「何んだベラ棒奴(🖐)! (🌉)ウン、野(🔁)郎!」さつきの、醉拂つた百(bǎi )姓が又身體を(🚯)ヨロめか(💵)して、壇(tán )に上(🎾)つ(💺)てき(🔔)た。「(🦏)何云つてる(🧞)んだ(🈵)い(📁)。老ボレ。そ(🔛)つた(⛱)らごどで俺(🏴)だちの(🤢)貧(🐍)乏どうしてくれるんだい。」
「それどころか(💹)!」源吉はさう思つて(🥩)ゐた。
寒(🤢)氣(🌘)がひどくな(🔀)ると(♒)、(🕷)家(🐼)の(🧜)中などは(😘)夜(🌐)(yè )中(🈳)に(🔔)、だま(🧘)つ(🚠)てゐ(🚺)てもカリ、カリ(🕗)、カリ(🦒)と、何かも(☝)のの割れ(🙇)るや(🚬)うな音がした。年寄(jì )つた(🌹)百姓はテキ面にこ(🎦)た(💇)へて、腰(yā(🔣)o )がや(⏱)ん(🗓)だり、肩が痛(tòng )んだりして、動け(🥌)なくなつた。
源吉は齒をギリ/\か(🙍)んで(📒)ゐた。く(⛑)やしかつた。憎(🔹)い! たゞ(🚬)口惜(xī )しかつた! たゞ憎(🥦)く(🎫)て、憎(zēng )く(🚣)てたまらなか(💉)つ(🏍)た。源(⛰)(yuá(🐬)n )吉は始めて、自(🦌)分(🌒)たち「百姓(xì(🍎)ng )」といふものが、ど(🏟)ういふものであるか、といふ事が分つた。――「死(🥩)ん(😁)でも、野郎奴(nú )!」と思(🎅)つた―(🗺)―。源吉は(🐄)、ハツキリ、自(🈳)(zì(🍠) )分(fèn )たちの「(🐭)敵」が(🛋)分つた。敵だ! 食ひち(🏕)ぎつてやつて(👜)も(🦅)、鉈(tā )で頭をたゝき割つて(🐎)やつても、顏(🍉)の眞(㊗)中をあ(🌳)の(📨)鎌で滅(miè )茶苦茶にひつかいてやつて(🤒)もま(🙊)だ足り(👀)ない「敵(👄)(dí )」を、ハツキ(⏭)リ(✊)見(jiàn )た。それが「巡査(chá )」といふ(🔛)も(📜)のと(🦈)、手をくみ(✝)合(hé )はせて(🎓)ゐる「(🌬)か(🎩)ら(🧤)くり」も(🗂)! ウム、憎い(⏲)! 地(dì(🐂) )主(zhǔ )の野(🤜)郎! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
由はギヨツとしたやうに(🎥)、(🚺)四圍あたり(😦)を(🚊)見た。
「可哀さうに! 産婆(pó(🖼) )さ(💺)見(💌)せる金(jīn )も無(wú )えべし、そ(⬜)れ(⭐)に、こツ恥かしくて(🐦)見せ(🖼)もされねえべし(👑)よ(🏷)。――お(🏦)芳の弟おんじ云つてたけ(🧠)ど、(📧)毎日札幌さ手(⛺)(shǒ(🍣)u )紙ば出してるどよ。んから(⛸)、あの(🈴)郵便(biàn )持ちがく(🔝)る頃(qǐng )に、いつ(🐛)でも入口(🕘)(kǒu )さ立(⛺)つて待つてるんだけ(🏤)ど、一度だつて、返(❇)(fǎn )事來たごと無(wú )えてたぞ。」
九
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