革 オナニー8

A　青春、そ(😑)の(🤚)実体はなんだか私にもわから(💤)な(💗)い(😢)が、若い頃と(🐥)いう言(🌧)葉に言い直(🦃)せば、多少(😻)はっきりして来るだ(🛥)ろう。その、(🗓)青(🕚)春時代、(🏩)或いは、(🍆)若い頃、(➡)ど(🕟)んな雰囲気(🤽)ふんいき(😻)の(♟)生活(⛸)をして来たか、それに依(👁)って人(👉)間の生涯が、規定せられて(🛠)しまうものの(🤺)如く、思わせ(😧)るのは、実に(🍖)、(😙)井伏(🎦)さんの下宿生活のにおいである。

A　せん！　とい(🏘)うのは、わかるけれど何(😅)十銭と(😰)言っ(🤚)てい(🎼)るのか、わか(🏕)ら(🚀)ないので(⛸)あ(🤩)る。三度(🍒)聞き直して、やっ(⏲)と(🏈)、六十銭と言っているのだという事が(📺)わかった。私は呆(🅾)然(👙)ぼう(⏪)ぜんとした。

A　さて、きょう(🥇)は(🦌)、何(🔁)をお話いた(🎌)し(🕴)ま(👏)しょうかな。何も別にお話(🖼)する程の珍らしい事も(👤)ご(📔)ざい(😨)ませぬが、（(👵)こん(💟)な(🛫)に気取ら(🔽)ない(🤥)と(🏥)、いい先生なん(🌉)だが）本当に、いつもいつも(🥚)似たよ(🐬)うな話で、皆(🗂)様(💺)も（誰もいやしな(🔛)い）(🛑)うん(🙍)ざり(⤵)したでございましょ(🙂)うから、きょう(❓)は一(💾)つ、山(💰)椒魚という珍動物に(📴)就いて、浅学(🌊)の一端(🎼)を御披露ひろうしまし(🌀)ょう。先日私は、素直(🍄)な書生にさそわれまして(👐)（いや(🐃)な事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたのであ(📧)り(🈺)ますが、紅梅、白梅、(🦂)ほ(🥍)つほつと咲(♟)きほ(🎐)こ(🎳)ろび（紅梅は咲(✒)いて(♒)い(🐣)な(🦇)かった）つつ(🍧)ま(👇)しく艶えん(🌲)を(🔇)競きそ(🈳)い、まことに(🤯)物静かな、仙境(🔨)と(🥈)はかくの如きかと、あなた(❎)、こ(🍈)な(🎛)た(🙊)、夢に夢みるよ(😂)うな(🐾)思いにてさまよい(🍦)歩き、ほとんど俗世間(🎥)に在るを忘却(🐺)いた(🥒)し（親子(✍)どんぶり、親子どんぶ(🏺)り）ふ(🏓)と(🔡)眼前にあら(🤴)われた(📡)るは、幽玄なる太古の動(♑)物、深山の(💴)（言うという字に糸二(➰)つ(👫)か）巒気らんきた(🏹)ゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめい(📇)ていました。いや、驚かなくともよろしい。これが、その、れい(⬛)の山(🈲)椒魚であったというわけな(🌔)のでありま(🧣)す。私た(😁)ちは、梅(🥂)が香に酔(🦊)いしれ(⤴)、ふ(🐥)らふら歩いて、知らず識らずの(🖼)うちに公園(🏔)の水(🏋)族館にはいっ(🍺)ていたのであります。山椒魚(🧒)。私はその(👷)姿を見て直(🍞)観いたし(🔌)まし(🌼)た。こ(♊)れだ！　(🅿)これこそ私の長年さがし(🕕)求めていたと(🌍)ころの恋人だ。古代(🍻)その(🔥)まま(🌜)の(💨)におい。純粋の、やま(🧀)と。（ちょっと、こじつけ）こ(🎦)れ(📵)は、全く(🏢)日本(💲)のも(🎿)のだ(👲)。私は、おもむろに、かの同行の書生に向(🈶)い、(👷)この山椒魚の有難さを説い(🆔)て聞かせようと思ったとた(💳)んに、かの書生(🕍)は突如(✒)狂人の如く笑い出しましたので(📏)、私(🛏)は実に不愉快に(🍇)なり、説明を中止して匆々(🍧)そう(🌮)そうに(🍡)帰宅いたしたの(👾)でございま(🧗)す。きょうは皆様に、まずこの(👐)山椒魚の(💀)学理上の説明を少しお聞か(🌎)せ致し(😹)ま(💉)しょ(👛)う。日本の(🚯)大(😧)きい山椒魚(🌧)は、これは世界中でたいへん(🍏)名高いものだ(🗺)そうで(🧢)ございまして、私が最近、石川千代松博士の(👚)著書(🎹)など(⚾)で研究い(🍲)たしました(🌫)ところに(🛄)依よれ(🧡)ば、いまから(🍸)二(🗼)百年ばかり前に独逸ドイ(😎)ツの南(💼)の方で、これまで見た(🎻)事も無(👦)い奇妙な形の化石が(🧓)出まして、(📼)或る(📲)そ(💓)そっかしい学者が、こ(🙋)れ(💀)こ(🔉)そ(👒)は(🕶)人間の骨だ、人間は昔、(🔄)こ(👩)んな醜い姿をして這はって歩いてい(🍌)たの(💚)だ、恥を知れ、(🥝)などと言って学界(🐙)の紳士たち(🧞)を(🚺)おどかしたの(😟)で、その(😙)石は大変有名になりまして、貴婦人はこれを(🌄)憎(👑)み、醜男は(💰)喝采(🧕)かっさいし、(💾)宗教家は狼狽ろうばい(💓)し、(🍸)牛太(🏹)郎は肯(🎀)定し、捨てて置かれぬ一(🐶)大社(👛)会問題(🌮)にさえなりかけて来ましたので、当時の学界の権威た(🚷)ちが打ち(🤐)寄(🏬)り研究の(🕵)結(🆓)果(👓)、安心せよ(💆)、これは(🥧)人間の(😷)骨(♋)ではない、(🔸)しかしなんだか(🔅)わから(😭)な(🏏)い、亜米利加アメ(😹)リカの谷川(🖨)に(😴)棲(🗻)すむ(🥪)サンショウウオとい(🎎)う小動物(👥)に(🍉)形が(⭐)よく似て(🦄)い(🏽)るが、けれども、(🔻)亜米利加にいる(💰)そのサンショウウ(💝)オは(📘)、こ(🗳)ん(👃)なに大きくはない(💼)、(➡)両者の間には、その大きさに於(🌿)い(✈)て馬(🐩)と兎くら(🍘)いの相違が(💐)ある。結局、なんだ(📬)かわか(🅰)らないが、(😾)まあ、大サン(👢)シ(🧚)ョウウ(🏃)オとでも(🐩)いうも(🍹)のであ(🚯)ろう、(🧐)と(🌊)気のきい(🤗)たごまかしか(🕟)た(🔬)を(🤦)して、いまは(🔼)この大サンショ(🦏)ウウオなるものは(📚)死滅し(⛵)て世界中のど(😋)こにもいない(🎢)、居ら(🤝)ん！　と大声(🚝)で言(📴)って(😔)衆口(👮)を閉じさせ、ひと(👊)ま(💦)ず落(😌)ちつく事にいたしましたが(🌐)、さてその後、シーボルト(🕶)という人が日(🛳)本にまいりま(💎)して、或る偶然の機会にれいの一件がのそりのそり(🐀)歩いて(🔜)いるのを(✳)見つけて腰を抜かした。何千年も(👧)前に(🏠)、既に地球上から(😞)影を消したものとば(🛶)かり思われて(⛎)いた古代の怪物が、生きてのそのそ歩いている、あ(😏)あ、ニッポンに大(💪)サンショウウオ生存す、と(🌜)世界中の学界(🈚)に打電いたしま(🍚)した(⏺)。世界中の学者もこ(🍣)れ(🦄)には、め(🤗)んくらった。うそ(🕤)だろ(🏽)う、シーボルト(🔽)という(✋)奴は(🔟)、もとから、ほら吹きであっ(💑)た、などと分別臭い顔をして打ち消す学者もござい(❣)ましたが、ど(⏪)うも、そのニッポンの(🤖)大サンショウウオの(💖)骨格が、欧羅巴ヨーロッ(🔺)パで発(🛎)見せ(🚝)られた化(😊)石とそ(🕡)っく(👏)りだという(🥂)事が明白に(🤡)なってまいりま(🌓)したので、(Ⓜ)知(🐊)らぬ振(🏼)りを(🌅)してい(🥑)るわ(😔)けにもゆ(🗺)かず、こ(🔧)こに(🖲)日本の山(💤)椒魚が(🦍)世界中の(🐡)学者の重要な研究課目と相なりまして(👥)、い(🐭)やしく(🎅)も古代の動物に(♓)関(🦍)心(🌖)を持つほどの者(✌)は(🕡)、(😓)ぜひとも一(💭)度(🌁)ニッポン(🕙)の大サンショウウオ(🛴)に(😬)お目にかか(📬)らなければ話にならぬとま(🚿)で(♓)言われるように(💬)なって、なんとも実に痛快(⛪)無(🌽)比、御(🏈)同慶のい(🈷)たりに堪えませ(🔌)ん(♊)。思っても(🗻)見よ（(📹)また気取(🍺)りはじめた(🐴)）太古の(🌊)動物が太古そのままの(🌵)姿で、い(🔛)まもなお悠(🌱)然とこの日本(⬇)の谷川に棲息せいそ(⌛)くし繁殖し、また静かにものを思いつつあ(🥖)る(💃)様は、これぞ(🔨)まさしく神なが(📬)ら、万古不易の豊葦原(🛺)とよあしはら瑞(🏵)穂国みず(💢)ほのく(🕕)に(🌔)、かの高志こしの八岐や(💫)また(🎻)の遠呂智おろ(👊)ち(🛺)、(🌜)ま(🚶)たは(🐥)稲羽(😮)いなばの兎の(😨)皮を剥はぎ(⛲)し和(🕴)邇わ(🧀)にな(💘)るもの、す(🥝)べて(🆓)この山(🐵)椒(🛩)魚ではな(🔛)かった(🤽)かと（脱線(🚡)、脱(➗)線）私は思惟しい(🎷)つか(👐)まつるの(🔶)であります(😋)が、反対の意見(🕒)をお持ち(🍂)の学者(👝)も(🥙)あ(🧣)るかも知れ(🚗)ません。別(📞)段、こだ(🙎)わるわけで(🔳)は(🐣)あり(🕌)ませんが(🧚)、作(🚫)州の津山(🐇)から九里ばかり(🙋)山奥へはいったところに(♋)向(⚪)湯原村と(⏺)いうところ(⛳)がありまして(🔉)、そこに(✨)ハンザキ大(🦆)明神という(😻)神様を祀まつ(💞)ってい(🧓)る社や(📱)しろ(🚒)があるそうです。ハンザキ(📪)というのは山椒魚の方言のようなものであ(🚜)り(♍)まして、半分(🍓)に引き裂(🍺)かれてもなお(🎈)生きているほど生活力が強い(🛣)という意味があるので(👝)はなか(🌦)ろうか(🐳)と思いま(💃)すが、その(🐉)ハ(🐬)ンザキ大明神と(🎤)してまつられ(🌵)てある(🌵)山椒魚(♍)も、おそろし(⛎)く強(⛴)く荒々しいものであっ(🖋)たそうで、(🌝)さ(🈴)かんに人間をとって食べたという口碑こうひがありまして、それ(😥)は(📐)作陽誌という書(👧)物にも(💆)出て(👅)いるようで(😮)ご(🏿)ざいます。あ(🐃)んまり(🔷)人間(🌈)をとって食(🎬)べるの(🌓)で、或あ(🏉)る勇士がついに之これを(🧡)退治して、(⛪)あとの祟た(💠)たり(🏦)の(🎗)無いよう(🗳)に早速(🍗)、(🕞)大明神として祀り(😹)込めてうまい具合におさめたという事が、その作(👋)陽誌(🚬)と(🔅)いう(🤖)書物に詳し(💚)く書かれ(🥁)て(🥦)いる(🚐)の(❄)でございます。い(🐶)ま(😘)は(🚅)、ささや(🥑)かなお宮ですが、その昔は非(🍔)常に大きい神社だったそう(🕹)で(🎛)、なんだか(🗂)、八(📎)岐やまたの大蛇おろちの(🧙)話に似(📮)ているようなところもあるではございませんか。決し(♒)て、こだ(😐)わる(🗼)わけではありま(🚮)せぬが、作(🛥)陽(📻)誌(🤤)によりまする(⤴)と、そのハンザキの大きさが三丈もあった(👜)というので(🐪)すが(🎼)、それ(🦀)は学者たちにとっては疑わし(📦)い事か(🚬)も知(📺)れ(🍭)ませ(⏱)んが、どうも私は人の話を疑う奴はま(😲)ことにきら(🔘)い(🏆)で、三丈と言ったら三丈と信じたら(👶)いい(🎓)では(❔)ないか。（何も(💨)速(💃)記者に(📑)向(🧡)って怒る必要はな(🔛)い）とにか(🐳)く昔は、ほ(🗿)うぼうに山椒魚が(📦)いて(🛥)、(💶)そうし(💞)てなかなか大きいのも居(🙏)ったという事を私は信じたいのでご(🐏)ざい(🈳)ま(♋)す。いった(😺)いあ(🐘)の動物は、か(🥠)らだが(🙅)扁平へんぺい(🌞)で、そうし(🆑)て年を経ると共に、頭が異様に(💓)大き(🖇)く(🐕)なります。そうして口が大(🐡)きくなっ(🍩)て(⚪)、いまの若(🈸)い人たち(😎)な(🛋)どがグロ(💢)テスクとか何とかいって敬(🔺)遠したがる種類(🍺)の風貌を呈して(🕣)まいり(🍯)ますので、昔の人が(🍔)これを、ただものでな(👜)い(💘)とし(👘)て畏(🙁)怖いふしたろうという(🔣)事も(🔥)想像に難くないのであります。実(🏣)際また、いま日本の(👒)谷川に棲息(😸)している二尺か二尺五(🐖)寸くら(🤧)いの山椒魚で(🤽)も、くらい(🔖)ついたり何かすると酷ひどいそ(🎁)うです。鋭い歯はあ(🏮)りませんけれども何せ力が強(😢)うご(😃)ざいますから(❓)、人間(👱)の指の(🌁)一本や(🗒)二本は(🛩)、わけなく食いち(🛤)ぎ(📳)るそうで、ど(🤜)うも、い(♓)やにな(⌚)り(😵)ます。（失言）(🗨)その点に就いて(🤣)も私(⏲)は山椒魚に対(🏜)して常(🤩)に(🚃)十分(🔲)の敬意(📟)を怠らぬ(🤛)つもりでございま(🕋)す。割合に(⚫)おとなしい(🌅)動物であり(💄)ますけれ(🧣)ど、あれで(🌉)、怒(⌛)ると非常にこわいもの(🚐)だそ(🐣)うで、(💺)稲羽い(📥)なばの(🐠)兎も、あるいはこ(🆎)い(❣)つ(🔗)にや(🎇)られたのではなか(🐆)ろう(🕷)かと私(🤑)は(🍾)にらんで(🤐)いる(🥨)の(😩)でござ(🎢)います(🧓)が、こ(🥅)れに(🍭)就いては(Ⓜ)なお研究の余地も(🚳)あるようで(🌪)ご(🥝)ざいます(😁)。妙なもので、あのよ(🏼)うに(🔡)鈍重に見えてい(🙊)ても(🈸)、ものを(🔕)食う時には実(🌦)に素(💰)早いそう(♿)で、静かに瞑想めいそうにふけ(♍)っている(🕴)時で(💠)も自(🚢)分の頭の(💹)側(🔐)に他の動(🗒)物が来る(😸)と(🌓)、パッと頭(🍷)を曲(🤡)げて食(🏗)い(🔗)つく(😂)、是(🐄)これ(🔔)がどうも実に素(🏈)早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒き(😪)ょうざめがするく(♊)ら(🚮)いで(✊)、突(⏭)如とし(🔆)て頭を曲げて(🤰)、ぱくり(🔋)とやって、また静(🥕)かに瞑想にふける(🚨)。日本の(🌿)山椒(🥪)魚は、あのヤマ(🚬)メとい(👮)う魚を食っているのですが、どう(🛏)してあ(⛩)んな敏捷な魚(🍒)をとって食えるか、不思議な(🐟)くらいで(👺)あります。それに(📀)はあの(📦)山(🤣)椒(🍐)魚(📐)の皮膚の色がたいへん役立って(⬅)いるようであ(🕖)ります。かれ(👀)が谷川の(🕚)岩の(🚇)下に静かに身を沈めている(🚱)と、泥だか何だ(⏮)かさっぱりわ(😃)からぬ。それでかれは、岩穴(⏩)の出口のと(🤳)こ(📷)ろに(🚇)大き(🍲)い頭を置いてお(🌡)きまして、深くものを(📔)思(🍝)うておりますると、ヤマ(😦)メが(🧖)ちょ(😽)いとその岩の下に(😑)寄って来る、と突如ぱ(✨)くりと大き(🛌)な口をあけて(😼)それを食べる、遠くまで(👼)追いかけて行くとい(🌍)う事は(📄)からだが(🚗)重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭(🐳)のすぐそばに来(🔔)たなら決(🐋)して逃がさ(📭)ずぱくりと(🍋)食(😴)べる、それは(🏷)非常に素早(👻)いもの(♈)だそうでありま(🧣)す。昼はたいてい岩の(👧)下など(🍓)にもぐっ(🎋)ている(🚝)の(🤧)ですが、夜は(🎃)のそのそ散歩に出かけ(🥫)る。そうし(👷)てずいぶん遠(🐜)く下流に(💊)までやっ(🏩)て来る様(🛣)子(🧔)で、たいへ(👥)ん大きな河の河口(💼)で網を打(♎)っていた(⛲)ら、(💗)そ(💗)の網の中にはいっていたなどの話もあるよ(🈶)うでご(📒)ざいます(⬇)。だい(⛩)た(💰)い日本のど(🃏)の(😨)辺に多く(🕦)いるの(🥣)か、それはあのシ(🤩)ーボルトさんの(🎌)他にも、(🤵)和蘭(👉)オラ(👕)ン(🤗)ダ(🤯)人のハンデルホーメン(🚼)、独逸ドイ(🚊)ツ人(🤐)のライン(🚣)、地理学(📡)者のボ(🥨)ンなん(🐁)て人(💱)も、(🥠)ちょいちょ(🚼)い(🍞)調べていましたそうで、また日本でも古く(✈)は佐(🧓)々木忠(🤛)次郎とかい(❎)う人、石川博(⛳)士(🚣)な(🐿)ど実地に深山を歩きまわ(🖕)っ(🏨)て調(🦑)べ(✍)てみて、そ(🕡)の結果(💓)、岐阜の(🤲)奥の郡上(🍐)ぐ(🔫)じょ(💇)う郡に八(🦉)幡(♿)はち(💬)ま(🛒)んというとこ(🎅)ろがありまし(🚯)て、その八幡(🌰)が(🎂)、まあ、東の境に(✈)なっていて(🎚)、(🌎)その以東には山椒(🐩)魚は見当らぬ(📂)、そうして、その八幡から(👡)西(🔼)、中(❕)央山脈(🐕)を(🐬)伝(🚔)わって(♉)本州の端まで山椒魚はい(👓)る、という事にただい(😕)ま(🎳)のと(📓)ころ(⛵)ではなっているようでございます(🥟)。周防すおう長門ながとにもい(🤖)る(🌨)そうで(🗓)すし、石州あた(🔠)り(👺)にもいるそうで(🚸)す。それか(🧜)ら、も(🔙)う一つは、琵琶湖の(📕)近所から伊勢、伊賀、大(🥈)和、(🛷)あの(🎷)辺に山脈(🍝)があり(🎊)ますが、あの山脈(🥖)に(🕐)もちょいちょい居るそ(🎟)うで(🍕)ご(👙)ざいます。その他は、四国にも九州にもいまの(🥎)と(🛐)ころ見当らぬそ(✨)うで(🏼)、箱根サ(🔽)ンショウ(🐶)ウオと(🍂)いうのが関東地方(🆗)に棲息して(🎱)居りますけれども(📶)、あれは(🌆)また全く違っ(😑)た構造(💹)を(🥑)持っ(🗾)てい(🐆)る(🥧)もので、せいぜい(🚬)蠑※(「(👧)虫＋(😞)原(🦖)」、第(🕹)3水(💘)準1-91-60)いもり(♓)くらいの大きさでありま(🚽)し(🦂)て、(🌴)それ以上(🚭)は大きく(👾)なり(📔)ま(💛)せぬ。日本(🐳)の山(🌓)椒魚が、とに(👝)か(㊙)く古代の化石と同じくらいに大(🎚)きい(🔲)というと(😑)こ(🐾)ろに有難さがある訳で(👺)ありまして、文句無しに世界(📼)一ばん、こ(⬅)こに私(👮)の情熱も(⛴)お(🥑)のずか(🕊)ら湧い(🀄)て来て、(🍒)力こ(🛹)ぶ(🎱)もはいってま(🧜)いります次(😆)第(🔽)でござ(💉)います(🤑)。最近、日(🎪)本で発見せられ(📉)た山椒魚(🍮)の中で一(🏧)ばん大き(🅾)いのは(🍓)、四(♟)尺五(🛅)寸、ま(👬)ず(🎴)一メートル半というところで、それ以上のも(🌺)のは、ちょ(👅)っと見当ら(📵)ぬそうでございます(🛠)。け(🚚)れども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村(⚾)と(👥)いうところに住(🌲)んでいる一老翁が(🛹)、自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼っ(🎟)て置(💕)いた(🚁)、それが六十年余も経って、いま(🚋)では立派に一(🔲)丈以上の大(📔)山椒魚に(🍶)なって、時々水面に頭を出(🐫)すが、その(🚇)頭の幅だ(🌵)けでも大変なもので、幅三尺、荘厳(🕰)ですな(✌)あ、身の(👏)た(🔑)け一(⏰)丈、もっとも、この老翁(✂)は、実にずるいじいさんで、池の水を必(🌬)要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっ(👴)ぱいはびこらせて(🤽)、その山椒魚の姿を誰にも見(😓)せないようにたくらんで、そうし(📵)て自分ひとりで(🐉)頭の幅(🧖)三(🛣)尺、身のたけ一丈、と(⏰)力(🐺)んでいるのだそうで、(💧)そ(👅)れは(🚘)或る学者の報(📶)告(🏴)書(🗼)に(🕘)も(🧓)見えていた事でござい(🈴)ますが(🐿)、そ(🐫)の学(🎰)者(🥧)は、(😴)わざわざ伯耆(✌)国淀江村(🍰)まで出かけて行ってそ(😼)の(🔏)老翁に逢い、(🍃)もし本当に(😢)一丈あるん(🐎)だったら、よほど高い(🐥)金(🕌)を(😍)出し(🗣)て買ってもよろしい、ひとめ見せてく(🚌)れ(🔜)、と懇願したが、老翁(👟)はに(🎻)やりと笑(⛳)っ(🏈)て、いれもの(📟)を(⚓)持って(🍺)来たか、と言っ(🚴)た(🧦)そう(🚌)で、(📶)実(🏑)に不(🧐)愉快(🎲)、その学者も「面妖(👶)めんようの老(📻)頭に(🤧)して、いかぬ(🛠)老頭なり」(🥣)とそ(🐢)の報(👽)告書(🍨)にし(🛢)るしてありますく(🌻)らい(👿)で、(👻)地団駄じだんだ踏んでくや(♓)しがった様が(🏥)、そ(👅)の一句(👒)に依(🥔)よっても十(🥏)分に察知で(🍑)きるのであ(🤒)り(🈺)ま(🎪)す。その(🌜)山椒魚は、その後ど(🔨)うな(🎌)っ(🉐)たか、私(🈴)も実は(🔓)、それほどの大きい山(🐠)椒魚を一匹欲しい(👃)も(🌞)のだと思(🎋)っているのであり(💒)ますが、どうも、(🙄)いれものを持って来(⏭)たか、(🧑)と言わ(🦓)れると窮(😇)しま(👑)す。バケツぐらいでは間に合いません。けれども、私は(📥)、いつの(🔽)日か(🕵)、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、(🥉)そう(📑)して日(💯)夕相親しみ(🈸)、古(🖇)代の(🚰)雰囲気(🍁)に(🚂)じ(🎛)かに触れ(🤠)て(👭)みた(🌶)い、深山(👼)幽(🛐)谷(🍽)のい(✅)ぶき(🗻)にしびれるくらい接してみたい、(✂)頃日けいじつ、水族館(🤘)にて(✡)二尺(😁)くらい(🍤)の山椒(🎮)魚を見て、(🙃)それか(🕞)ら思うところあってあれ(🐀)これ(⛱)と山椒(📭)魚に(🔐)就つい(⛹)て諸文献(👩)を調(🏛)べてみ(😐)ましたが、調べて行(🏀)くう(😼)ちに、どうにかして(🥚)、日(🤱)本一ばん、いや日本一ば(🚵)んは即ち世界(🐺)一ばんという事に(😔)な(🚳)ります(🍦)が、一ばん(💰)大き(📻)な(🛂)山椒魚を私の生き(😟)て(🤯)在(🐢)る(⏸)うちに、(🀄)ひとめ見たいものだという希望に(🎯)胸(👤)を(🌎)焼か(🐎)れ(🐺)て、これまた(👰)老いの物好(👰)きと、かの貧書生（(🚴)ひどい）など(🔈)に笑われるの(📥)は必(🥇)定と存じま(😂)す(🍪)が、神よ、私はただ(🚔)、大きい山椒魚を見(🏜)たいの(🥔)です、人(🧜)間、大きいものを見(🎈)たいと(🗻)いうのはこ(♌)れ天(🤞)性にして、理窟も何もありやせん！　（本音に近(🍰)し）(🚎)それは、(🎊)どのよ(⚡)うに見事なも(🍊)のだろう、一(🚨)丈でなくとも六尺でもいい、想像(📐)するだに胸がつ(😭)ぶれ(🖊)る。まず今日は、これ(🖨)く(👸)らいにし(🐔)て置き(🤫)まし(🤬)ょう。（ばかばか(❌)しい）

A「床屋の職人と一緒(🍾)にされち(🌇)ゃあ遣(😄)やり(🍄)切れないな」(💝)

Aそし(🔸)て先生は、庭(😫)の花壇の方(🤸)を見な(😐)がら云った。

A「いいえ、いい(🛁)え、何(🛁)で私が泣(📉)いてい(🎖)るものか。私(😉)はどんなに悲(❣)しくっても(👷)泣き(⚾)はしない」