第十章
これに加(🌏)えて、先年五(wǔ )月以(yǐ(💸) )来(🖥)(lái )の(🌽)長州藩が攘夷(🐛)の実行(🌅)は(🦓)豊(fē(🤧)ng )前ぶ(🎢)ぜ(🈷)ん(😃)田た(🗃)の(🥈)浦(🎮)うらにおける(🌈)アメリカ(🚳)商(shāng )船の砲撃(🚰)(jī(🦓) )を(💠)手始(🏖)めとし(🍹)て、(🚧)下(🎂)(xià )しもの関せき海(hǎi )峡(xiá )を通(🎧)(tōng )過す(🕣)る仏(fó )国軍(🧣)艦(jiàn )や伊(yī(✉) )国(🦇)軍(💄)(jun1 )艦(jiàn )の砲(pào )撃(🥎)となり、その結果長州では十(⛓)八隻から成る英(yī(🏥)ng )米(🎋)仏蘭四(🕰)国連(🌫)合(hé )艦(jiàn )隊(👇)の(🏣)来襲(xí )を受くるに至(zhì )った。長州(zhōu )の(🙂)諸砲台は多く破壊せられ、長(⛩)藩(fān )はことごとく撃退せら(🕦)れ、下の関の市街もま(🚩)たまさに占領(lǐng )せらるるばか(📶)り(🎷)の苦に(⏯)がい経験(🧑)を(🐳)な(🧡)め(🚏)たあとで、講和(🚧)の談判(🗿)はどうやら下の関から(🌲)江戸へ移されたと(📝)か、そんな(🎀)評判(pàn )がもっ(🏀)ぱら人のうわさ(🗯)に上る(❤)ころであ(🚅)る。開(🦃)港か、攘(🦆)夷か。それは四艘そう(💈)の黒船が浦(🗺)(pǔ )賀(hè )の久里くりが浜はまの沖(chòng )合(✒)(hé(🚥) )いに(💎)あ(❕)らわれてから以(yǐ )来(lái )の問題である。国の(🔵)上下(xià(🎃) )をあげてどれほ(🌔)ど深(shē(🥪)n )刻な動(🌝)揺と狼狽(🕜)ろうばい(🌑)と混乱とを経験し(👵)て来た(👡)か(🚏)し(🖤)れな(🎏)い問(wèn )題で(🌉)ある。一(yī )方に攘(🥍)(rǎng )夷派(pài )を頑(wán )迷がんめ(👧)いと(👔)の(🚓)のしる声があれ(💟)ば、一方に開港(gǎng )派を(📚)国(🤛)賊との(💣)のしり返す声が(➖)あって、(🎐)その(⛲)ためにどれほどの犠(xī(📆) )牲者を出した(🍦)かも(😊)しれな(🚗)い(👘)問題である。英米(🚢)(mǐ(🙀) )仏蘭(🔧)(lán )四国(🤧)を相手の苦い経(🚅)験(🧢)を下の(☔)関になめるまで、攘(🏛)(rǎng )夷(🍎)の(👧)で(🔘)きるもの(⏫)と信じ(📄)て(🤣)いた人(ré(📽)n )たちはまだまだこの国に少な(🎴)くなかった。好よ(🈯)かれ悪あしか(🐳)れ、実(💚)際に行な(🌋)っ(👢)て見て、初(🏇)めてその意味を悟っ(⏸)たのは、ひとり(👞)長州地(💙)方の人たちの(🕚)みではなかった。その時にな(🤗)って(🤢)見ると、全国を通(🌭)じ(🔅)て(🍸)あれほどやか(🔺)ましかっ(🎱)た多(duō(🍥) )年(❕)の排外(🌟)(wài )熱も、ようやく行くところまで行き尽くし(📓)たかと思わせる。
馬籠にあ(🎤)る半(😘)蔵(🅱)あてに(🏿)、二人ふたりの友(yǒ(👀)u )人が(🏪)こういう(🚙)意味の(🚫)手紙を(🔕)中(zhōng )津川(chuān )から送ったのは、水戸浪(🐙)士の通(🚍)り過(🕎)ぎ(📑)てから十(💼)七日(rì )ほど(💱)後にあたる(🎭)。
いきなり浪(là(🤱)ng )士(shì )はその降蔵を帯で縛りあげた。それから(👨)言(🐔)葉をつ(🛶)づけ(🏈)た。
「夜盗(💳)を警(🤱)戒せよ(🧞)。」
その日の泊まりと定められた駒場こまばへは、平田派の同(🕖)志(🚵)(zhì(💻) )のものが集まった。暮(🈷)田正香と松(👊)(sōng )尾(🏬)誠まつお(🎎)まこと(👉)(松尾(wě(💍)i )多勢子(🧜)た(🥑)せこの長男(nán ))とは伴野(yě )ともの(👣)から(Ⓜ)。増田平八郎(láng )ます(💇)だへいはち(💱)ろうと浪(làng )合(😯)佐源太な(🔄)み(🐻)あいさげ(🤤)んたとは浪合から。駒場には同門の医者山(🗨)(shān )田文郁(🍟)ぶんいく(😻)もある。武田本陣にあてら(😐)れ(🐿)た駒場(🏿)(chǎng )の家で、(😇)土地の事情に(🌂)くわ(😢)しいこれ(🍚)ら(🤵)の人たち(🎴)はこの先(xiān )とも小(🔓)(xiǎo )藩や代(🏯)官との無益な衝(🥖)突(📙)の避(🏙)(bì )けられそう(🧐)な山国(🐡)の間道を浪士らに(🚸)教えた。その時(🐿)、もし参(cā(🔭)n )州街道(dà(🛎)o )を経由す(👡)ることとなれば名古(🐃)屋(🌋)(wū )の(🍬)大(dà )藩とも対(duì )抗(kàng )し(🦖)なければなら(💫)ないこと、のみな(🚸)ら(🏂)ず(♋)非常に(🤽)道(⛩)路の険悪なことを言って見せるのは浪(là(🚲)ng )合(hé )から来た連中だ(🌰)。木(🐦)曾(céng )路から中(❕)津川辺へかけては熱(⏹)心(📱)な(🥚)同(🦓)門のものもある(📀)、清内(🕰)路(lù(🔹) )せいないじの原信(xìn )好(🗄)(hǎo )のぶよし(🐊)、馬(🧟)籠(lóng )まご(🚴)めの青(qīng )山半蔵、中津川(🚚)の(🔓)浅見景(🏤)蔵(zāng )、それか(🚠)ら峰(🔗)谷はちや香蔵なぞは(💼)、いず(🦇)れも水戸(🥔)の人(🐓)(rén )たちに(🏳)同(🆕)情を送るであ(👀)ろ(🌶)うと言(🅾)って見せるのは伴野から来(lái )た連中だ。
独ひとり者の婆さんまでが逃げ(🔣)じた(📎)くだ。
両国(⛳)の十一屋まで三人一(yī )緒に(🔯)戻(😷)もどって来た時、(🔃)半(🗃)蔵はそれ(🛁)を言(yán )い出(chū(🐌) )し(❎)たが、心(xīn )中の失望は隠せなかった。
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