日本《街中 で セックス 動画》2行目ライン
街中 で セックス 動画あらすじ
○ (📥)昭公(🗾)＝＝(✉)魯(lǔ )の国君(jun1 )、名は稠（ちよ(🍯)う）、襄(🎾)公(😮)（じ(👓)よ(⚡)うこう）の子。
「(⚓)泰伯たいはくこそは至(📁)徳(dé )の人というべ(🌠)きであろ(🏩)う。固辞(cí )し(🎇)て(✳)位をつがず、三(sān )たび天(🕜)(tiān )下を譲(ràng )ったが、人民(mín )に(🚑)は(🍘)そう(🌄)した事実をさ(📽)え知らせな(🏁)かった。」
「それだけと(📰)仰しゃいま(👣)すが(🚱)、(🍎)そ(🌷)の(🛳)それ(👩)だけが私(🗃)たち門人(rén )に(✅)は出(chū )来ないことでご(🍖)ざいます。」
○ 簣(kuì )＝＝土をはこぶ籠、も(🍅)つこ。
○ (🐩)乱臣(🏔)（原文(wén )）(🍜)＝＝この(🔭)語は現(🆗)在普通(tōng )に用いられている意(yì(🏖) )味(😃)と全く反(🚩)対に、乱(luàn )を防(🙅)(fáng )止し、乱を治める(🍹)臣と(🤜)い(🛌)う意味に用(🍋)いら(🦀)れて(🐓)いる。
○ (🏋)堯は(🔲)支那(nà(🐠) )の(🎩)歴史(💳)(shǐ )で知ら(🗣)れ(♐)ている最初の聖(🎥)天(🕓)子(🔪)。
「民衆というも(➰)のは、範を(♐)示(🥗)してそれに由(yóu )らせるこ(🧒)とは出来る(🐩)が、道(🛑)理を示してそ(🥝)れを理解させるこ(🚷)とはむずか(🕖)しいものだ。」
○ こ(⛩)れ(🍺)は(👵)孔(⏫)(kǒ(😎)ng )子(🥕)晩年の言葉にちが(🔎)い(🧟)な(🧕)い。それ(🚝)が単なる無(wú )常観か、過去(qù(🚭) )を顧みて(📸)の歎声(🎋)か、或は(🎞)、た(😴)ゆみなき(🥤)人(rén )間の努力を祈る声(💪)かそも(🕕)そも(💰)また、流転をと(🚎)おして流(⬅)るる道の永遠(♌)性を讃美す(🍄)る言(🔌)葉か、それは人おのおの(✡)自らの心(xīn )境(jìng )によつて解するが(⏺)よかろう。ただわれわれは、こ(♟)うした言葉の裏付(fù )けによつて、(🚒)孔(kǒng )子の(🏜)他の場(🤔)合の極めて平凡ら(✌)し(⬜)く見える言葉(➰)が(🥤)一層(🧐)深(🍀)く理解さ(🔁)れるであろうこと(🗺)を(〰)忘れて(😭)は(🍮)ならない(🚭)。
「(👴)文(🍙)王が(🆑)な(🤞)く(🔠)な(🐜)られた後、(🖲)文と(🥧)い(👨)う(🛶)言(🚮)葉(🥍)の(🌾)内(🎟)容(róng )を(😶)なす古聖(shèng )の道(dào )は、(💩)天意(yì )によってこの私に(🙆)継承されているではな(📵)いか。もしその文(wén )をほ(🔨)ろぼそ(🎺)うとするの(🌕)が(🈲)天意(yì )であるならば、何で、(💜)後(👼)の世に生れたこの私に、文に親(🗳)し(👶)む機会(💘)が与(👟)(yǔ )えられよう。文(😇)をほろぼすまいというのが天(🈳)意(👠)であるか(🚾)ぎり、匡の人たちが、いっ(🚘)たい私に対して(👅)何が出来る(💹)とい(🕧)う(⏩)のだ。」
「(😰)上に立つ者が親族(❄)に懇篤であれば、人民はおのずから仁心を刺戟(jǐ )される(😤)。上(📍)に立(🉐)つ者(📜)が故旧を忘(wàng )れなけれ(😵)ば、人民はおのずから(🛅)浮薄(🆗)の風(fēng )に遠ざかる(🗾)。」
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