五 山の(📂)上へ(💢)来る(💦)冬
方壺(hú )山(👺)人(🚟)(rén )は(🎬)名(🗒)字み(😁)ょうじを(🏪)渡(dù(❎) )辺わたなべといい、(👃)徳川の時代(dài )に木曾(😅)福島きそふくしまの(🖋)名君とうたわれた山村(cūn )良(🦅)由り(🍖)ょうゆう(🌲)公が詩(shī )文(🗜)(wén )の師匠(jiàng )と頼(lài )んだ人(🔅)で、「菁(jīng )莪館せいがかん」(良由(🕳)(yóu )公の建(jiàn )てた学校)の学問を興し(🍭)たこ(🐝)とにもあずか(🥤)っ(🔠)て(⛅)力のあったらしい(⛪)人(🤠)ですが(👜)、この人が大きな(🕸)はすの葉を(👟)頭(tóu )にかぶった図がわたしの見(jiàn )つけた書物の中に(🔱)残(cán )っていました。青(qīng )い(🌮)は(🤗)すの葉をかさのかわりとは、木曾(🏺)川きそが(🖖)わへつりに行く人でも、ちょっと思い付きそうもないもので(🍫)す。
と声(🌹)をかけて、(🐫)毎(měi )日行(há(🌠)ng )徳方面からおさかな(💃)をかついで(🔋)くる男が(💠)荷(🐛)をおろすの(❤)も(🌚)、そ(🐤)の勝手(shǒu )口(kǒu )でした。
一方のかわ(📭)ず(〽)に(🏐)言わせると(🥪)、千(😛)曲川は犀(xī )川さ(➗)い(💣)かわといっしょになってからが(📚)いい、つまり川中(zhōng )島(🔳)から(😦)下(xià )しものほうがいいと言(📶)います(💷)し、一(⛔)方(fāng )のか(〰)わずは(🤝)ま(👦)た、臼田うす(🚮)だあたりから上か(👐)みのほうがいいと言(🍫)いまして、(🎏)たがいに(🥧)そ(🚕)の(💈)こ(🗼)とを争ったのです。どうあっても千曲川は(⏰)川下(👋)がいい(🙌)と一(yī )方が言え(🕸)ば、(💾)いや(💾)、川上がい(➖)いと(📅)一方が言(yán )い(🔚)張り(🍰)ま(⛳)し(🎖)た。
そ(🚲)の道に(🚐)ついて南へさして行くと、臼(jiù )田(tián )の町へ出る。臼田に稲(📫)荷山いなりや(🎨)ま公(gōng )園というところがあ(🎉)って、公園前の(🉐)橋のたもとあたり(🌰)から望んだ千(qiān )曲(💜)川のながめは実(shí )にいい。あれから八(bā )つ(🦉)が岳(yuè )たけ山脈(🔸)のふもとへかけて(🔯)、南佐(zuǒ )久(jiǔ(🦄) )の谷(🤮)(gǔ )が(🧝)目の前にひらけ(🛫)てい(🕷)ます。千(🏪)曲(qǔ(🧞) )川(🥥)は(📤)そ(🎫)の谷を流れる大河で、岸(🕥)に住む人(🌕)たち(🚛)の風俗やことばのなま(🌛)りも川下とはいくらか違(⚽)(wéi )う(💎)よ(🎖)う(👹)です。岸をさ(❔)かのぼ(🕺)る(💟)につれて、馬流まながしあた(🔟)りからは、さす(🐉)がの大(dà(🛵) )河(hé )も谿流(🦀)けいりゅ(🍳)うの勢(🧐)い(♎)に変(biàn )るのですが、川の中心が右(yòu )岸のほうへひどくかしいで(👲)いるため(💲)に、(♐)左(zuǒ )岸に(☝)は川底があ(📎)らわれ(📻)、砂は盛り上がり(😄)、川上か(🍗)ら押し流された大石(shí )が埋まって(🛀)、ところど(👐)ころにかわやなぎ、あ(🤜)しのくさむらな(🏸)どが(❣)茂(mào )ってい(💏)ます。右(🚳)岸に(🎓)見られ(⚾)る(🌬)のは、(🛍)かえで、(🛵)かば、(🏻)な(🎙)ら、うるしの類(lè(🔑)i )で(🥕)す。甲州(zhō(🎖)u )街道はそのか(🍟)げにあるのです。し(📐)んぼ(🏅)う(🔮)のいい越後え(🍔)ちごの商(shā(🌱)ng )人(🎬)は(🚣)昔からそこ(🛶)を(🏗)往復(🚯)し(❔)たと(🔰)聞きます。直(zhí )江津なおえつから来る塩ざか(🔐)なの荷がそんな山地まで深入(💣)りした(♋)のも、もっぱらその街道(📲)を千曲(⛪)川につ(🤚)いて、さかのぼ(💎)ったも(📷)の(😄)だそう(🆒)です(🏠)。
七 秋(🌻)を迎(🥫)(yí(👪)ng )えて
高瀬(lài )の薬方くすりかた(💨)が、昔(👪)は(😳)そ(⛪)の主人(🐂)(rén )と主従の間(jiān )が(👬)らで、(🏑)部下(🌾)の士族であったこ(🐯)とは前にもお話ししたとおりですが、そ(✝)う(🚢)いう人たちが番頭(tóu )さんと(☕)呼ばれ(😍)る時世(shì )になっ(😆)てからも、毎年(nián )手(shǒu )を分けて(🐂)諸(❕)(zhū )国へ行商に(⏫)出(🗳)(chū )ました。西(🕘)(xī )は美濃み(🥙)の、尾張おわり、伊(🤚)勢い(🆒)せから、北(🍑)は(🚌)越(🍦)(yuè )後えちごの(🙎)方(📩)面へかけ、ふろ(🈚)しき包みにした薬の箱(👎)をし(🐫)ょ(🖖)い、日に(🏖)焼(🛶)け、雨に(🎳)ぬれる(🐯)ことをもいとわず(🚫)に、遠い道(dà(🉐)o )を(🚲)往復し(⛄)、(🥍)去(qù )年の(📁)薬(yà(🍜)o )の残った(🖋)ところへは(🐳)引き替(💿)え(🈚)に(🐷)新規の薬の袋(dà(🤯)i )を置い(🚡)てく(😀)る(⛔)ほどにして(🚝)、(💩)高瀬の(📹)薬(yào )をひろめて歩い(♑)たのも、そう(🐸)いう人たち(💱)でした。わたし(👴)が(👈)姉の家を(💹)た(🖍)ずねたこ(🚠)ろはおいお(🔆)い(😄)薬方(fāng )くすりかたも変り、あるも(🔶)のは年とって身を退き(💄)、あるもの(♈)は若手に(🏖)代(dài )よをゆず(👢)ったと聞きまし(🚤)たが(⛰)、(👒)それでも一人(rén )のいい番(fān )頭(🐪)さんが残っ(🆖)て(🍩)高(📞)瀬(lài )の(👭)兄(⛲)を助けながら、製(🤧)薬い(⛵)っさい(💃)のことをきり(🍾)まわしてい(💱)ま(📋)し(🏒)た。
そ(🚮)こ(📻)まで行(🌤)き(🥔)ますと(🚐)、ち(🗡)ょうち(🚞)ん(💎)を(🍐)つ(📈)けて(🏫)出(〽)(chū )迎えてくれ(🤵)る(🎓)人に(💬)会いま(🛶)した。声(shēng )をかけてみると、以(📇)前にわが家へ出入(rù )りをしていた(🤯)男の一人で(👚)す。そして(⬅)、わたしの荷物を持(💜)とう(⛸)と言(yá(💫)n )ってくれるの(🐭)です。もともとわ(✅)が家の(🎃)先(xiān )祖(🌓)(zǔ(🐍) )はこの(🙉)地方のために働(⤴)いた人(🌥)たちで、村(cūn )も先(💒)祖(🤐)が開き、寺(sì )も(🔗)先祖(zǔ )が建てた(🆑)と(🍆)い(🎠)うく(😇)らいですから、そう(🍬)いう古くか(❇)らの気風が伝わってい(🆔)て、なん(👵)にも土地(dì )のために尽(🌜)くしたことのな(🦕)い(🚻)一書生ま(💾)でがこんな出(chū(📠) )迎(yíng )えを受けることさえ自(♉)分(fè(💀)n )には(👇)過ぎたことのよ(🚤)うに思(🤫)いました。わたしは足(🌬)をふるさ(🅿)とに踏み入(rù )れたばか(🕳)りで、まだそん(🔼)な父の時代(dài )というものが根(🎴)深く残っていることを(📔)も思(💔)い(🤱)ました。
(🎩)でも、(🐴)わたしは小諸に来て山を望んだ朝から、あ(💋)の白い雪の(💘)残(cán )った遠い山々、浅間あさま(🔏)、(🈲)牙歯ぎっぱの(🧡)ような(🛢)山(shān )つづき、影の(🥋)多い谷(🤧)々、(🚫)高(🥛)いがけくずれのあ(🔖)と、それから淡(🚊)い煙のような(🌗)山(shān )の(🥧)いただ(🍗)きの雲の群れ、すべてそれらのものが朝(cháo )の光(👤)を帯(dà(➖)i )びてわたし(🐙)の目に映った時から、なん(🔕)となく(🎬)わた(👯)しのな(🌛)かにはま(🗾)ったく新規なものが(🏸)始まったように思(🐋)ったのです。
先(xiān )生もずいぶんトボケた人で、(💮)わたし(👴)のようなずっ(🥜)と年の(🐪)ちがったものをつかま(🕓)えても、(🧚)よ(🥣)くじょうだんを言われました(🚖)。一番おしまいに(😿)わた(🗄)しがおたずねしたころは、先生は(🐫)もう七十(shí )五六に近く、(🌆)寝(qǐn )床の上(👏)にいるよう(🕳)な人で(🔩)したが、そ(🎾)れで(🤷)も(🏐)まくらも(🌐)とへわたし(🥌)を呼んで会(huì )っ(📂)てくださいま(😱)した。わ(🎴)たしは(😋)もっ(🕘)と(🛀)先(📰)生(shēng )にい(🍀)ろ(♎)いろなことを(🏐)聞いて(👑)おけ(🚸)ば(🙈)よかっ(🍈)たとあとに(😒)なっ(🍭)てそう思います。でも、先生の(🏛)よう(🧟)な人に会(huì(🍩) )えたという(🦌)だけでもた(🤮)くさ(✅)んに(🌍)思(😭)い(🛫)ま(👐)す。何かにつけてよく(🥁)思(sī(🌦) )い出すところをみると、やはり先生(shēng )にはほかの人とちがった(🗞)とこ(🌸)ろがあったからでし(Ⓜ)ょう。
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