「何という荘厳(📕)さだろ(🦇)う、(🍞)舜(shùn )しゅん帝(🙉)と(🌍)禹う王が天下を治(🍃)め(😻)られ(📵)た(🆓)すがたは。しかも両(liǎng )者(🥇)共に政治に(🖼)は何のかかわりも(💅)ない(😆)かのようにしてい(🎯)られ(☔)たのだ。」
三一(一(🐏)七八(bā ))
一(yī )八(📋)(二〇二)
曾(céng )先生がい(⛸)わ(🔰)れた。―(🔧)―(🍼)
二一(🌝)(yī )((♉)二(👍)〇五)
一二(一九(🧜)(jiǔ )六(🔃))(🤰)
七(二(èr )一(🎸)二)
こころまどわず(🤞)、
○ 天(tiān )下=(🤡)=当(dāng )時は(🕙)まだ(🎮)殷(yīn )の(🎱)時代で。周室(🙇)の天下(xià )ではなかつ(🦁)たが、後に天下を支(🛁)配(➗)したので、この語(yǔ )が(⛹)用(🚤)い(⏺)られたのであろう。
「堯帝の君(⤴)(jun1 )徳(📙)は何(😏)と大(🆒)き(😚)く、何(🌀)と(🍖)荘厳なことであ(🎬)ろう。世に真に(🎥)偉大な(🌷)ものは天のみであるが(📖)、ひとり(🎥)堯(🐻)帝は(🚱)天とその偉大さを共にしている(😤)。その徳の広大無辺さは何(hé )と形容してよいかわ(😴)から(🏉)ない。人(rén )はただ(😸)その功業の(🔬)荘(zhuāng )厳さと文(wén )物(wù )制度の(😤)燦然た(🍨)る(☔)とに眼を見(💶)はるのみである(📡)。」
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