「出(chū )し(⛳)てくだすって(♏)も(☔)いい(🖨)じゃ(🕰)ありません(🈂)か。」(🚥)
次郎(🌭)は足(zú )音(yī(🌘)n )をたてない(🤾)ように、みんなの(🐖)間(jiān )をあるきまわり、いちじるしく(📉)姿(〰)勢のわるい(🤹)のを見つけると、(🚊)そ(🐘)れをなお(🍪)してやった。
「べつ(👽)にこれ(🏷)と申(shēn )す心得も(😌)ございません。ただ(🐂)定め(⤴)に従いまして(🐬)つきましただけで…(🚿)…(👠)」
(🔬)かれ(🆚)には(👼)、まった(🤴)く自信がなかった。白鳥(🍬)会(✒)時代の心の修(xiū )練(🃏)も(🍒)、友愛塾の助手としての現在(zài )の信念(🧟)も、こう(🥀)し(📽)た場合の(🌁)態度(🕜)を決定するには、何のたしにもならな(🦌)かった(🈚)。かれがこれまで信奉しんぽ(💼)うもし(📫)、(💼)実(shí )践じっせ(👿)んに(🉐)もつと(🐕)めて(🍏)来た、友愛(😩)(ài )・正(❇)義・自(zì(🚄) )主(zhǔ )・自律・創造、(✝)といっ(👘)たような、社会(🍕)生活の基本的徳目(🐕)とくもくは、今のかれには(🌋)、全(quán )く力のない、空疎くうそな(🏞)言葉(🍭)の羅列(liè )られつでしかな(🎓)か(💬)った。そ(🕓)し(🏃)て(😋)そ(🙂)こ(♈)に(🆓)気が(🔃)つくと、かれは(🛢)いよいようろ(💛)たえた。
「じゃあ、や(🌥)は(🕚)り打ち(🐎)つづけるよりほかありま(☝)せ(🍩)んね。」
「私はけ(🚥)さ(🌮)、(🍰)君らの中(zhōng )のだ(🤞)れ(🔄)か(🎦)が打(dǎ )っ(🧔)た板(bǎn )木の音を(🐡)聞きなが(🚴)ら、ふ(🚘)と、この話を思(🎻)い出(🥔)したが(🚫)、それ(🤞)はおそらく、けさの(👀)板(bǎn )木(🔴)が、ここ(🌦)の生活にふさわしい(🌔)心をもって打たれていた(🐰)からだと(🤼)思う。君らの耳(ě(🍦)r )に(🥨)あの音(yīn )が(🏏)ど(🍧)う響ひびい(🈹)たかは知(😭)らない。しかし、私は、あ(🎓)の音(🕺)から、この塾はじまって(🛥)以来(🍱)のゆ(🐥)たかな感じ(🏒)を(🔆)うけたのだ。じっくり(🔆)と落(💂)ちついて(🍲)、す(🕤)こ(🍡)しも軽は(🈲)ずみ(🍚)なところのない、(♋)また、すこ(🈚)しも力(lì(🛵) )りきん(🕸)だところのな(📣)い、おだやかな、そして辛抱しんぼうづよい努力、(📳)――(🀄)心の(👏)底に深い愛(💕)情を(🎍)たたえた人だけ(😄)に期待しうるような努力(🔯)を、私はあの音(yīn )から感じ(♿)とり、これ(🕛)こそここの生活(⛏)を象(👰)徴しょうちょうする(🚺)響(xiǎng )きだ(🕋)と思ったのであ(💳)る。――(🐨)私は、し(🥝)かし、奕堂和尚のように、だれが、(👂)どんな(🌀)気持(chí )ちで、今朝の(🌗)板木を打ったかを、しいて知(💟)りたいとは(🙂)思わない。それは、(🗨)もともとこ(🧖)この生活(huó(🥚) )で(🚪)は、だれがどんな(🧠)働きをして(🏽)、どんな(🎗)名誉めいよを(🐳)担になう(🌭)かとい(🌶)うこ(🉑)とは、あ(🕉)ま(🏁)りたいせつなことで(➖)はない(🎒)からだ。ここの生活でたいせつ(🌶)なのは、名で(🐌)なく(🎛)て実である。心であ(💪)る。その心がむだ(🚀)にならないで(✌)、(🕹)共同(tóng )生(💯)活全体の中に生(shē(🐏)ng )かされていけば、(🏺)個々の(🎌)人の名(🆙)など(😎)は、しいて問題(tí(👦) )にす(💹)る必要はない。そ(🔆)ういう(🔊)意味(🧤)で、私(sī )は(👿)、(🛏)今(🔕)朝(cháo )のような板木の打ちかたをす(🏋)る心をもった人が、君(jun1 )らの(🔑)中に、少なく(🔛)とも一人だけはい(🎏)る、というこ(🏨)とを(🤠)知っただけで満足したいと思う(🌅)。そして、(🕴)その一人の心(xī(🚻)n )が、お(🏝)たがいの生活の中(🤙)に、(🎉)すこ(🍰)し(📄)もむだにならな(🌞)いで(🚀)生かされてい(🎪)くことを(🔶)、心から期(🗼)待し(🔓)たい。…(🏤)…つま(🚇)り、愛情に(🖊)出発した、おだやかな、しかも辛(xīn )抱づよ(🎵)い努力、そうい(🏢)う努(🚁)力を、単(🌈)に板(🎺)木(mù )を(📴)打つ場合(😶)だけ(🍋)で(🤷)なく(👧)、す(😯)べて(⛵)の場合に払(fǎn )はらっ(👲)てもらいた(🗻)いのである。……名を求(🌄)めず、ひたすらに実(shí )を捧(pěng )さ(🙉)さ(📠)げる(😯)と(🦃)いう気(qì )持ちに(🎹)徹て(🌙)っして、そういう努力を、(🔐)みんなで払ってもらいたいのであ(🍝)る(🌱)。――(🏙)」(😋)
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