後の窓に、大(dà )きな影(yǐng )になつて、源吉(🤓)の身(🕞)體(tǐ )がうつ(😖)つた。
「そつ(🍾)た(🉑)らごと(🐆)で百(bǎi )姓の貧乏(🏩)なほるもん(🚺)け(🍳)ア!」
「源(🚻)(yuán )、まだ起(qǐ )きて(🌅)たの(🗨)か。燃(rán )料たきものたいしだ。―(🐩)―寢か(👮)され。」
――誰もない。ぢ(🆚)や(🆎)俺だちは生きるんだな(🤭)あ(🍾)。そしたら、俺だちは俺だち(📝)の方法(fǎ )を(🌞)實行する(⏰)ん(🚔)だ!
「(😴)何ん(📤)だベラ棒(🔀)奴! ウン、(🌳)野(yě )郎!」さ(🍻)つ(🏰)きの、醉(⚾)拂つ(🍩)た(🦖)百(bǎi )姓(xìng )が又身(🚽)(shēn )體(🐏)を(♎)ヨロめかし(🌌)て、壇(tá(🧢)n )に上つてきた。「何(🌹)云つてるん(🎄)だい。老ボレ。そ(😓)つ(💰)たらごどで俺だちの貧(pín )乏(🛠)どうしてくれるん(🎄)だ(🛰)い(😿)。」
源吉(jí )は然し母(😪)親の云ふこ(🧑)とには、別(⌚)に(♐)何んとも(🍾)、(💘)たてを(📭)つくやうな(👡)事は云ひもせず、しもしなか(📢)つた(🚝)。ム(🍬)ツシ(✔)リし(🤐)てゐた。ことに、源(🤯)吉(😏)は、この事があ(🚭)つ(🕉)てから(👵)、ずウ(🤤)と、何(hé )時もの(😋)ムツシリ(⭐)がひ(👩)ど(🐙)くなつ(🍍)てゐた。母親(🐄)(qī(🍐)n )にはそれが分(💴)つた。源吉は、ひどくムツシリし(🙀)出す、その次には(🈶)何かキツト(😏)いゝことが(🤕)なか(🐉)つた。大(dà )きなことをやらか(🔻)す(🚄)前、源(yuán )吉は鐵の固(gù(💆) )まりのやうにだ(🚦)まりこくつてゐた。母(mǔ )親は(〰)そんな(🎥)こ(🏔)とが無ければ、とそればかり(❕)思つて(🥦)ゐた(🌙)。だから、(♈)何(hé(👰) )時もの愚痴が母親の口(kǒu )か(⛱)ら出(chū )た。
源(😜)吉(🌄)が入つてくると、(👀)母(😔)親は、
地(dì )主(🥡)の家へ行つ(😍)た(📎)方(📽)は、家(💬)の中から野良犬でも「た(🔻)ゝき出され(🥋)る」(😇)やう(😴)に、(🧢)上(shàng )り端(duān )に腰もかけさせず(⛱)に、(🛳)そのまゝ「たゝき出(chū )」さ(🥁)れて(🔹)、戻つて(💏)きた。
「(💣)兄(✅)、芳(🎶)さん、歸(🍜)つてきたツてど。」
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