「行(📣)徳(🌼)ぎょ(🌌)うとく(📃)」
第六(liù )章(🔞) 姉(🎆)(zǐ )
橘翁(wēng )さまはか(🍙)な(🥫)り(😹)遠い先のことを考(kǎo )え(🦗)ておい(🥈)た(🚐)人とみえま(➡)す。そのことを(🗺)ここにすこし(🏊)お(🛂)話し(💸)してみれ(🗾)ば(😼)、もと(👖)もと高瀬の家(jiā )の先祖は代(🎖)々木(mù )曾福島の(📸)お関所番をつとめた武士であり(🍯)、高瀬の兄(姉(😑)の夫)(🏨)の父(fù )親の代(dài )には砲術(shù )のご指(🌡)南番(指(zhǐ )導の役)ま(🤩)でし(👦)てお関所を固(🍃)めた(🐣)も(⛳)ので、(🚀)した(🗽)が(🦖)って部下(xià )に使われ(⛎)る人たちもすくなくなかったの(👷)ですが、そうい(🤟)う身分の低(😱)い士(shì )族は(❄)多く(🏃)貧しかっ(📓)たのです。橘(jú )翁(wēng )さまの製薬は、部下(🌆)の人(🐙)たちにも内(nèi )職を与え、(💓)土(👚)地(🎄)(dì(🕗) )のうるおいに(✒)もなるように(📶)、との(🧗)願(🎐)いから始めたことらしい。高瀬(😏)で造り出した(👤)奇応丸きおうが(💃)んは、木曾(cé(🥀)ng )山でとれる熊く(🌿)ま(🗯)の胆(dǎn )いを土(🈴)(tǔ )台(tái )にし(🦇)て(🚃)、そ(♈)れにシナ朝鮮のほうか(⛏)ら来(lái )る麝(shè(💽) )香じ(🎦)ゃこうやにんじ(🈶)んな(🔽)ぞ(🌮)を(📓)用い、形もごく小粒(⏩)な飲み(🚾)いい丸(wá(🎿)n )薬(yà(🌱)o )とし(㊙)て(🔙)金(jīn )粉(🔘)きんぷんをかけたものですが、正直(zhí )な材料が使ってあるも(🕟)のですか(😪)ら(🎤)小児に飲ませる(😷)にいいと言(🍰)わ(🌨)れて、だんだん(🏮)諸国にひろま(✖)ったもののようです(😾)。
わ(🥚)たしもこれまでいろいろな人(rén )に会い(🍍)ま(⌛)したが、こ(😒)の古(🙆)(gǔ(🧗) )着(🛷)屋さんほどいろ(🕧)いろなことを(🍕)や(🦌)っ(🏺)た(🆙)人(rén )を見(❔)たこともありま(😌)せん。絵の具(jù )屋(🏚)の手代、紅べ(🆕)に製造(zào )業、紙すきなど(🕙)か(🐕)ら、朝(cháo )鮮貿(🚔)易(🛑)と出かけ(🐴)、帰って来て大阪で紀(jì )州炭(tàn )ず(✊)みを(🗺)売り、東京へ引(♏)っ越(🚗)して来てまずガラ(🍎)ス屋(wū )に雇(gù )われ、その次がく(🐫)つ屋となって(😚)こうもり屋を兼ねたと言います。
五 栗(lì )本先生(❌)
(🎎)小諸こも(🥥)ろの竹の(💊)子は(🤶)、(⛵)鴇窪と(🕐)き(🤙)くぼという(🏬)近(🎗)在(📱)きんざいの(😃)ほ(👘)うからくるわらびを(🚯)見て笑いだしました。小(😚)諸にはこ(🦉)んも(🐰)りとした竹(zhú )の林(🥑)と言えるほどのも(🗞)のは(🏟)ほとんど見当たりません。真(🗨)(zhēn )竹(🕖)まだ(🐽)け、孟(mèng )宗も(👭)うそうの(😃)類は、この地方(✈)には十(😯)分に成(📂)長しませ(🥕)ん。でも、細い(😘)竹(👜)のやぶが(🐁)ありまして、(🌷)春(❔)(chūn )先にはそこから細い(📄)竹の子が頭(📙)を(💣)持ち上げま(😟)す。
栗(🙌)本(🔣)先生の長い生涯(yá(🌃) )しょ(🐙)うがいにとっ(📜)て(🌼)、この(♐)函(hán )館時(shí )代の(♊)六(📘)(liù )年(🏒)はいい(🔞)したくの時でありましたろう。わ(📯)た(🧜)しが(🔪)皆さんにお話(🚤)しし(🐕)た(😰)いと思(sī )うのも、そこで(🎷)す(⛑)よ(♟)。先生の函館(guǎn )時(🚚)(shí )代はずいぶんさみしかったよ(💻)うですが、しか(👤)しその六年(💅)(nián )の(🌬)間に(🚤)先生がいろ(🚡)いろやってみたことは、それ(💡)から江(jiāng )戸えどに出てもっと(💮)大きな舞台(💃)へ乗り出して行った時(shí )の役(🦆)に(🧚)立ちました。病院や医学所(♎)(suǒ )を建(🥧)(jiàn )てたことで(📛)も、(🕥)薬草園を開い(♎)たことでも、木の苗(📠)を移し植(🚼)えたことでも、牧(mù )畜養(🎨)蚕疏水工事の監(🤚)督(🐻)でも、何一つむ(🚌)だにな(🎬)るも(🥁)のはなくて、それ(👿)がな(📬)にかしらほかの仕(shì )事(🐶)(shì )をする時の役に立ちました。どうでしょう、先(🏐)生は自(🍄)分の(❔)しくじり(🔰)までも役に立(📊)てるこ(🍽)とを(🚗)知っ(🥫)ていまし(🕺)たよ。こ(🖋)れ(👲)こ(🦃)そほんと(🧣)う(🕟)の「経験」(🥫)というものでしょう。
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