母親(qīn )は(📙)ため(🎹)息(xī )をして(🐸)、(🏞)ブツ/\何か口の中で云つた。そして、腰をのばして(👎)、(📢)表の方(🤽)を(⏱)見た(🏮)。「氣ばつけて行(háng )くんだで。」源(yuán )吉(👓)の(💄)後からさう云つ(🎪)た。
(🥢)が、(😵)何時の間(jiān )にか、そ(👀)の生命(👫)のもとでのや(🕊)う(🔴)な土地が、「地(🛄)主」といふものに渡(👇)つてゐた(🔁)。父親は、(🔀)こ(😪)とに(👶)、(🍿)死(sǐ )ぬ前、そのことば(🎑)かり(🎄)を口に(✖)して(📅)、グヂつてゐ(🎗)た。源吉は、それをきく(🥣)度(🍆)に、(🌜)子(〽)供(😁)(gòng )な(👀)がら、(📻)父親の氣持(🔪)(chí )が(🛳)分ると思(sī )つた。源吉が(🈹)地主の足に(❤)かじり(🚵)つ(👵)いたのは、さ(🛵)う無(wú )意(yì )味な理由(🙍)からではなかつた。「畑は(🕙)百(bǎi )姓の(🔫)ものでなければならない。」さう文(😞)字通りは(🤝)つきり(🐉)で(🔉)は(📨)なくても、このことは(❔)、源吉は十一、二の時(🥜)か(🈺)ら、(🈲)父親(qīn )の(👣)長(🌨)(zhǎ(🍝)ng )い經驗と一緒(🎸)に考(📔)へてきてゐた(📆)。
「あまり(🍛)先き(😃)立た(🛀)ね(💊)え方えゝ(🤴)べ。ん、源。」
「ホ(💰)ラ、兄。」由が表の方に聞(🛵)耳をた(🔊)てゝ云(yú(🕉)n )つた(💧)。
「覺(jiào )えてやがれ(🚰)、野郎ツ※(🤰)(感嘆符二つ、1-8-75)」
話(huà )がか(🙌)うして(🥈)ゐるうちに纏つて行つた(📓)。源吉は誰(shuí )からと(🌜)なく、(🛹)校長先生(🙎)が裏に※(「廴+(🧕)囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてゐる、(📦)とい(😲)ふ事を(🌾)きいた。所(suǒ )が、同じ村の(🎙)ある(🕚)百姓が(😤)、地(dì(🔀) )主の(🙇)ため(🌡)に、立退(tuì )きをせまられ(🔓)てゐるといふことが出(chū )來(lái )上つ(🐴)てから、(🗯)急に(✡)さ(🙄)ういふことが積(🚳)極的(🌊)になつた(📙)。
母(mǔ )親は(😧)床を三(sā(🏪)n )つ(🌏)敷いた。
だが、巡査とは(🥨)! 百姓は巡査(chá )に(🧡)はなれてゐ(📆)なかつた。文(🐍)字(🔪)(zì )通り(🦎)だじ/\に(🐟)なつ(💓)て(🌨)、何が(🌡)何や(⚫)ら分(🏾)らずにゐるうちに、手もなく巡査に兩(liǎ(🌕)ng )側を守(💏)られて、(🚋)十三人の百姓は警察(chá )に連(lián )れられて(🚦)行つた。警(✊)察には幹部(bù )の百姓(xìng )も連(lián )れて(🧐)來(lái )られてゐ(😇)た。地(dì )主が皆(🕞)の(😤)入つてくるのを(🎂)見(🍞)る(🐒)と(🔵)、椅子(🛩)に坐(zuò )つたまゝ、(👁)大聲(shēng )で笑(🌱)ひ出した。その(😓)夜まで皆は、ブル/\震ひながら、駐在(🌫)所の後の小さい室に押(🐤)(yā )しこめ(☔)られて(🐮)ゐ(⏳)た(🎹)。巡査(chá(🍲) )が三(👖)人もついてゐる(⛑)ので(🐡)、(🌰)お互が一(🤦)言も話(huà )すことが(💸)出來なかつ(🌡)た。表からは、何(🧖)(hé )頭もの馬の(🌶)いな(〰)ゝきや足(🔵)がきが聞えてくることがあつ(🉑)た。皆は兩腕をはす(🐱)がひに深(shēn )く懷(🕋)につツこんで、顎を胸にうづめ、(🗜)鷺の(🐔)や(🍻)う(🆒)に交(💧)る/(👝)\(📦)片(🍴)足で立つて(⬇)、(❌)片足(zú(🍶) )は他の片(🍶)足の脛や股にくつ(🌻)つ(🌨)け(🔹)、寒(hán )さのために(🌩)爪先などが感覺のなく(✋)な(💈)るのを防(fá(🕥)ng )いだりした。
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