「(🍖)禹は王者として完全無欠だ。自分の飲食を(🥐)うすくして(🍔)あ(👲)つ(⛰)く農(nóng )耕の神を(🗝)祭り、自分の衣(yī(🥚) )服を粗末(🥩)にし(👘)て祭服(fú )を美しく(🚿)し(🆑)、自分(😔)の宮(gōng )室(shì )を(🏼)質(✡)素に(🚥)して灌漑(⏰)水路に(🆎)力をつくした。禹(yǔ )は王者(🥤)(zhě )として(📽)完(wán )全(quán )無欠(qiàn )だ。」
か(♊)ように解す(🦒)ることによつて、本章(zhā(🚤)ng )の前段と後段との関係(🏞)(xì )が、はじめて明(🛺)瞭(🌸)になる(🆎)であ(🔯)ろ(🍞)う。これ(💑)は、私一(🌬)個(gè(🈚) )の見解であるが、決して無(wú(🚽) )謀な言(💓)ではないと思(sī )う。聖人(🥗)・君子・(🔎)善人の三(🧔)語を、単なる人物(🈁)の段階と見(😴)た(💾)だけ(💀)で(🕎)は、本章(zhāng )の意味(💵)が的確に捉えられないだけで(📄)なく、論語(🍐)全体(tǐ )の意味があいまいになるの(🍡)で(🤭)はあるまいか。
花咲きゃ招く(🈺)、
「道(dào )を行お(📌)うとする(🤣)君は大器で(🌚)強靭(🎖)(rèn )な意志の持主でなけ(🧘)れ(🎴)ばならない。任務が(🐬)重(🌼)大でしかも前途(🎮)遼遠だ(🕟)からだ。仁をもっ(🐁)て自(🎆)分の(🤪)任(rè(🙍)n )務(wù(🥢) )とす(👽)る、何(🎮)と重いではないか。死(❓)(sǐ )にいたるまでその(🚜)任務はつ(🚷)づく、何と遠いでは(🐃)ない(🐹)か。」
一(yī )(一(yī )八五(🥖)(wǔ ))(🏉)
一四(二一九)
三七(⌛)(一八(bā )四)
「(💸)知っておられ(🌡)ます。」
一(🎚)九(jiǔ )((🍁)二(èr )〇三)(🔟)
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