「(🌾)決(jué )し(🎀)てお世(shì )辞は申し(🌞)ません。」(🈯)
仲(🥦)弓は寛(🌊)(kuā(🐂)n )仁(💷)大度(dù )で、も(🥝)のにこせつ(🛌)かない(🚶)、(🐾)し(🥙)かも、徳(🈂)行に(💒)秀でた高弟(🍫)(dì )の一人なので、それが(📁)まるで当ってい(😐)ないと(⏹)はいえなかった。し(👋)かし(🎎)、それに(🤑)しても、(🍼)讃めようが少し(👝)大(dà )袈裟すぎ(🈷)はしないか、といった気分(fè(⏩)n )は、門人(rén )たちの(🐖)誰の(💁)胸(🌑)にもあった(🔷)。
孟懿子(💤)の父は孟(🐄)釐子(✒)も(👍)うきし(🕔)といって、すぐれた人(🗯)(rén )物であり、その臨(🤭)終には、(🌖)懿子を枕(⛹)辺(🧡)に呼んで(⬅)、そのころまだ一青(🏍)年に(💴)過(guò )ぎなかった孔子の人物を讃え、自(zì )分(fèn )の死後には、か(🏨)ならず孔子(zǐ )に師事するよ(🍌)う(🉑)に言い(😧)の(🕷)こした(👁)。懿子(👽)は、(🚰)父(fù )の(🤥)遺言に(😾)したがって、それ以(yǐ )来、弟(dì(😝) )の南宮(🙂)敬淑なん(🤹)ぐ(🔥)うけ(🕌)いしゅ(👋)くとと(☕)もに(😱)、孔子(zǐ )に礼(lǐ )を学んで来(📁)たのであるが(🐱)、彼の学問の態度には(🌽)、少(shǎo )しも真面目さ(🎧)がなかった(💠)。彼が(🕡)孝(xiào )の(💈)道を(✳)孔子にた(🔸)ずねた(🚿)の(🐑)も、父に(👟)対する思慕の念か(🙀)らという(🛍)より(🏄)は、その祭(🥩)祀を(⬅)荘(zhuā(🗂)ng )厳にして、自分の(📧)権勢(🔉)を(🥁)誇示し(😝)たい底(🐳)意(yì )か(🤪)らだっ(👄)た、と想像されている(🖤)。
陽貨は(🚀)これはうまいと思(🤣)った。で、(🔖)す(🛩)ぐ二(èr )の矢を放(fàng )った。
といったこ(🤮)とを思(⛎)い起した。孔(🌭)子は或は(👂)、自分を「人君の風があ(👞)る。」などと讃め(🏻)て、そ(🐚)の実、何かの欠点を婉曲に諷(🔢)刺(🛢)(cì(🎆) )しているのでは(🧚)あるまいか。そう(🖇)いえば、(♓)世(🆕)間で(🙁)は(🈶)、子(zǐ )桑伯子(zǐ(📏) )し(🔀)そ(🌥)うはく(🍓)しと自(🔨)分(😻)と(🐟)を、同(❌)じ型の人物だと評して(🚯)い(🏘)るそう(🍚)だ。子桑(🖇)(sāng )伯子(👡)は物(wù(🔎) )にこ(🔎)せつ(🍓)か(🥔)ない、い(😑)い男だが、少(shǎo )し大ざ(🏒)っぱ過(💄)ぎる嫌いがな(🌁)いでもない。或(huò )は自分(🦑)(fèn )にもそんな欠(😁)点があるの(💏)ではなかろうか。自(zì(🔪) )分だ(🥀)けでは、そ(☝)んな事がないように気をつけているつもりではある(🎏)が。――彼は(📄)そんなことを考(🍁)えて、讃(🏗)(zà(🌒)n )められ(🦌)たために却って(⭕)不安(⏬)な気持(chí )になる(🌎)のであっ(🚽)た。
「こまかなことは存じませんが、何でも、こ(😧)れま(🖤)でとは比較にならぬほど、立派に(⤵)な(🗒)さ(💚)るご計画だそうです。」
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