次郎は(😎)、二(èr )人の言(🏺)葉(yè )から、まるでちがった(🍘)刺戟(♑)(jǐ )をうけた(🌝)。敏子(zǐ )の言(yán )葉からはひ(🙊)やりとするも(🏖)のを(🎪)感(🕔)(gǎn )じ、道江の言葉(yè )には(🔗)憐憫に似(👼)(sì )たも(🌗)のを(⛷)感じたのである。一(yī )人(⭕)の女(😆)を中にして、(🏁)馬田(tián )のような男(nán )と争っ(🍎)ている自(zì )分を想像すると、た(🧕)まらないほど(🏻)いやになるが、また一方では(🍑)、道江(🔔)と(🔎)いう女が、自(zì )分という(🚊)ものを(❔)どこ(😛)かに(♏)置き忘(wàng )れている(🏢)ような(👕)性格の(🚴)持主で(🧓)あ(🥢)るだ(⤴)けに、放っておく(♑)に忍びない(🥗)ような気もするのだった。彼は(🛤)二つ(🍩)の(💵)感情を急(👍)には始(shǐ )末しか(❄)ねて、だまりこん(🍽)でしまった。
(🌟)と、(🍞)徹太(🔥)郎はちょっと考(kǎ(🈵)o )えてから、
「血(♎)書(shū )のことが気(qì )になるのか(🛁)。」
「(😟)何し(🔎)ろ、朝倉(📣)先生(shē(🥊)ng )の退職(zhí(🎡) )の理由が理(😻)由だ(📦)し、(📤)君た(🔯)ちの(🚵)行動を当局(🔦)では極力警戒している(📘)らしいんだ。万(📭)一ス(🌿)トライキにで(🤬)もなったら大(🚿)変(🏆)だぜ。」
「主(zhǔ(🐠) )謀者と(🏨)見られてもいいというの(🎻)かね。」(👵)
松の木の(⛑)間をもる(🔱)ひ(🦀)っそりした日ざし(👯)の(😐)中に(🚤)、砂地をふ(📍)む靴音がざ(🔷)くざ(🧚)く(🎓)と異様に高(gāo )くひびいた。そのほかに(🚻)は何の物(wù )音(🗼)(yīn )も(😅)きこえない。
「君自(🌲)(zì )身で?」
そう言(yán )って(🔚)いると(🎽)ころへ、ちょうど徹太郎(🖱)が帰って来(💘)た(🐘)。茶の間には(👆)いって来て(🥗)次(cì )郎(🚉)たちの顔(👆)(yá(🐜) )を見る(⛓)と、(😈)「よう」と(🐧)声(shēng )をか(⤵)け、すぐ服をぬ(📿)いで(🌉)真裸に(🙆)なり、井(🌰)戸端に行(háng )って(🅿)じゃあじゃあ水をか(🗞)ぶ(🖖)っ(📷)ていたが、まもな(👒)く(🐺)ぬれタオ(💟)ルを両肩にか(📮)けてもど(📲)って来(🚔)(lá(🦖)i )た(🥪)。そして、敏(mǐ(🔚)n )子に向(🚿)って、
「も(♐)う間も(🎩)なく帰るころだわ。」
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