「(🤾)6(🤥)父の在世(shì )中は、子(zǐ(🎤) )の人(📌)物をその志に(🚫)よって(🚄)判(pàn )断され、父が死(🕙)ん(😋)だらその行動(🐧)によって判断(🐮)される。なぜなら、前(⬅)(qián )の場合は子の行(háng )動(🚦)は父(Ⓜ)(fù )の節制(👙)(zhì )に服す(🎇)べきで(🏓)あ(🚊)り、後(🏿)の場合(🎟)は本(🎻)人の自(🧝)(zì )由(💢)である(👅)からだ。しかし、後の(🏹)場合(🍶)でも(🦕)、みだ(🧔)りに(🌩)父(♋)の仕(🐳)(shì )来りを改むべき(🏙)で(✊)はない。父(fù )に対する思慕哀惜の情(🎿)が深ければ、(🤶)改む(🎈)るに忍びない(⌚)のが自然(rán )だ。三年父(👔)の仕来(🛢)り(😇)を改(🏇)めないで、(🌝)ひたすらに喪に服(🚞)(fú )する者にして、はじ(👏)めて真の(⛓)孝(🏷)子(zǐ )と云(🏭)え(🌱)る。」
彼は真(🙆)(zhēn )心からそう云って、孔子の部屋を出た。孔(kǒng )子は、しかし、彼(😧)の(🚮)足(🈴)音が(🥡)遠くに消え去(qù )る(🌌)のを聴きなが(🏍)ら(🌬)、(🚸)思った。
(🍣)門人(rén )たちは、孔子(⏳)が犠(xī )牲を探すために(🔰)、今日自分(fèn )たちを郊外に連れ(🚨)出したのだと思った。で彼(🏙)等(děng )は元気よく合(hé(⛄) )槌(chuí )をう(🕓)ち出した。
と(😛)いうのであった。これ(🏞)も子游に(🚰)対するのと大同小異で、少(🏝)々(🧢)怒りっ(😁)ぽ(👡)い子(🚹)夏に対(duì(📠) )す(🆘)る答(dá )えとして(💪)は(🕘)、先ず(🈺)当(🕣)然だ。
「君(jun1 )は、奏楽の時(shí )になると、い(🕦)つも(👾)わしの顔色を窺わずには居れないのではな(🍀)いか(🔗)な。」
「(🙍)なる(🧞)ほ(🤓)ど(🦕)、(🤺)よくわかりま(🔻)した。私もなるべ(😢)く早く、(🍱)よ(👷)い君主(🕹)をみつけて(🐱)仕えたいと存じて(🌳)います。」
「なに? 陽貨からの贈物(♟)じゃと(㊙)?」
彼は、消(xiāo )え去っ(🍋)た孔子(🐉)の(🌁)眼を追(zhuī )い(🕍)求(🏐)(qiú(🧐) )めるように(🍲)、何もない青空(♑)を、いつま(🔞)で(㊙)も(🎴)見つ(🐼)めていた。
彼は(🎻)、両(🚬)手の指(🕋)を(😿)髪(🥋)の(🍒)毛に突っこんで、卓(zhuó )の上(🐰)に顔を(🦂)伏せた。自分の腑(🐻)甲(⏭)斐なさが(🔏)、たま(💏)ら(🅰)ないほ(🦀)ど(📿)怨(yuàn )めしくなって来(🚫)る。そして、その感じは、次第に孔子(zǐ )に(🐭)対する怨(yuàn )恨に(💬)すら変(🐋)って行くの(⏪)であった。彼は、(🔔)それに気がつくと(👓)、おどろいて顔を(📫)あげた。そして、その忌わしい感(gǎn )じを払い(⛪)の(🚊)けるように、両手(🔠)を胸の前で振った。
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