍥)こ(👪)とが(😩)あら(🎤)う(🔺)と、(💼)全くそれは文字通り(🖥)「どんな(😽)事」(🤷)が(🚩)あらう(🌨)と(😁)たゞ「仕方がない(🗜)。」さ(🌽)う(🍖)何年(nián )も、――何十年も思(📶)つてきて(🐭)ゐた(🙊)。
(👜)源(yuán )吉は、一(🤗)(yī )寸(cùn )、振返つて、母親を(😇)見た、が、そのまゝ戸(hù(➕) )を(🐏)しめて(🈂)、(👘)出(🍳)た(😺)。
「ホ(🏸)ラ、兄。」由が表(⛓)の方(⚫)に聞(📩)(wén )耳をたて(🈺)ゝ(🚌)云つた。
それから、何(🦍)邊(biān )も同じ事を(🍣)、グ(❌)ル/(🏙)\(💥)繰(🏒)りかへ(🐽)し(🚥)て(👮)、(🖥)「がつしり(🌦)かゝつてや(🍮)るべ。」と(⚡)いふ(🔰)ことに(🈹)決(🛠)つた(🌞)。そ(📣)れ(😎)で皆(jiē(🉐) )が、やうやく別(❕)れた。
「こ(🛑)の野郎(láng )。早(zǎo )く小(🤪)便たれてこ。表さ行えつて。」
「何(🤕)んだベラ棒(⏫)奴(nú(🏫) )! ウン(💾)、野郎(láng )!」さつき(🙍)の、醉拂つた百姓(xìng )が(🈚)又(🐗)身(🍅)(shēn )體を(🐀)ヨロめかし(🎱)て、壇に(📵)上つてきた。「何云つてるんだい。老ボレ。そつたらごどで俺だちの貧(pín )乏どうしてくれるんだい。」
それから後、源吉は(🛅)一言も(📝)云はなかつた。始終(zhōng )、(📼)腕をくんだまゝでゐた。
「ホラ、校(xiào )長先生(shēng )!」母がどなつた。
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