母親が眼を(📶)さま(💺)して(🚶)、一寸(👹)枕から顏をあ(🐺)げて、こつちを見な(🆔)がら云つた。源吉は火も(🕤)、もう燃(😟)え殘りしかなくて(🏝)、自分(😢)が寒くなつてゐ(🐁)たのに氣付(🍁)いた。
(🍸) (📌)七(🏪)
「分(fèn )つてるべ(😟)よ、地主か(⌛)ら畑ばとつ(👈)かへす(🧝)のさ!」――かう源(yuán )吉が云(yún )つたのは、理(😌)窟で(😡)なかつた。源(yuán )吉(jí )はさう背(bèi )後で云はせる(🏵)父(🦈)親の(🍁)氣持(🐮)も感(🐝)じてゐた(🏇)のだ! 源(🔤)(yuá(😖)n )吉(🕴)(jí )は歩きながら、(🍹)こん(🕝)な事が分(🦆)(fèn )らない、そして又(yòu )そこ迄(qì )行かうとしない(🐾)百姓に、心から腹を(🖕)立て、「(🤔)勝手(shǒu )にしや(🐭)がれ、俺ア俺アだ。」(😽)と思つてゐた。
あとで(🔌)、母はと(😼)う/\そ(🤷)の晩のことを(🎓)云ふと、
(🤢)そ(〽)して、(🦑)「(🍤)この事(shì )に對して(💠)意見のあ(🐱)る方は、手を(🕤)あげて自分(fèn )に云つて(🔝)貰(🏑)ひたい(🚓)。」(🥫)と云つた。
石山はそこで、(⛴)出(chū )て行(háng )つた。―(🎬)―俺だ(🏿)ちの(🌯)しなけアならな(🔉)い事(🏒)は、もう決(🛵)つて(➡)ゐ(🤼)るのだ。そ(🌑)れをしな(❗)かつたら、明日(👃)食(shí )ふ米がなくなつ(📥)て、俺だちは死な(🍫)な(📿)け(🎬)れ(🏂)ばな(🐬)らない事(🤤)(shì )だけ(❤)だ。――俺(ǎn )だちはどうしても死んだ方が(🥨)いゝ(🐝)と思つ(🍍)てゐるものは手(🦎)(shǒ(🛺)u )を(🥨)あげてくれ。さう云(🐾)つた(🐨)。
一(🚺)(yī(🔦) )人(rén )の方(🐓)(fā(👫)ng )の嬶(👮)が(💴)、それから淫賣(🕑)をやつて(🌠)子(🥎)供を育てゝゐ(🍪)るとい(🎇)ふ評判を(🈸)きいた(🌾)。
口(kǒu )の中に手(🌫)を(🎭)つツこ(💏)んで、齒の間(jiān )にはさまつてゐる(📃)の(🥔)を、と(🦊)つてゐた丸山が(📀)、そばから口を入(🕠)(rù )れた。
爐にくべてあ(📣)る木が(🚽)時々パチ/\(🏬)とはねた。そ(🧠)の音で、母(🎫)親が時々(♉)、少(♓)し(🏋)自分(fèn )にかへ(🕧)つた(🌍)。源吉はも(🐾)のも云はずに(🍼)、芋を喰(cān )つてゐ(🚢)た。何か(🚗)考(👧)へ事でもし(🤝)て(📙)ゐるやうに、(🚅)口(kǒu )を機械的にしか動か(🧦)してゐなかつた。
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