日本《オナニー 無 修正 jk》2行目ライン
オナニー 無 修正 jkあらすじ
だが(🆘)聰明な読(dú )者ならば、彼のそうした行(háng )為の裏に、いつ(🐤)も一脈の哀(🤴)(āi )愁あ(🔦)いしゅうが流れ(🚀)てい(🐬)たことを決して見逃(táo )がさ(🗾)なかったはずだ。実際、哀(🤜)(āi )愁は、次(cì(🕌) )郎(lá(💙)ng )にとっ(⚾)て、過去(🏞)十五年間(jiān )、切(qiē(🏄) )っても切(🐛)れ(🕞)ない道づれであったとも言える(💁)の(🐚)である。彼の負(🌔)けぎらい、彼(bǐ )の(🍁)虚偽き(🚺)ょぎ、彼の反抗心と闘争(🎠)(zhēng )心、およそそう(🎅)した、(📳)一見(jiàn )哀愁(chóu )とは極めて縁遠いように(🏵)思われる(🕚)もの(🎬)のすべてが、(⬅)実は哀愁のや(🍥)む(✔)にやまれぬ表現で(😆)あり(👻)、自然(rán )が彼に(🚭)教え(🚝)た哀愁からの逃(tá(⏮)o )路だったの(🏢)である。そして、もし「(🍡)自(💻)然(rán )の(🔇)叡(ruì )智(🏄)(zhì )えいち」とい(🖐)うも(📺)のが疑(🤚)(yí )えない(🏥)ものだとす(🏴)るな(⛓)らば、(💻)次(🐣)郎(🎂)の心がそろそろ(🐬)と(💍)詩にひ(✨)かれて(😹)いっ(👚)たというこ(🕚)とは、必ずしも不似合(🌈)なことではなかったであろう。とい(🔉)う(📓)のは(🕜)、何人も自己の真(🦄)実(🌸)を(🚠)表現(xià(⬇)n )して(⛱)みたいという欲望をいく(👗)ぶんかは持(chí )っているし(🏨)、そ(💋)して、哀愁(🍡)の偽りのな(🕑)い(🙎)表現には、詩こそ最(zuì )もふさわしいも(🏆)のだ(🏈)からで(💟)ある。
「な(🐋)るほ(🎆)ど、そ(🐏)れではそのちびの新(xī(🍛)n )入生(🦓)(shēng )が狐(🎃)の(👬)顔(🌄)を(🏩)穴の(🐭)あ(😫)くほ(🍌)ど見(jià(🐿)n )つめていた(🐰)って(🕯)いうわけか(🌏)。」
「歴史的とは驚(jīng )いたね。はっはっ(⏩)はっ。」
み(☕)んながどっと(🕶)笑った。恭一はてれくさそう(🐞)に苦(🥧)(kǔ )笑して、(🎵)顔をふせた。
「そ(💦)の新入生、よっぽどすばしこい奴だ(🐩)な。」
(📓)彼(bǐ )は何だかそんな(🌁)気(📥)(qì(🈳) )がして(🏀)、不(♎)(bú )安だっ(💈)た。しかし(📼)、(🍾)一方で(🌽)は(🧗)、大沢に励(💞)ましてもらったことがうれしく(❌)てならなかった(🏊)。そして(🕑)、
だが、(🛬)彼の詩(🐫)につい(🐓)て(👝)、これ以上(shà(🏍)ng )のこ(🎦)とを語(❓)るのは、今(jīn )はそ(♓)の時期ではない。何しろ、(🐞)彼はまだ、歌一(🕝)首作(zuò )るにも、指を折(🦁)って(🔡)字(🎙)数を数(🎒)えてみなければ(🌃)なら(🔺)ない程度の幼い(🆒)詩人(👞)だった(🤽)し(🍟)、それに、恭一の詩に対(💼)し(🙄)てあ(😊)る妬(dù )ましさを感じて(🎹)いたとしても、彼の身(shēn )辺には、詩以(🏉)上に切(qiē )実な問題がまだたくさん残(cá(⚽)n )されていたからで(👀)ある。
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