ゆす(🏖)らうめの(🔛)木(👄)
「や(💌)ぶれ(🚄)た綿入を着て、上等の毛(🥄)皮を着ている(👹)者(zhě )と並ん(✅)でいても、(🌳)平気でいられるのは由ゆうだろうか(🎀)。詩(shī )経(🐛)に、(📤)
一(yī(🌭) )二(二一(yī(🌃) )七)(📷)
三二(èr )(一(👠)七九)
二六(liù(🚓) )(二三(♏)一)(😊)
○ これは孔子晩年の(🔆)言(😙)葉(🐪)に(🏆)ち(👀)がい(🏟)ない。そ(💾)れが単(🈵)な(🔋)る無常観(🏾)か、過去を顧みての歎声(✉)(shēng )か(🤱)、或(huò )は、たゆみなき人間(jiān )の努(⛑)力を祈(qí )る(🌦)声かそ(⏮)もそもまた、流(🏭)転をとおして流るる道の永遠性を讃(🎓)美す(📝)る言(yán )葉か、そ(🈚)れ(☝)は人(🏒)おのお(🕖)の自らの心(xīn )境によつて(➡)解するが(📒)よかろう。ただわれ(🌅)われは、こ(👸)う(💼)した言葉の(👻)裏付けによつて、孔子の他の場合(🌤)の(🙈)極め(❗)て平(🎼)凡(🌍)ら(📛)しく(👛)見える言葉が一(yī )層(céng )深く理(🌒)解され(👌)るであろうことを忘れ(🤘)てはな(🚠)ら(📫)な(🥙)い。
「さあ、何で(🛑)有名にな(🕍)ってやろう。御(🚪)ぎ(📬)ょにするかな、(🎵)射(shè )しゃ(🎚)にするか(🎽)な。やっぱり一番たやす(📷)い御(yù )ぎょ(🔹)ぐ(🗒)らい(📩)にしておこ(🍶)う。」
「その(👝)地(💢)位にいなくて、(🚟)みだ(📓)りにその職(zhí )務のこ(🙋)とに口(🛹)(kǒu )出(chū(🚧) )しすべき(🐃)ではない。」
○ 射(shè )・御==禮(😘)・(👋)楽(🃏)・射・御(yù )・書(🏇)・(🌙)数の六(liù )芸(😰)のう(👔)ち射(shè(💁) )(弓(🕳)の技(jì )術(shù ))(🍁)と御(車(⏭)馬を御する技術)とは比(🗻)(bǐ )較(jiào )的容易(🏈)で(🦁)下等(děng )な技術と(❤)されてお(🔪)り、とりわけ御がそう(📀)である。孔(🎚)子(zǐ )は戯(hū(😬) )れに本章のよう(🐔)なことをいいながら、暗(à(🐇)n )に(⬜)自分の本領(🕳)は一(🕑)芸一能に秀(🎶)でることにあるのではない(📃)、村(😍)人たちの自分に対する批(😝)評は(📽)的を(🎋)はずれている、という意(🏿)(yì )味を門人たちに告げ、そ(🐅)の戒めとし(🎻)たものであろう。
一一(一(💶)九五)(😞)
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