六四(sì ) (🐫)寢(qǐn )覺(jiào )ねざめの蕎麥(🖕)屋そばや
「次郎(🌔)ち(♋)ゃん(🗨)、おもし(🔓)ろい言葉(yè )があるよ。」(🤼)と、私(🌘)は言(⚡)った。「(✴)田舎(🐏)いなかへ引(👆)っ(📑)込(😩)むの(🐽)はね、社会(🚺)から遠くなるのじゃなくて(👠)、自分(🔯)らの虚栄(🔹)から(🐟)遠(🤝)く(📸)なるの(💽)だ。という言(🌎)葉(🛒)があるよ。勉強のできるの(🥪)は田舎だね。お(🖊)前の(📕)ように(🌎)田舎にいて、さ(😉)びしさと戦うのもい(🐫)い修(🏞)業じゃな(👚)いか。」
七(qī )〇 (🗣)終をは(👓)りの(✉)話はなし
妻籠つまごの吾妻(😔)橋あ(😌)づまばし(🍩)と(👙)いふ橋は(🌒)しの手前てまへまで行いきますと、鶺鴒せきれいが飛とんで居ゐまし(♍)た。そ(🥂)の鶺鴒(lí(👴)ng )せき(💢)れいは(👺)あつちの大おほき(🌹)な岩いはの上うへ[#ル(🍒)ビの「う(🚃)へ(⬜)」は底本では「う」(🐴)]へ飛(fēi )とんだり(🤐)、こつち(🤟)の大(dà )おほ(🌅)きな岩いはの上うへ(🖲)へ(🚕)飛(🎻)とん(🍓)だ(🐴)りし(😄)て、
とお猿(yuán )さるさんに話は(🈯)なして(🐂)聞(wén )きかせました。
(🙉)ふ(🚮)るさ(🚭)との後のち(♟)に
と生(🍏)徒せいと(🐁)が尋(🔣)たづね(📣)ましたら、お婆ばあさんはニツコ(🏨)リしながら、(📌)提さげて居(jū )ゐる籠か(👧)ごの中なかの蕗(lù )ふき(🥔)の蕾つぼみを見(jià(🚐)n )みせまして
鳥とりがと(🌙)ま(〰)りに行ゆくと(📙)ころは木(mù )きです。子(zǐ )供(gòng )こ(❓)どもが冷つめたいからだを温(😣)あた(📶)ゝめに(🌛)行ゆくところは、家(jiā )う(😠)ちの(🥖)ものゝ顏か(🔰)ほの見みられる炬燵こたつ(🈸)で(📚)す。
間(🔺)もな(🐸)くかつみ(🥟)さんは青山の姪めい(🅿)と(🐂)連(🍀)れだって(🌉)、私の家へ訪たずね(🈶)て来た。私がこの旧知(zhī )の女の客を迎(✋)える(👌)の(🥗)は十七(qī )年(🔠)ぶ(🚙)りにも(🦎)なる(👕)。あ(🙁)まりに久しぶりで(👳)の対(duì(👽) )面(👄)(miàn )で、(✋)私はかつ(➕)み(🚎)さんの(👤)顔を見(👠)つめるともな(😈)く見つ(🎺)めて、言葉(yè )も(🤕)容(ró(👓)ng )易(🌈)には口に出せなかった。私たちは互いに顔の(📝)形(🗒)からして変わっていた。
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