(🥁)か(🛤)れに(💟)は、ま(🎸)った(🤐)く(🚥)自(🔀)信(xìn )がなかった(🎊)。白(🤯)鳥会時(shí )代(🦓)の心の修練(liàn )も、友(yǒ(🕉)u )愛塾(🐲)の助手とし(🖌)ての現在の(🚮)信念(🐊)(niàn )も、こうした場合の態度(dù )を(🎢)決定する(🤝)には(🕶)、何(📏)のた(💔)しに(🧝)もならなかっ(😥)た(😸)。かれがこれ(😊)まで信(xìn )奉(🎢)しんぽうもし、実践じ(🐗)っせ(🍗)んにもつとめ(🏊)て来た、友愛・(🍢)正義・自主・自律・創造、(🤚)とい(🔑)っ(🐇)たような、社(💖)会生(🈸)活の(🔁)基本(běn )的徳目とくもくは、今のか(🔳)れには、(🎊)全く(🐡)力(lì )のない(📿)、空疎くう(😓)そな言葉(yè )の羅列られつでし(🏒)かなかった。そしてそこに気(qì )がつくと、か(🎼)れ(⛺)はいよいよ(📕)う(🤜)ろたえた(💠)。
「(🐗)つぎは、そろそろ県会議員という(📫)と(🌱)こ(🎼)ろ(🤗)かね。」(🏮)
そのうちに、小(🕗)便所(suǒ )の掃(🕥)(sǎo )除が終(🥝)わったらしく、それにかかっ(♒)てい(👸)た四(sì )人(ré(🌳)n )のうちの三人が、とん狂(📖)な(🥈)笑(xiào )い声をたて(🏚)ながら、(🐮)大便所の(🎧)掃除をはじめ(💮)、あとの一人が(😿)、た(👗)た(📠)きに水を流し(🦅)はじめた。で、次(🧕)郎は、二つ目の大便(biàn )所の掃(sǎo )除をおわ(♍)ると、すぐそこを去って講堂のほう(🧤)に(📄)行(háng )っ(💜)た。大河(🧤)とは、ついに言(🦌)葉をか(🥪)わさないまま(😎)だった(🚊)のである。
次郎は、その中(😁)の「ぼ(🧀)くの(🖲)ほうはたぶん変更(gèng )はあるまい(🍽)と思(🐿)(sī(🕙) )うが」とい(💄)う文(👺)句(🙅)が気(🔒)(qì )になった(🛤)。もし恭(gōng )一だけ(🐑)の考え(😙)で日取りが(🐼)きめ(🦓)られるもの(🚕)だ(📓)ったら、そんなあいまいな(🤞)言いかたをするわ(🌸)けがない。こ(✊)れは(🕛)だれかほかの人(🅰)(rén )の都(dōu )合を念頭(🔆)に(🤥)おいての(🈸)こ(🤙)と(🙂)らしい、もしそう(🅾)だとす(✴)ると(🌾)、それ(🥋)は道江み(🕝)ちえの着京の日取りにちがいないのだ(🐰)。
左右の窓の(🆙)下に、小便(🛍)つぼがそれぞ(👺)れ七つ(👶)ほ(👙)ど並(bìng )なら(📿)んでおり(🙍)、そこを四(📫)人の塾(shú )生が二人(❣)ずつにわか(🔍)れて、棒(bàng )だ(🗻)わしで掃除してい(🧕)たが、その中には、大河の姿(💌)は(🖕)見え(💺)な(🏤)かった。
「どん(🍆)なふうだね(🚐)。」(🤣)
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