が、そ(🎆)の足音(🐦)は(🎴)不(bú )思(🖤)議に、だん/\近(🚤)づいて来た。二言三(🥖)言(yá(🤴)n )、(🦊)話声さ(🏅)え聞(🦏)えて来た(🐪)。それは(🔹)まさ(🖖)しく、(🌠)外(🍈)(wài )国(🀄)語でなく日本(⏹)語であった。しかも、(👅)何だか聞きなれ(💶)たような声だった。彼女は『オヤ!』と思いながら、振(💩)り返(🎠)って闇やみの中(zhō(📝)ng )を透すかして見(jiàn )た。
そ(🎋)う云(yún )いいかけ(🚸)て、青年は口(🦑)を噤(🕧)つ(👒)ぐんでしまった。が、口の中では、美奈(nài )子(zǐ )の慎つつましさや美しさに(👄)対(duì )する讃美さんびの言(👐)葉(🙈)(yè )を、噛かみ潰つぶ(🔐)したのに(🦎)違いな(🦇)かった(🍐)。
青年は、恨(hèn )み(🌫)がましくそう言った。
「だか(🗓)ら、解わかっ(😇)ていると云(🦖)っている(🍮)の(🥍)じゃないの。貴(guì )君あなたの(🥛)お心(🙂)は(🏧)、よく解(🍦)って(🍽)いると云って(🍧)いるのじゃないの。」(🌗)
「本心な(🖱)らば、(👧)証拠を(📐)見せて下さい(🧜)。貴(🕹)(guì )女あなた(☕)のお(♎)言葉丈け(🖤)は、もう幾(🌼)度(🥧)聴(🧜)(tīng )いたか分らない。貴(🏊)女は、そ(📇)れ(♟)と同じよう(🙃)な言葉を、(📨)僕(pú )に幾(🍨)度(dù )繰(🎬)(qiāo )返したか分ら(🍖)ない。僕(🤣)は言葉(yè )丈ではな(🍚)く、証拠を(🏸)見せて(🕋)貰もらいたいのです。本(běn )心なら(🥇)ば、本(běn )心らしい(👦)証拠を見(🍹)せていた(⛰)ゞきたい(🥖)のです。」(💐)
「妾わ(👮)たく(🔥)し、ちっと(🎰)も存じませんわ(✴)。」(🔲)
(🎨)春の花園のよ(🤢)うに(🏙)、(📥)光と愛(🚲)(ài )と(🦄)美(mě(📬)i )しさとに、(🏍)充みち(🔶)ていた美(🐏)奈子(🏿)の心は、(🔐)此この嵐(👢)あ(😑)らしのた(💤)めに、吹(⛳)き(🌏)荒(huāng )さ(♍)れて、跡には(🤚)荒寥こ(🎠)うりょう(🧕)たる(🚻)暗(àn )黒と悲哀の(🔲)外(⛄)は、何も残って(🍲)い(⚓)な(🏬)かった。
そ(🐺)の(👕)上、他人(rén )の(😝)秘密(🚿)、他人(ré(😷)n )ひ(💌)との一生懸(😋)命(mìng )な秘密を(⛎)、窃ぬすみ聴きしていることが(🏪)、(🥍)一番彼女の心を(🐖)苦しめた。彼女は、もう一(🎴)(yī )刻(🔒)(kè )も、坐すわっ(🚘)ていることが(🔙)出(chū )来なかった(👩)。その(🥩)椅子(💈)ベンチが針の蓆むしろか、何(🎬)かで(👂)もあるように、幾度も腰(yāo )を(🏨)上(🔻)げよ(🌿)うとし(🦃)た。が、距離は、わずかに二間位(😨)(wèi )しかない。草を(🤺)踏(tà )む(💬)音でも聞えるかも知(zhī )れな(📪)い(🕛)。殊ことに樹木(🎽)の蔭かげを離れると、如何(hé )いかなる(🍏)機(📒)はずみで母達の眼に触れるかも知れない。母達が、自(🍈)分がいたことに気が付い(🙋)たと(🐈)きの(🍊)、駭おど(🕊)ろきと(🦇)当(dāng )惑とを思(sī )う(🎰)と、美(🎯)奈子(zǐ )の立ち上ろう(😜)とする足は、そのまゝすくん(👫)でしまうの(🏢)だっ(👚)た。
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