源(💱)(yuá(🌐)n )吉(jí )の前(🎛)の房(fáng )公(gōng )が(🤼)、振りかへつ(🧜)て云つた(🏺)。
「ぢ(🖖)や、やるよ!」
「そつた(🎄)らごとで百(🔏)姓の貧(💰)乏(fá )な(♒)ほる(💴)もんけア!」
(🔇)年(nián )寄つた百姓が上(🎼)つた(😥)。――色々説を(🤩)きい(🚄)たけれど(⏩)も、みんな「(💇)不(bú )義不忠」のこ(👹)とばかり(💵)だ、と云つ(🆎)た。言(😙)葉が齒(🌼)か(🌹)らもれ(🐥)て、一言々々の間に、シツ(🗳)、シツといふ音(🏘)が入つた。――地主樣(yàng )と自分(fè(🈯)n )達は親子のやうなも(🍡)のだ。若いものは、それを(🌷)忘れてはなら(🏧)ない。「いやしくも」地主(👛)樣にたてつ(📷)く(📼)や(🤺)うなことはしないことだ。「畑でも取り(⛳)上げられたらどう(🔻)するん(📮)だ。」――(🎤)さ(🗯)う(🖖)云つた(🤶)。「(👻)お父アー(🥤)ン、分つたよ。」と、後から(🧝)叫んだも(🙅)のがあ(🥔)つた。終つて(💫)そ(🛵)の(📷)年(niá(🌙)n )寄(🛩)が壇(🗽)を下りると、又ガヤ/\し(🤙)た。
「馬鹿に澤山だ(🐻)な、どうした(🃏)ん(🚅)だ。汽(🌲)車は(🔲)まだゞ。えゝよ。」
「馬(🌁)鹿に(📝)澤(👈)山(shān )だな、どうしたん(💘)だ。汽(💵)車はまだゞ。えゝ(🌮)よ。」(🧞)
「お前(qián )さん(🌔)!」(🐵)母はびつ(🥫)くりした。
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