「出来るサ」と泉太(tài )は事もなげ(🌪)に言った(🤵)。
まだ岸本は兄の義(yì )雄(xióng )に何事なんにも言(🚛)出してなかった(💺)。留守(🍧)中の(❓)子供の世話ばか(🚑)りでなく(🎰)、(🥝)節子の身(🏦)の始末に(🌵)就ついては親としての兄の情(✌)(qí(🐘)ng )にすがる(🦉)の(🎧)外は無(🌶)いと彼も考(〰)え(🧓)た。し(📶)かしながら、日(rì )頃(🈸)兄の性(🔡)(xìng )質(🛶)を熟(🍺)知する(📭)岸本に(🤑)何(hé )を言出すことが出来(🤞)よう。義雄は岸本の家から出(chū )て、(⚾)母方(🦆)(fāng )の家(jiā )を継いだ人であった(🐒)。民助と義雄とは同(tóng )じ先(💆)祖を(🍤)持ち(🏸)同(🏋)じ(👮)岸(à(⛵)n )本(🍏)(běn )の姓を名の(🎃)る古(🚧)い大きな二つの家族(💑)(zú )の家(jiā )長た(🧠)る人(rén )達(dá(😜) )であった。地方(🤢)(fā(☔)ng )の一平民を以(yǐ )もって任ずる義(🏽)(yì )雄(xióng )は、家名(míng )を重んじ体(🌒)(tǐ )面を重んずる心(xī(🧚)n )を人一倍多(⛪)く有(🈷)っていた。婦(🏏)女(😈)の節(jiē )操は義雄(🚣)が娘達のところへ書(🎭)いてよ(🤟)こす(🕝)何より(🕹)も大(🈸)切な教(jiāo )訓(💺)であった。こうした気(qì(🐆) )質(⛓)の兄から不日(rì(🈺) )上京(👐)す(🏕)るつも(🎫)りだという手(shǒu )紙を受取(🤳)った(🌀)ば(🎴)かりで(🍩)も、(🏛)岸本(👞)は胸を騒が(🆗)せた。
「ヨウ(😻)ヨ(🙌)ウ」(❎)と髪(fā(🛁) )の(📫)薄い女中は手(📘)を打って笑った(🍍)。「元園町の先生の十(shí )八番おはこが(🌤)出ましたね(⛓)」
「(🦓)もしお前のお母(⏲)っかさんが国(🔖)か(😅)ら出ていらし(📩)ったら、さぞびっくりなさる(➿)だろ(🆙)う」
「元(yuá(🐵)n )園町(📁)の先生は先(🙀)刻(kè )さっ(📇)きから(🌁)御待兼おま(🎺)ちかねでござい(🚹)ま(🔒)す」
「どっこいしょ」
(👵)元園(🛏)(yuán )町の友人は古(gǔ )い江(🌮)戸風(🥩)の残(cán )った気持よく清(💺)潔な二(è(👿)r )階座敷で(🥞)岸(🤮)本(😯)(běn )を(🍗)待(dài )受けていた。この友人が(🐩)多忙い(🏠)そ(🎳)がしい身(shēn )からだに僅(🧀)わずかの閑(✅)ひまを見(🎩)つけ(🌝)て(⏭)隅田川の近くへ休(🛠)みに来(📈)る時には、よく岸本(💟)のとこ(😿)ろへ使を(📎)寄(jì )よこした。
「(🍙)まあ、一(yī )つ頂きまし(🏸)ょう(😼)」と客は岸(àn )本からの返盃(bēi )へんぱい(➿)を催促(🎌)す(🍁)るよ(💄)うに言った。
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