だが、(😺)やは(🐫)りわか(👏)らなかっ(🛩)た。で、彼は、(🤮)孝(xià(🈶)o )に関する(🤷)、ありと(🍺)あらゆる孔子(zǐ )の教えを、(🎢)一と(😓)おり胸(🎀)(xiōng )の中でくりかえして見た。
と答え(😡)た。
(🍫)孔(🆙)子(zǐ(🧐) )は、むろんそれを聞きの(🚃)がさなかった。彼はきっとな(👜)ってそ(🖱)の(🔣)門人(🚘)にいった。
門人たちは、(🚖)孔子(zǐ(🚇) )が犠(xī )牲を探すた(📮)め(🚗)に(🤮)、(⛎)今日自分た(😋)ちを郊外(🍤)(wài )に連れ出したのだと思った(😵)。で彼等は(🐟)元気(🍈)よく合槌(⛷)(chuí )をう(🌉)ち出した(⚾)。
「救(🐚)(jiù )世済(jǐ )民(mín )の(✉)志を抱き、(🕷)国事に尽(jìn )した(🐎)いと希望し(🌍)ながら(👖)、(📔)いくら(💻)機会があっても(🦉)出でて仕えようと(🛬)し(📞)ないのは、(🥓)果して知(💁)(zhī )者と云えましょうか。」
「(😃)やは(🕠)り仲弓には人(🔅)君の(🤽)風(📓)があ(💩)る。」
1(🍚) 子曰く、法語(🏰)(yǔ(🏫) )の(🚢)言は能(🥄)(néng )く(❔)従うこ(🤳)と無(⛎)か(📭)らん(📷)や、之を改むるを(✋)貴し(🥃)と(🐧)爲(👈)す。巽与(yǔ )(そ(🍙)んよ)の言は能く説(よ(🍐)ろこ)(😓)ぶこと無からんや(🌸)、之(zhī(🍫) )を繹(yì )((😉)たず(🚉)ぬ)る(➗)を貴しと爲(🌻)す(🐗)。説(🔍)びて繹ねず(🕸)、従(⛔)いて改めず(😙)んば、吾之(zhī )を如何とも(🏩)すること末((🦈)な(🐑))きのみと。(子罕(hǎn )篇)
彼が、こんなに(🌧)惨(😿)めな(👶)失敗(bài )をくりかえす(🎈)ようになった(👍)のは、不(🕡)(bú )思議にも、孔(⛑)子が司空の職を奉じ(🖖)て、(🍎)彼(🏮)の上に坐るように(⛎)な(📰)っ(🔛)て(🚟)からのことである。孔子は(🤰)、これ(📄)までの司(sī )空とちがって、非常な部(🖋)(bù )下思いで、めった(💰)に怒っ(💈)た顔を見せたことも(🌼)な(📢)いのだが、どういうもの(🕙)か(⚪)、い(💌)ざ奏楽となると、(👊)楽長の手(shǒu )がにぶっ(🔕)てしまう。む(♈)ろん孔子は、(🥥)音(🚵)楽の道に(🚡)ずい(📷)ぶん深くは(🆘)いって(📼)いる人(🌝)だから、楽長とし(🤶)ても、彼を甘く見(jiàn )るわけには行か(🌵)ない。しかし(🥙)、そのため(㊗)に手が固くなるのだと(🏻)は、楽長自(zì )身も(🏁)考えていない。
しかし、孔(kǒng )子の答えは、(🀄)極めて無(wú )造(🕡)(zào )作(zuò(💻) )で(🦋)あった。彼は(🗳)相手の言(㊗)(yá(🌅)n )葉(👙)に(🕍)軽くうなずきなが(👼)ら、
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