(🚿)孔(kǒ(💩)ng )子は(🎆)、むろんそ(🕓)れを聞き(🤹)の(🌅)がさ(🌋)なかった。彼(bǐ(👵) )は(🎒)きっとなっ(📳)てそ(🏂)の門(🏷)人にい(🔡)った。
(楽長(zhǎ(🔏)ng )は、最高の技術(shù )は手や喉から生れるもので(🤬)なく(📳)て(🤜)、心(xīn )から生れるものだ、という事だ(🛏)けは、(🐁)どうや(📁)らわか(➰)ったらしい。彼の音楽もこれ(👀)からそろそろ本物に(🗯)なるだろう(🕓)。だが(🔋)彼は(🕴)、私(🕥)の音(🎞)楽論がその(🏆)まま(🏑)人生(shēng )論でもあ(🧦)る、というこ(❌)とには、まだ気(🥛)が(📛)ついてい(🙄)な(🐷)いらし(🐧)い。究(jiū )極の目(💼)標を音楽(📹)の(🎙)技(✂)術(shù )に置いて(🌾)いる彼(bǐ )としては、或はや(👑)む(🛒)を得(dé )ないこと(🏥)かも知(🗽)れ(🏎)ない。し(🐧)かし急(⬅)ぐことはない。いずれは彼も、人生のための音楽(💚)(lè )と(🍸)い(🤾)う(🥔)ことに目(🐅)を覚ま(🎌)す時が(😻)来(lái )るであろ(⏺)う(⛎)。彼(🤵)は元来(lá(🧦)i )真面目な人(🌫)(ré(🕶)n )間(jiān )なのだから(💤)。)
といったこと(➗)を思い起した。孔子は或は、自(zì )分(fèn )を「(🛳)人君(jun1 )の風(📩)(fēng )があ(🖊)る。」な(✝)どと讃めて、(🎙)その実、何かの欠(qiàn )点(diǎn )を婉(🙊)曲に諷(fěng )刺しているので(🚤)はあ(💀)るまいか(🧔)。そ(🏰)う(🍆)いえば、世(👍)間では、子桑伯(bó(💍) )子しそ(🕉)うは(😌)くしと自分とを、同じ型の人物(🦂)だと評しているそ(🧐)う(🍕)だ。子(🧣)桑(sāng )伯子は物(💤)にこせつかない、いい男(🧑)だが、少(💵)(shǎo )し大ざっぱ過(🗳)ぎる嫌いが(🌽)ないでもない。或(huò )は自分(🔝)(fèn )にもそんな欠点があるの(🖐)ではなかろうか。自分だけでは、そんな事(📰)がない(🔹)よ(🐄)うに気をつけているつもり(💮)では(🍐)あるが(😌)。――彼(💮)は(⏹)そんなこ(🍏)とを考えて、讃(zàn )められたために却って不安な気持にな(🎓)るので(🎫)あ(🈁)った。
「先生(🏂)(shēng )のお眼に(🍿)ぶッつか(🏘)ると、(🚳)すぐ手もと(🧡)が狂い出して来(⬅)るのでござ(🏮)いま(🤞)す。」
陽貨は、魯の(🔜)大(dà )夫季平(pí(🕴)ng )子に仕えていたが(👴)、(🤾)季平子が死んで季桓子(🤷)き(⏭)か(💺)んしの(🔍)代(📷)(dài )に(🈹)なると、巧(📻)みに彼を(🆗)自家薬籠中のものとし、遂に彼を拘(🍲)禁(jì(🚍)n )して(🌄)、魯(🦓)の国政を専(👌)(zhuān )らにしてい(🌈)た。孔(kǒ(🍷)ng )子(🐬)は(🚇)、そ(🚷)の頃、す(🥒)でに五(wǔ )十の坂を(🦎)こしていたが(🎅)、(💅)上下こぞって(🍂)正(zhèng )道を(🛫)離れているのを嘆(⏱)いて、(🔵)仕官の(🌨)望みを(✍)絶(👡)ち、ひた(🥀)すらに(🎨)詩書礼楽の(🏓)研(⏹)(yá(🥐)n )鑚と、青(🍀)年子弟の教(jiāo )育とに専念して(🧢)いた。陽貨と(😪)しては、(😬)孔子が野にあって、厳(yán )然として道(📴)を説いているのが、何より(🕜)も恐ろ(🎑)しかった。で(🐳)、出来れば彼(bǐ )を自(🏰)分の味(wè(🐚)i )方(🐄)に引き(💍)入れたい、少くとも一(yī )度(dù )彼(🍢)(bǐ )に会(huì(🎆) )って、自分が賢者を遇(🐕)する道(🐆)を知っている人間であること(💮)を示し(🏵)て置(🅿)(zhì )きた(🎵)い、(🌻)と思っていた。
彼は、部屋の(🥅)中を歩(bù )き(🦋)まわりな(⛄)がら、(🏆)しき(🔝)りに小首(🈁)(shǒu )をかしげた。し(🏩)かし(🦍)、しば(🈲)らく歩(🍌)きまわってい(✅)るう(👪)ちに、少し馬(👠)鹿(⛴)々々しい(😛)ような気がして来(⬆)た(😍)。
「(💂)4父(🙅)母の存(🤼)命中は親の(🕌)もとを離れ(🌬)て遠方に行かないがいい。もしやむを得ず(📆)して行く場合は、行先(xiān )を定めておくべ(🏦)きだ。」
「多分(fèn )私(🦁)(sī )の方に(💚)お越しで(🔉)あろう(⚾)と(🌎)存じまして、(🍧)急い(🌱)で帰って来(😡)たとこ(♋)ろです(💱)。ほ(🔦)ん(🕹)の(🕔)一寸おくれまして(❓)、申しわけありませ(🏆)ん(👞)。」
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