日本《iv 無料 動画》2行目ライン
iv 無料 動画あらすじ
……俺(🆔)(ǎn )へ(🍃)ば(🥕)りつい(📌)ても、この仕事だけはやって行こ(🐗)うと思って(💈)る。命が(❣)的(de )になるかも知れないが(🆙)……。
(💭)――それから(👖)一(yī )銭二(😽)銭(jiǎ(⛸)n )の(🚕)日(rì(♓) )給(gě(🐏)i )の愚痴(🎆)ぐち。「(❓)工(gōng )場委(🐗)員(🎇)会(huì )」な(🚶)んて何(hé )んの(🔻)役にも立ったためし(🚹)もないけれ(😸)ども、それにさ(🖱)え女工を無視(shì )し(📬)てるで(🎵)しょう(✉)。
――要らなくなったゴミ(👀)／(🃏)＼した工場(💬)は(🦌)閉鎖される。労(lá(🈴)o )働者は(🙎)ドシ／(🚓)＼(🚘)街(🐾)頭にお(📺)ッぽ(🍤)り(🉐)出さ(⛎)れる。幸(xìng )いに首(🕓)(shǒu )のつ(👡)ながってい(🏹)る(💴)労働者は(📊)、ます／＼科(kē(🏔) )学的(🐸)に、(〽)少し(🍵)の無駄もな(🌴)く搾し(😌)ぼら(😮)れる。他(tā )人事(shì )ではないさ。――こういう無(🈳)(wú )慈悲(bēi )な(🔤)摩擦(cā )まさつを(🕎)伴(bàn )い(💾)ながら、(✍)資本主(🍑)義(yì )というも(📔)のは大きな社会(huì )化された組織・独(😒)占の段階に進(jìn )んで行(há(🍍)ng )くも(🐈)のなのだ。だから、産(🍶)業の合理(💑)化というものは、どの(🍛)一項を取(🛡)り出してきても、結局資(😞)本(běn )主(🐖)義(yì )を最(🤾)後の(🗾)段階まで発(🕙)達(dá )さ(🕌)せ、社(🌁)会主義(🐪)革命(mìng )に都合(🏸)のいゝ(🚭)条件(🏆)を作(zuò )るものだけれども(👼)、又どの一項をとって(🚾)みても、皆(🐬)結局は「(🎫)労働者」にその犠(🗼)牲(shēng )を強い(😅)て行(háng )わ(🐅)れるものな(🌚)んだ(♋)。―(👊)―「Ｈ・Ｓ」だっ(😀)て今(jīn )に…(🕉)…なア(🐃)……(🍴)。
――勝(🚠)(shèng )手(shǒu )なことを云え！
「Ｈ・Ｓ(⛓)工(💾)場」の五カ年の(🥤)統計をとってみ(🤒)ると、生産高が増加している(🥇)のに、労(🐫)働者の数は(⏭)減(jiǎn )っ(📂)ている。これ(🚅)は二(🥢)(èr )つの意味(wèi )を持って(💡)いた。――一つ(🚬)は(🎞)今迄以上に労(láo )働者が搾しぼられたと(🅰)云うこと、一つはそれだけが(🏠)失(🤹)業者と(🌆)して(👖)、街(jiē )頭に(🌋)おッぽり出(chū )され(🌨)てい(🕔)るわけである(🍥)。コ(🍾)ンヴェイヤーが完備してから、「運搬工(🚎)」(💪)や「下働人夫」が特に(❕)目立って減(🚁)(jiǎn )った。熟練工(gōng )、不熟練(🖐)工との人数の開きも賃銀の開(🥘)き(📥)も、ずッと減っ(🌤)ている。驚くべきことは、何(🔎)時の(🍸)まに(💉)か(♑)「女工」(🍑)の増加し(🚛)たこ(💐)と(🕣)で、更に女(🍐)(nǚ )工(💅)が増加した(🥋)頃(qǐng )から、工場(chǎng )一(👩)(yī(🐞) )般の賃銀が眼に見えな(📴)い(👌)位ずつ(🧀)低下していた。――工(🎴)場長は、(🌕)女(⌛)を使うと、賃(🐥)銀ばかりの点でなく、労(lá(🦊)o )働(💡)組合(hé )のよ(😂)うな組織に(🍹)入ることもな(🛢)く(📺)、抵抗(💭)(kàng )力(lì(🌙) )が弱いから無(wú )理が(🍛)きく、と云っていた。
――ヘン(🎖)だ。ナッパ服と女(nǚ(🏖) )学(🚨)生様か！ よくお似合いますこと！
彼は(🎥)フイに(🚦)顔(yá )色(sè(🐙) )をかえた。―(🚼)―拾円(🌴)紙幣(👡)が出た(💻)からではない。知(❣)ら(🤵)ずに本の(💞)頁を振る動作をしていた自分にギョッと気(qì )付いたからだった(✡)。
一度港(📽)出て罐詰(jié )になって
鈴木(mù )は少(shǎo )し(⏱)で(👺)も長く河(👻)田(🥡)や(🏵)石(👃)(shí )川などゝ(🔴)いることに(🦍)苦(🕋)痛を(🐃)覚えた。彼は心(xī(🚻)n )が少し(🚻)も(🔗)楽(💆)しま(👠)ないのだ。誇張(🕺)なしに(🎱)、彼は自(🚻)分があ(🤟)ら(🐃)ゆる(💩)ものから隔て(🎇)られて(🙉)い(⭕)る事(📈)を感じていた(👡)。そして(🔢)その感(🐯)情に何時でも負(⏩)かされていた。――およそ、(🛏)プロ(🕣)レタリヤ的でない！ 然し自(🏘)(zì )分は一(💈)(yī )体(tǐ )「運動(🌄)」を(😟)通(💕)じて、運(yù(🕶)n )動(🉑)をしてい(🏆)るのか、「人(rén )」を信(🧞)じて運動をして(✨)いるのか？ (🔳)河(hé )田や石川が自分にとって、(🗨)どうであろ(⛵)うと、それが自分の運(🍿)動(dòng )に対(duì )する「気(qì )持(🏕)」を一体どう(👭)に(⤵)も変えようが(🈂)無い筈(kuò(🎐) )ではな(🌛)いか(🌄)。――又変(bià(👀)n )えてはならないの(🚎)だ。そうだ、それ(❕)は分る。然(🧛)し直ぐ次(cì(🥤) )に(🕑)く(🏴)るこ(⛹)の「(🤳)淋しさ」は何んだろ(🌿)う？ (🐴)――彼は(🈸)もう自(🏳)分が道を踏み迷っていることを知っていた(🥖)。
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