しかし、彼は(🗝)、血(xuè(👴) )書が次郎(🥅)によ(💡)って書かれたということを誰にも(🚀)発表する気にまだ(🌋)なれな(🆙)か(👙)った。それは、(🕎)彼(bǐ )の自(🦄)尊(zūn )心(🎪)や競争意識(💫)が何ということなしにそれを許さない、というだけで(🔦)はなかった。彼に(⭕)とって大事なことは、ストラ(🍪)イキの場合の(📞)こ(♒)とだ(😯)ったが、万(🗯)一に(📖)も、それを発表したために、次(😕)郎が捨鉢すてばち(♿)に(🤫)なり、進んでストライキの主導(🛏)権(😠)をにぎるような結(🥨)果になってしまっては(🛍)、(🙄)つ(📧)まらない。次(cì )郎は徹底(dǐ(😨) )的に(✂)やっつけなければな(📣)ら(🏂)ないが、(♏)それには(🔞)、彼(bǐ )をあくまでもストライキ反対の立場(🏰)に立た(😜)せておくことが(👉)必(bì )要である。最(🌙)(zuì )後まで彼を(🛒)反(🍆)対の立(lì )場(🍷)(chǎng )に立(🥇)たせてお(🐎)き、い(🏇)よいよストライキ(😭)決行という場合(hé )に彼が逃(táo )げ(📵)をうったら(🕷)、その時こそ血書のこ(🏝)とを(😥)暴露(lù )す(🐉)べきだ。血書(🌶)まで書いて(➿)人を煽動しておきな(💡)が(💷)ら、(🍬)自(😻)(zì(💱) )分だけ逃(táo )げるとは何という卑劣(🍀)さだ! みんなはそう言っ(🐔)て彼を責(zé )めるだろう(🔑)。それに、ど(🕰)んなに(🚄)彼(bǐ(🏀) )が(🕙)逃(🔖)げを打とうと、学校当局や県(🚦)(xiàn )庁(tīng )が、(🙀)血(📄)書を書(shū )い(🦓)た本人を主謀者と(🔫)認(📹)めないはずはないのだから、いよいよ(🤓)面白い。――馬田(tián )の考えは(👪)頗る念(🎨)入(rù )りだった。彼がそれほどまでに次(⏲)郎に(🔞)反(🅿)(fǎ(🕑)n )感(🐼)(gǎn )を持(chí )つようになった最も大(⛺)きい原(👒)因が、道(dà(📁)o )江にあっ(❕)たことはい(👲)う(🗯)までもない。
「ま(💷)わり(💀)道なんかして、いたずらされたら、よけ(🎃)い世(💻)間にけちをつ(🤭)けら(😄)れ(🌑)るよ。」
「(🕋)でも、いいか(😔)しら(🔏)、こ(♍)ちらは(🍂)?」(💍)
「朝(cháo )倉先(🚥)生が待っておいでだ。」――昨(zuó )日父に(👼)そう言われ(🚉)たこと(📒)が、彼(🏐)には一日気(qì )にかかっ(😖)てい(😃)た。し(🐐)かし、(🐥)なお一層気(🧚)に(🗨)かかっていた(🤶)のは、血書を(🤥)書(shū )いた自(zì )分のこ(😷)とを先(🔡)生(shē(🎸)ng )が「かわいそうに」と(🍚)言(yán )わ(🚿)れたというこ(🕤)とだ(🥡)った。最初この言葉(🏿)を父(📶)の口をとお(🎠)し(📀)てきいた時には(🦆)、それがあまりに(⛓)も予期しない言(🔌)葉だったために、(🕧)ただ面(🚚)くら(🎺)った(🖲)だ(🔫)けだっ(🎯)た。しかし、彼にとって(🐎)、(🍙)朝倉先生(🚀)の言葉は、と(🧤)りわけそれが彼(🤐)自身(shēn )の(♒)ことに関し(😖)て発せられた場合、ど(💫)んな片(piàn )言隻句せきくでも(🏊)、(✉)軽い意(🛣)味(🚍)をもつもの(🤵)ではなか(🍾)った(〰)。彼はそのあ(🎑)と(🥏)二(🔗)階(🏨)にねこ(🐽)ろん(🥧)で、ひとりでいろ(🤦)いろと考え(📚)てみ(🐓)た。言(🧜)葉が(🗽)ありふれた簡(jiǎn )単(dān )なものだっただけに、かえって意味(wè(🏬)i )がつかみにくかっ(🏥)た(👒)。も(🍑)しそれが世間普(pǔ )通の(🧢)人(ré(🐲)n )の(✌)口(kǒu )を(🐂)もれた(🍥)言葉(🔄)だ(🆘)ったら(🏉)、血(xuè )を流し(🌻)た自分に対(🎐)する同情の言(yán )葉とも解されようし(👟)、(🍇)ま(💂)た県当(dāng )局(😆)という大きな相手を向こうに(🔌)まわしたこ(😡)とに対するあ(🀄)われみの言葉とも解さ(🥩)れよう(🛵)。しかし朝(cháo )倉(🕧)先(xiān )生(shēng )が(🚃)そんな甘(💀)い(🏩)お(🐝)座なり(👚)を言われようはずがな(🕜)い(🥩)。先生(💹)(shēng )の(🥁)愛情(🎑)(qíng )は(🍍)もっと深いのだ。先生の言(🐮)葉(㊙)の奥にはいつもき(♓)びしさが(❕)あ(🖍)る(🎐)。われわれの心(🏻)を(😓)むち打(🕎)って一(🗜)歩前進せしめないではお(🏓)かないきびしさがある。先生(shēng )は(🗑)ある(📌)いは(😉)自(🧘)分を始(shǐ )末(mò(🌬) )に(🤠)負えない飛(fē(🔫)i )び(🐮)あがり者(👑)(zhě(🚰) )だと思(sī )われたかもし(➿)れ(📽)ない。「かわ(🎐)い(🔍)そうに、己を知らないのにもほどがある!」それが(🚭)先生の(🙂)お気(🔈)(qì(🥉) )持だ(👢)っ(🖕)た(🔧)ので(🏨)はあるま(🛂)いか。
すると、馬田が茶店のかど口(kǒu )に立って、こちらを見(jiàn )て(🌁)いた。その(🌊)し(😘)まり(📴)の(🤪)ない口(🧛)は冷笑でゆがん(🔚)でいる(🔵)。次郎(🔉)は、(😰)しかた(🐈)なし(👄)に立ちど(⏬)まっ(👵)た。
「それならい(🚐)い(🍠)けれど(🏖)、――」
「そう(🗽)はいかな(🚍)いわ。」
「やけにな(🐌)ん(📈)かなりません。しかし、(🤯)自(zì )分(fèn )で(🥞)正しい(💻)ことをして退学(xué )されても(💣)、(♏)ちっとも(🉐)恥ずかし(🐲)いこと(🐍)はな(🎣)いと思(sī )っている(Ⓜ)んです(😆)。」(🔝)
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