時間 停止 生意気 jd に タダマン 中出し 高杉 麻里7

A　ここまで(❌)書いて来て(👮)、かの罪深(🎴)き芸術家は、筆を投じてしまいま(🧕)した(🍀)。女房の遺書の、強(🔵)烈な言葉を、ひとつ(📲)ひ(🎶)とつ書(🛒)き写している間に、異様な恐怖に襲(🦏)わ(🥌)れ(🔛)た(🌿)。背骨を雷に撃(🏾)たれ(🧘)たような気が致しまし(🌗)た。実(💷)人生(🔤)の、暴力的(📍)な真剣さを(😮)、興覚めす(🎍)る程に明確に見せつけられたのでありま(🌇)す。たかが女、(🗄)と(➕)多少は軽(😧)蔑を以て接し(🎒)て来た(🍡)、あの(🚴)女房(🎻)が(📺)、(🐳)こんなにも恐ろしい、無茶な(🖖)くら(🥪)いの(🏎)燃える祈念(💺)で生きていたとは、思いも及(💈)ばぬ事でした(😧)。女(🆚)性にとって、現世の(😩)恋(🕑)情が、(📠)こんな(🎅)にも(🔥)焼き焦げる(🤰)程ひと(🍨)すじ(🛠)なもの(🥘)と(🚊)は、とても(🐯)考(🥅)えら(👛)れぬ事(🍺)でした。命も要らぬ、神も要らぬ(🐎)、ただ、ひとりの(🥞)男に対す(💃)る恋情の(🤙)完成だ(🔢)け(🌸)を祈って、半狂乱で生きている女の姿を、彼は、いまはじ(🔄)めて明(⛴)瞭に知る事が出(🌗)来たのでした(🥚)。彼は、も(♋)と(😨)もと女性軽蔑(🎙)者(🏃)でありました(🏝)。女性(👯)の浅間(🤧)あさ(🙁)ましさ(🕉)を知悉ちし(🎑)つ(🌰)してい(💩)るつもり(♊)であ(📝)りました。女(🐒)性は男に愛(🐘)撫され(🤡)たくて生きて(🤐)いる。称讃さ(🔇)れたくて(😫)生きている。我利我(🤓)利。淫蕩(🏁)いんと(🤴)う。無智(🚰)。虚栄。死ぬ(🧝)まで怪(🤔)しい空想(👰)に身(👇)悶みも(🤵)だ(😪)えしている。貪慾どんよく。無思(🥐)慮。ひ(✅)とり合点(🦃)。意識せぬ冷酷。無恥(🗻)厚顔。吝(🌫)嗇りんし(🐗)ょく。打算。相手かまわぬ媚(🎀)態びたい。ばかな自惚うぬぼれ。その他、女性の(🚢)あらゆる悪徳(⌚)を心得て(🙏)いるつ(😑)もりでいたのであ(🏟)ります。女で(🥁)無(😪)ければわか(🏔)らぬ気(🐁)持(🐰)、そんなものは在り得な(💙)い。ばかばかしい。女は、(💏)決して神秘でない(🗑)。ちゃんとわか(🚜)っている。あれだ。猫だ(🕒)。と此この(🔥)芸術家(💚)は、心(🙉)の奥(🐨)底に、そのゆるがぬ(👲)断定を蔵して(🚭)いて、表面は素知(🍌)らぬ(🌘)振(💤)りしてわが女房(📭)にも、ま(🐡)た他(🙈)の(🥨)女(➿)にも、当ら(🤤)ず触らずの愛(🍦)想のいい態(🧠)度で接していました。ま(📌)た、この不幸の芸術家(🎎)は、女(🦓)の(🥔)芸術家というもの(🎱)をさえ、てん(💋)で認めて(🛋)いま(🛋)せんでした。当時の(⭕)甘い(🈁)批評家たちが、女の(🚣)作家の二、三の著書に就い(🤭)て、(🌹)女性特有の感(💦)覚、女で無ければ(🖲)出来ぬ表現、男(🦈)に(🏐)はとてもわか(📁)らぬ此の心理、などと驚歎(🌜)の言辞(📴)を献(🐲)上するのを見て(🐖)、(🎫)彼はいつで(💨)も内(🛋)心、(💓)せせら笑って居(⛴)りま(📢)した。み(🔮)んな男の真似では(🌈)ないか。男の作家たちが空(🎬)想に拠よって創造した女性を(💉)見て(😶)、女は、こ(🚱)れ(🌤)こ(🤘)そ真(🍇)の(🕛)私たちの姿だ、と(😪)愚かしく夢(📥)中(🛣)になって、(👴)そ(📁)の嘘(🛬)の(🚸)女性の型に、(🏔)むりやり自分を押し込めようとするの(🐹)だが、悲しい哉かな、自(👲)分(🔱)は胴が(🛩)長すぎて、脚が短い。要(✳)らない脂肪(🏡)が多過ぎる。そ(📼)れでも、自分(🉐)は(💍)、ご存じ無(🦗)い。実に(🙁)滑稽奇怪の形で、しゃなりしゃなりと歩いてい(🚔)る。男(👈)の作(🔊)家の創造した女性は、(🕔)所詮、(💍)その作家(🔫)の不思議(😦)な女装の姿(🥃)であ(😸)る(🏕)。女では無(🥥)いのだ。どこかに男の「(🎆)精神(📪)」(🎻)が在る。ところが女(💓)は(😆)、かえってその不自然な女装(📯)の姿に憧(🈲)あこがれて(🌃)、その(🍺)毛臑け(😺)ずねの女性の真似をし(🎨)ている。滑稽(👩)の極(🔁)である。もともと女(🐠)であるのに、その姿態(🕛)と(🏛)声を(😮)捨て、わ(🎒)ざわざ男の粗暴の動作を(🏎)学(🧕)び、そ(🚬)の(🦀)太(🐔)い(🤓)音声、(🏟)文章(⛩)を「勉強(🐔)」いたし(📜)、さて(🎼)それから、男の(🚛)「女(🎾)音」の真似(⚪)をし(📦)て、「(🤴)わたくし(🤥)は(🐛)女でございます。」(🧒)と(⛸)わざと嗄しわ(🅿)がれ(🐘)た声(⛔)を作って言(🔘)い出すのだから、実に(🍡)、どうに(🎠)も浅間しく複雑(🎙)で(💉)、何(🥗)が何だか、わからなくな(🐆)るので(🧡)あ(🦁)る。女の癖に口鬚(🆖)くちひげを生やし(🎄)、(🥛)それを(🌘)ひねりながら、「そもそも女というも(🔍)の(✅)は、」と言い出すのだから、や(👇)やこしく、不潔に(☝)濁って、聞く方に(🎆)とっ(🛒)ては、やり切れぬ。所(🚪)謂いわゆる、(💙)女(🐓)特有の感覚は、そこ(🥞)には(⏰)何も無い。女(🌮)で無ければ出来ぬ表現も(🐢)、何も無い。男に(👨)はとて(⏩)もわからぬ心(💭)理なぞは(🙀)勿論、在る(Ⓜ)わけは無(😺)い。もと(😪)もと男の真似(🤠)なのだ。女は、やっぱり(📻)駄目(🌰)なも(🧛)のだ、というのが此の(🌎)中年の芸術家の動か(🛳)ぬ想念であったのであります。けれども、い(👉)ま、自(📡)身の女房の愚かではあるが、強烈のそれこそ火を吐くほど(🐥)の(👍)恋の主張を、一字一字書き写し(🏧)ているうちに、彼(🌏)は、これ(💻)まで全く(😦)知らず(😏)にい(🌉)た(🏣)女の心理を、(🕺)い(⛵)や、女の生理、と言い直した(🔱)ほうがいいか(🚟)も知れぬ(🌶)くらいに、(🤢)なまぐ(🎉)さ(🤱)く、また可憐な(🆖)一筋の思いを(🧢)、一糸纏まとわぬ素は(🧑)だ(👈)かの姿(📣)で見てしま(🌋)った(⏪)ような気がし(⏩)て来た(😳)の(✅)であります。知(✋)ら(🍽)なかった。女というもの(🔷)は(🎧)、こんなにも、せっぱつ(🤖)まった祈念を以て生きて(📼)いるものなのか。愚かに(🕕)は違い(🐍)無いが(🔟)、けれども、(👊)此(🏣)の熱狂的に(💃)一直線の希求に(🎡)は、何か笑え(💳)ない(👵)ものが(💧)在る。恐(🎲)ろしいものが在(🔫)る(💫)。女は(🚌)玩具、アスパラガ(🐗)ス、花園(🚔)、そんな安易なものでは無かった。この愚直の強さは、かえっ(💉)て神と(⚓)同列(🤱)だ(🔱)。人間でない部分が在る(🔗)、(🖇)と彼は(🏜)、(🎙)真(🕔)実、(💁)驚倒(🏁)し(📸)た。筆(😱)を投(💆)じて(🍅)、ソファに(📛)寝(📤)ころび(🥙)、彼は、(👖)女房(🍮)とのこれ(🐍)迄の生活(🏛)を、また、決闘のいきさ(⛏)つを、順序も無くちら(⛅)ちら思い返してみた(🗜)のでした。あ、(🏜)あ(🤒)、(🚤)といちい(🏐)ち(📃)合点がゆくのです。私(♓)は(🔯)女房(🤘)を道具と思って(🎠)いたが、女房(🦁)にとっ(🙊)ては(🧓)、私は道具で無かった。生きる目あての全部(🍴)であ(🛹)っ(🅰)た(🤞)、と(🐍)いう事が、そ(🐢)の(🎰)時(🎙)、そ(🛠)の時の女房の(🏌)姿態、無(🚞)言の行動(🗺)で(🤫)はっき(🌵)りわかるよ(🐫)うな気がして来たので(👚)あります。女(💛)は愚か(🎰)だ。けれど(🏌)も、なんだか(🈸)懸(😯)命(✏)だ(🙌)。とても(🎇)ロマ(🤫)ンス(🚴)にならない程、むき出しに懸命だ(🎺)。女の(📍)真(🏵)実というもの(🅿)は、(😧)とても、これは(🖤)小説にならぬ。書(🏻)いては(🐣)なら(🏀)ぬ(👪)。神への侮辱だ。なるほど、女の(👮)芸術家たちが、いち(🌾)ど男に(👠)変装して(🖤)、それ(👑)からま(💤)た女に変装(📧)して(🌳)、(🔌)女の振りをす(🤹)る、という(😨)ややこしい手段を採用(📚)するのも、無(🥀)理(🖨)もない話だ。女の(🛥)、(😜)その(⏭)ま(📞)まの(🔦)実体を、いつ(🛎)わ(📃)らず(🌱)ぶち(🥅)まけたら、芸(📨)術も(🕤)何も無い、愚か(🔏)な懸命(🎮)の虫(🥇)一(👃)匹だ(🈷)。人は、息を呑のんでそれを凝視するばかりだ(❇)。愛も無い、(🎿)歓びも(🐚)無い、(🥘)ただし(👿)らじらしく、(🧀)興覚めるばか(👘)りだ。私はこの短篇(🍐)小(🙈)説(🔌)に於いて、女の実体(🏥)を、あや(🤡)まち(🍫)無(🐄)く活写しようと(😾)努めたが、もう止そう。まんまと(🕷)私は、失敗(🚝)した(🏛)。女(🍰)の実体は、小説にならぬ(📼)。書いては、いけないものなのだ。い(👻)や、書くに忍びぬものが在る。止そう。この小説は、失敗だ(🎥)。女という(🏁)も(🥁)のが、こんなにも(🕳)愚(🖼)かな、盲目の、それゆえに半狂乱の(💵)、あわれな(🧥)生き物(🍙)だとは(💷)知らな(🕊)かった。まるっきり違うものだ。女は(🥑)、みんな(📩)、――いや、(🚎)言うまい。ああ(📇)、真(💀)実とは、なん(🚒)て興覚めな(⛎)も(🍼)の(🌥)だろう。男は(🥃)、(🕗)ふ(🌴)いと死に(➿)たく思い(🤬)ました。なんの感激も無しに立(🌭)って、「卓(👱)に向い、その時(🚳)たま(💶)たま(⛓)記憶に甦って来た曾遊そうゆ(🍆)うの(🧗)スコット(👢)ランド(🏿)の風景(🍿)を偲しの(🚦)ぶ詩を二三行書く(🎠)とも(🕣)な(😮)く書きとどめ、新刊の書物(🔔)の数頁(🦍)を読むと(☕)もな(🔖)く読み(🐑)終ると、『いや(🆙)に胸騒ぎがす(🕡)るな』と呟(🌡)つぶやきなが(✒)ら、小(🕖)机の(🔧)抽(🚘)斗ひき(🐄)だしか(❓)ら拳銃を取り(🔗)出したが、傍のソファに悠然(➕)と腰を卸おろし(🍽)てから、胸に銃口(🌦)を当て(🗿)て引金を(🐎)引(🌍)いた。」之これが、(💥)かの(🎰)悪(🚈)徳の(🐺)夫の(🆑)最後でありま(🌐)した(🆘)、と言え(📙)ば、かのリイル・アダン氏の有名なる(🤼)短篇小説(🀄)の結末にそっくりで、多少はロマ(🌫)ンチッ(🏖)クな匂いも発(🥠)して(🧣)来るのでありま(🆚)すが、(💖)現実は、決して、そんなに都合(🛣)よく割(🤣)り切(🌁)れず(💏)、此の興覚(🚧)め(😶)の強力な実体を見た芸術家は立って(❗)、(🛬)ふ(🎙)らふ(👌)ら外へ出て、(🌇)そ(😯)こ(🎬)らを(💸)暫しばらく散歩し、やが(📗)てまた(🏞)家へ(👝)帰り、部屋を(🚠)閉め切って、さてソファにご(🕓)ろり(🗿)と寝ころび、部屋(🤲)の隅の菖(🥣)蒲しょ(🐏)うぶの花を(💦)、ぼん(🌊)やり眺め、また徐おもむろに(🤖)立ち上り菖蒲の鉢に水差しの水を(🆔)かけ(🔌)てやり、そ(🛳)れか(👜)ら、いや、(👏)別に変(🚽)っ(😭)た事も無く、(🔥)翌あ(🥜)くる(🆔)日(🌊)も、その翌(🌿)る日(🕤)も(🔭)、少くとも表面は静かな作(💈)家の(🈚)生活をつづけていっただけの事(♿)であ(🚛)りました。失敗(✋)の(😭)短(➡)篇「(🐸)女(🥐)の決闘」をも、平気を装って、(♓)その後間も無く新聞に発(🌨)表しま(🕜)し(🎦)た。批評家た(🔯)ちは、その(🌓)作(🕰)品の構成の不備を指摘しながらも、そ(👙)の描写(📗)の生々しさを、賞讃する(🥜)ことを忘れませ(🛸)ん(🍊)でした。どうやら(💚)、佳作、とい(😄)う事に落ちつ(🏊)いた様(♉)子(📇)であ(👹)り(🍔)ます。けれ(😈)ども芸術家(😾)は(🚗)、その批(⛩)評にも、まる(📻)で無関心のように、(🍵)ぼん(🤘)やりしていました。それから、驚く(🙋)べき(🍯)ことには、実に(🆕)くだらぬ通(🚄)俗小説ば(🤷)かりを書くよ(🗒)うになりました。いちど、いや(📟)な恐(🧜)るべき実体を見てしま(🏒)っ(🏺)た芸術家は、それに拠(🕚)っ(🤳)てい(🦏)よいよ人生観察(❎)も深(😤)くなり、その作品も、所謂(🥥)いわ(📭)ゆる、底光りして来るように(🙂)も(🎄)思わ(😯)れますが、現実は、必(📆)ずしもそ(🦎)う(👍)では無いらしく、かえって、怒(😨)り(🐶)も、憧あこがれも、歓(🥅)びも失い、どうでもいいという白痴の生きかた(🦊)を選ぶ(📖)も(🥇)のら(➰)しく、こ(🎒)の芸術家も、(🌪)あれ以来というものは、(💁)全く、ふやけ(🔛)た浅墓あ(🍣)さ(🖤)はか(💎)な通俗(🕯)小説ば(😕)かりを書(〽)くよ(🏃)うになりました。か(🏚)つて世の批評家たちに最上(💕)級の言葉(🥕)で賞讃(🤡)せ(🧓)られた、あの精密の描写は(🐉)、それ以後(🎾)の小説の片(🎈)隅にさえ、見つ(➰)からぬようになりました。次第に財産も(💝)殖ふえ、体重も以(🚂)前の(🔃)倍ちかくなって、町内(🥥)の人たちの尊敬(🎀)も集り、知事、政治家、将(✔)軍(🦎)とも互角の交際をして、(🕵)六十八歳で大往生いたしまし(😢)た。その葬(🦆)儀の華やか(🍭)さは、五年のち(👨)まで(➿)町内の人たち(🌳)の語り草になりまし(🏽)た。再び、妻は(⛹)め(😂)とらなかったのであり(🗳)ます。

A「悪い」(🌩)とお(🏗)酌(🎉)の女のひ(🤪)とは、顔を蒼くしていいま(⛵)した(➡)。

A　お爺(🕕)さん(🛶)は、無(🌄)言で雀の(🏋)行(📊)方を眺めてゐる。

A　この手紙(🛴)が、君へ(🏎)の最後(🎧)の(🛍)手紙にならないよ(🕋)うに祈っている。敬具(💼)。

Aコレ(🌨)ハ(🏌)誰ノ文章デス

A「そう云う(👖)訳(🤲)でもない(➿)んですが(💤)、ナオミが飽きたと(🐔)云う(🤢)もんだか(📛)ら」